董宿

《奇效良方》~ 卷之五十一 (1)

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卷之五十一 (1)

1. 腸澼痔漏門(附論)

經曰:風客淫氣,其精乃亡,邪傷肝也,因而飽食,筋脈橫解,腸澼為痔。蓋緣風氣通於肝,肝生風,風生熱,風客則淫氣傷精,精亡則邪熱傷肝,因飽食行房,則筋脈橫解,而腸澼痔漏生焉。

白話文:

《黃帝內經》中說:風寒之氣侵犯人體,使精氣枯竭,由此邪氣損傷肝臟,進而飽食傷胃,筋脈橫張分離,腸中熱氣堆積而形成痔瘡。這是因為風邪與肝臟相通,肝臟生風,風生熱,風邪侵犯人體,則淫邪之氣損傷精氣,精氣枯竭,邪熱損傷肝臟,進而因飽食行房,筋脈橫張分離,腸中熱氣堆積,於是痔瘡漏洩便由此產生。

夫痔者,而《巢氏病源論》有五:曰牡痔、牝痔、脈痔、腸痔、血痔也、及古諸方又有酒痔、氣痔、蟲痔、番花、螻蛄等痔之名不一,且痔於肛門生癗,或在外而或在內,有似鼠乳者,有似櫻桃者,其形不一。其病有痛有癢,有硬有軟,有膿潰者,有不潰者,有腫痛便難者,有隨大便下清血不止者,有穿竅血出如線者。

白話文:

痔瘡,根據《巢元方巢氏病源論》可以分為五種:牡痔、牝痔、脈痔、腸痔、血痔。古代其他醫方中還有酒痔、氣痔、蟲痔、番花、螻蛄等不同的痔瘡名稱。痔瘡生長在肛門處,有的在外面,有的在裡面,有像鼠奶的,有像櫻桃的,形狀不一。痔瘡的症狀有疼痛、瘙癢、硬軟不一、膿潰與否、腫痛便難、隨大便下清血不止、穿孔出血如線等。

至於失治而成漏者,成漏而穿臀者,及有穿腸成孔、糞從孔中出者,或肛門四圍,生癗數枚,膿血浸淫,若蓮花者。詳此諸證,大凡肛邊生乳鼠,時出膿血者為牡痔;肛邊生瘡,腫痛出血者為牝痔;肛邊生瘡,且疼且癢者為脈痔;肛內結核,寒熱出血者為腸痔;肛門腫痛,大便難,強力則肛出不收者為氣痔;肛門瘡腫流血,飲酒即發者為酒痔;肛邊有竅,血出如射線者為血痔;肛門浸淫濕爛,內有蟯蟲,蝕腸穿穴,遂成漏者為蟲痔也。然此諸證,皆本之於大腸也。

白話文:

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大腸者,庚金也,本性燥清,肅殺之氣,本位主收,所司主行津液,以從足陽明中州土之所化,若旺則能生化萬物,而衰則損傷萬物,故云萬物生於土而歸於土,此之謂也。然手足之陽明,同司其化焉。

白話文:

大腸屬於庚金,原本的性質是乾燥而清明的,肅殺之氣,主要功能是負責吸收營養和排泄廢物,而調節水液的運行,則是根據足陽明胃經的運行規律,足陽明胃經屬於中焦土,如果胃經旺盛,就能夠產生和化生出萬物,如果衰弱,就會損傷萬物,所以說萬物生於土而歸於土,就是這個道理。然而,手足陽明經也參與了調節水液的運化。

若人醉飽行房,精氣脫泄,其脈空虛,酒熱之毒,流著於脈;或因醉飽,淫極而強忍泄;或用藥固其精,弗能泄越,停積於脈,歸注大腸,以致木乘火勢,而侮燥金,以火就燥,則大便閉而痔漏作矣。治宜苦寒瀉火,辛溫和血潤燥,疏風止痛之劑也。《靈樞經》云:足太陽膀胱之脈及筋,皆抵腰中,入絡腎,其支者貫臀足,故主筋為病,則生此疾。由是推之,足厥陰之脈,環繞前後一陰,故亦能為痔矣。

白話文:

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每見人患痔,其發則色青痛甚,蓋謂肝苦急而然也。且夫痔與漏,初致之由雖同,所患之病實異。初生肛邊,成癗不破者曰痔;破潰而出膿血,黃水浸淫,淋瀝久不止者曰漏也。原此受病者,燥氣也,為病者,濕熱也,胃行大腸則化燥,火以乘濕,熱之實也。若夫腸頭成塊者,濕也,作痛者,風也,膿血潰出者,熱勝血腐也,潰成黃水者,濕熱風燥也,大便閉,作大痛者,風熱鬱滯,弗能通泄,氣逼大腸而作也。大腸結燥者,主病兼受,火邪也。

白話文:

每當看到病人患上痔瘡,發作時顏色青黑,疼痛劇烈,這大概是因為肝臟氣血鬱結,導致肝臟功能失調而引起的。同時,痔瘡和肛漏,雖然最初發病的原因相同,但實際上所患的疾病卻不同。肛周部位新長出的腫塊,不能潰破者稱為痔瘡;潰破後流出膿血、黃水滲出,淋漓不止者稱為肛漏。造成這些疾病的根本原因是燥氣,而致病的原因則是濕熱。胃腸道運動到時大腸時,燥氣就會產生,火氣乘著濕氣而上,成為熱的實證。如果腸道頭部結塊,這是濕氣的作用;出現疼痛,這是風的作用;膿血潰出,是熱盛血腐的作用;潰爛後形成黃水,是濕熱風燥的作用;大便閉塞,劇烈疼痛,是風熱鬱滯,不通泄,氣體逼迫大腸而引起的;大腸結燥,主要的病因是兼受火邪的作用。

凡此疾者,皆由濕熱風燥,四氣相合而致也。而腸澼者,為大便下血也。蓋因人之不避風毒,恣飲醇酒炙爆之物,縱欲,喜怒無常,臟腑鬱抑,飲食自倍,腸胃乃傷,陰陽不和,關格壅滯,熱毒下注,血滲大腸,其腸澼痔漏,不可得而無矣。經云筋脈橫解,腸澼為痔者此也。

白話文:

所有這些疾病,都是由濕邪、熱邪、風邪和燥邪四種邪氣相合而成的。其中,腸澼,是指大便下血的症狀。之所以會發生腸澼,是因為人不避風毒,恣意飲用醇酒和炙烤、爆裂的食物,縱慾無度,喜怒無常,導致臟腑鬱結,飲食過量,腸胃因此受傷,陰陽不協調,關竅不通暢,熱毒下注,血滲大腸,於是就出現了腸澼痔漏等症狀。正如經文所說:「筋脈橫解,腸澼為痔。」

至於臟毒腸風痔漏,而名雖殊,其源實一。大抵腸澼之病,有可治不可治者。若便血身寒則可治,身熱則不可治。腸澼下白沫,脈沉者生,脈浮者死;如下膿血,脈滑大者生,脈懸絕則死。腸澼脾脈外鼓,沉久自已,而肝脈小緩則易治,腎脈搏沉,身熱是死也。醫療之法,惟宜祛風消毒,解熱涼臟,和血潤燥,隨宜施治,無不瘥矣。

白話文:

至於臟毒腸風痔漏等疾病,名稱雖然不同,但病源其實是相同的。原則上,腸澼的疾病,有可以治好的,也有無法治好的。如果患者大便出血且身體寒冷,則可以治好,但若身體發熱則無法治癒。若腸澼患者腹瀉白色泡沫,且脈象低沉者可以存活,脈象浮動者則會死亡。若排出膿血,脈象滑動且寬大者可以存活,脈象中斷則死亡。若腸澼患者的脾脈外鼓,且經過一段時間自行痊癒,而肝脈小而緩慢則容易治癒。若腎臟脈搏沉重,且身體發熱,則會死亡。治療腸澼的方法,應以祛風消毒、清熱涼臟、調和氣血、潤燥滋陰為主,根據患者的個別情況進行治療,沒有治不好的疾病。