《奇效良方》~ 卷之五十三 (1)
卷之五十三 (1)
1. 癘風門（附論）
《內經》云：風氣與太陽行諸脈俞，散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉膭䐜而有瘍，衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。癘者有榮衛熱胕，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰，風寒客於脈而不去，名曰癘風，以其酷熱曝悍可畏耳。夫人患此病者，先分在上在下，所感之處，古方治以在上者，以醉仙散，取其臭涎惡血，於齒縫中出；在下者，以通天再造散，取惡物陳蟲，於穀道中出。然此邪毒，藥雖攻出，其源尚在經絡，受病於陽明之經。
白話文：
《內經》上說：風氣和太陽之氣運行於脈絡之間，散佈於肌肉之間，與衛氣相連，如果通道不通暢，就會使肌肉腫脹，形成瘡腫，衛氣凝滯不能運行，就會使肌肉失去知覺。癘病有榮衛熱毒壅滯，熱氣不清，所以會使鼻樑破壞，顏色敗壞，皮膚潰爛。風寒之氣侵犯脈絡而不散，稱為癘風，因為它的高熱暴烈，令人畏懼。患有這種疾病的人，首先要分清病位是在上還是在下，然後根據病位所在，採用古方進行治療。在上者，使用醉仙散，取其臭涎惡血，從齒縫中排出；在下者，使用通天再造散，取惡物陳蟲，從穀道中排出。然而，這種邪毒，即使藥物驅除出去，但病根還在經絡中，是陽明經受病。
凡治此病，先觀患人身上疙瘩與瘡。若先見於上者，或下體多者，或上下同得者，或下而覆在上者，乃陽明胃經也，是以無物不受，此其濕熱浸漬經絡。久則虛，使風入於人也，氣受之則在上多，血受之則在下多，氣血俱受甚重，非醫之神手，能起此病者鮮矣。有或從上，或從下，以漸而來者，皆是可治之病。
白話文：
凡是治療這種疾病，首先要觀察患者身上的疙瘩和瘡。如果先出現在上面的，或者下半身多的，或者上下都有的，或者下而覆蓋在上面的，那就是陽明胃經的原因，所以沒有什麼東西不受影響，這是濕熱浸漬經絡造成的。久了就會虛弱，讓風進入人體，氣受之則在上多，血受之則在下多，氣血俱受甚重，如果不是醫術高超的人，很少能治好這種病。有的從上而來，有的從下而來，漸漸而來的，都是可以治的病。
人見其病勢緩，多忽之，若能攝養，保和得宜，鮮有不愈者也。若不能絕滋味，遠色欲，皆不免再發，則終於不能救矣。前人曾治五人中間，惟一婦人得免而疾安，以其貧甚，無物可吃，欲啖無從所覓，餘四人不能禁忌，妄許者三二年後皆再發而危。孫真人云：吾常治四五百人，終無一人免於死。
白話文：
人們看到病勢緩和，就常會疏忽大意，如果能通過保養，恢復和諧適宜的狀態，很少有人不能痊癒。如果不能戒斷美味，遠離色慾，這些人都難免會再次復發，最終就無法挽救了。前人曾治療過五個人，只有其中一名婦女痊癒了，這是因為她很窮，沒有東西可以吃，想吃也沒地方找，其餘四個人都不能禁忌，胡亂治療的人在三、四年後全都復發並且病危。孫真人說過：我治療過四五百人，最後沒有一個人能免於死亡。
非孫真人不能治也，蓋無一人能守禁忌耳，此一婦人本病外因，又服三五百服加減四物湯，半年之上，方得月經行，十分安愈。若人患此，鼻柱壞爛，肌肉瘍潰，遊思知陽明經分受風木之邪也明矣，不可泥於風寒而已。內有臭涎惡血、陳蟲惡物之類者，又何為而致然也？蓋謂厥陰主生五蟲，其相火熱甚而制金，金衰故木來侮，肺受熱而氣不清矣。況血隨氣運，涎隨氣降，氣既不能施化，則血聚而涎積矣。
白話文：
不是孫真人不能治好，而是沒有人能遵守禁忌。這個女人當時得的是外因病，又服用了三五百帖加減四物湯，半年之後，才讓月經開始正常，身體才完全康復。如果有人得了這種病，鼻子柱子腐爛，肌肉潰瘍，就知道是陽明經受到風木之邪。不能只認為是風寒造成的。體內有臭涎惡血和各種陳蟲惡物的症狀，又是什麼原因造成的呢？厥陰主生五蟲，相對應的相火太過而能夠克金，金氣衰弱，所以木氣來犯，肺收到熱邪，氣就會渾濁。加上血隨著氣運轉，涎液隨著氣下降，氣不能施化，就導致血塊聚集和涎液積滯。
血聚久則汙惡，涎積久則臭濁，濕涎熱血相為熏蒸，久則肌肉潰爛而生蟲，治之使邪出於齒縫大腸之間者，乃是陽明經之道路也。蓋真土敗木賊之泟宜乎，況又不能守戒忌者歟！此丹溪先生所以痛言之深也。大風病是受天地間殺物之風，古為癘風，可不畏哉！《三因方》之所載，此其惡疾者是也，雖名曰風，未必因風所得。
白話文：
淤血積聚久了，就會變成污穢惡臭；唾液積聚久了，就會變成腐臭污濁。濕熱的粘液與滾熱的血液互為燻蒸，時間久了，就會肌肉潰爛而生蟲。用藥治療，要讓邪氣通過牙齒縫隙和大腸之間排出來，這正是陽明經循行的道路。因為真實的泥土能剋制敗壞的木屬，使水流停住，況且(患者)又不能遵守保養禁忌，這就是丹溪先生深切痛言的原因啊！大風病是受到天地間殺伐之氣的侵襲，在古代稱為癘風，確實令人畏懼啊！《三因方》中記載的，就是這種惡疾。雖然名叫風，但未必是由風而得。
大率多嗜色欲，勞動氣血，熱發汗泄，不避邪風冷濕，使淫氣與衛氣相干，致肌肉皮膚瘍潰，鼻梁塌壞。《千金方》云：所謂自作不仁，極猥之業，雖有悔言，而無悔心，良可嘆也！然亦有傳染者，原其所因，皆夫婦不知禁忌，因而不避風寒暑濕之氣，因虛邪入經絡，久則漸成斯疾。
白話文：
大多數是因為放縱情慾，損傷了氣血，發熱出汗，不注意避開邪風、寒冷和潮濕，導致淫邪之氣與衛氣相交雜，致使肌肉皮膚潰爛，鼻樑塌陷。《千金方》中說：這種自作孽，極其猥褻的行為，即使有悔改的言論，也沒有悔改之心，實在令人嘆息！然而，也有傳染性的，探究其原因，都是由於夫妻不知道禁忌，因此不避風寒暑濕之氣，從而導致虛邪之氣侵入經絡，時間長了就逐漸形成這種疾病。
又有勞役飲食，涎結於胃，流入經絡，風濕相搏，致使風癢，不可一例作癘風治之，則誤矣。《內經》云：脈風成為癘，俗云癩病也，先樺皮散，從少至多，服三五七日，灸承漿穴七壯，灸瘡輕再灸，瘡愈三灸之，後服二聖散泄熱，祛血中之風邪，戒房室三年，病愈藥灸同止。述類右形，此治肺風之法也。
白話文：
又有勞役和飲食方面的原因，口水在胃中凝聚，流入經絡，風寒相互交結，導致風癢，不可以一概當作麻風病來治之，否則就錯了。《內經》中說：脈風形成麻風病，《俗》稱癩病，先服樺皮散，從少到多，服三天、五天、七天，同時灸承漿穴七壯，灸瘡平復了再灸，瘡痊癒了再灸三次，之後服二聖散以瀉熱，清除血中的風邪，戒房事三年，病癒了，藥物和灸法也同時停止使用。所述這種情況，是治療肺風法。
《靈樞》云：癘風數刺其腫上，已，刺以銳針，針其處，按出其惡氣；腫盡乃止。常食方食，勿食他食，以犯其病。且癩病古今以為難治之證，前人救生民之病苦，置諸方論，詳備於象，後之學者，誠心鑑諸。
白話文：
《靈樞》中說：針對麻瘋病，應在腫脹部位反覆刺入針灸，待腫脹消退後，再用尖針刺入患處，並按壓以排出病氣，腫脹消退後即停止治療。日常飲食應以清淡之物為宜，切勿食用其他發物，以免誘發疾病。另外，癩病自古以來就被認為是一種難以治癒的疾病，前人為了拯救百姓的疾苦，在諸多方論中詳細論述了癩病的症狀和治療方法。後人學習者應當誠心領悟這些知識。