《奇效良方》~
1. 卷之三十八
2. 五痹門（附論）
《素問》云：痹之安生？岐伯對曰：風寒濕三氣雜至，合而為痹也。其風氣勝者為行痹，寒氣勝者為痛痹，濕氣勝者為著痹。其名有五，皆由此三氣客於五臟而成。遇春得者為筋痹，中於肝則筋攣，夜臥驚恐，飲食多而小便數；遇夏得者為血痹，中於心則血脈不通，心下鼓氣，暴上逆喘，嗌乾喜噫；遇仲夏得者為肌痹，中於脾則四肢怠惰，發咳嘔汁；遇秋得者為皮痹，中於肺則皮無所知，煩滿時嘔氣奔痛；遇冬而得者為骨痹，中於腎則骨重不可舉，善脹，尻以代踵，脊以代頭。大抵風勝則遊走上下，無所留止，隨其虛邪與血氣相搏。
聚於關節，為馳縱筋脈不收也，此名風痹；寒勝，四肢攣痛，關節浮腫，為痛痹；濕氣留而不移，汗多，四腳緩弱，皮膚不仁，精神昏塞，為著痹；風寒濕合而為痹，則皮膚頑厚，或肌肉痠痛，此為邪中周身。搏於血脈，積年不已，則成癮疹風瘡，搔之不痛，頭髮脫落，為本痹；其中又有胞痹腸痹血痹熱痹數者之異。
名胞痹者，小腸膀胱按之內痛而滿，水道不化，上為清涕；腸痹者，三氣乘虛，客於大腸，其病數飲，中氣喘急，時作飧泄，小便不通；血痹者，邪入於陰血之分，其狀體常如被微風所吹，骨弱勞瘦，汗出，臥則不時搖動；熱痹者，蓋臟腑移熱，復遇風寒濕三氣雜至，而客搏經絡，留而不行，陽遭其陰，故𤸷痹熻然而悶也。肌肉熱極，體上如鼠走之狀，唇舌反壞，皮膚色變。
經曰：痹之為病，或痛或不痛，或不仁，或寒或熱，或燥或濕。凡痛者，寒多也。不痛不仁者，病久邪深，榮衛行澀，經絡不通，皮膚不營，因而不痛不仁也。若陰氣多陽氣少，與病相益，故寒也；若陰氣少陽氣多，病氣勝陽遭陰，故熱也。至於汗多而濡者，是濕甚也。痹而不痛者，在骨則重著，在脈則血凝，在筋則屈不伸，在肉則痹不仁，在皮則寒。
此五者皆不痛也。外有支飲，亦令人痹。支飲之病，飲之為痰故也。治之之法，當辨其三氣，留在何經部分，或表或里，虛實偏勝，推其因，詳其證，果因三氣為病，隨經治之，或不因三氣，從他痹而為病者，當隨他病而治之。又有水痹與白虎歷節風之證，豈可一概施之？在乎醫者誠心究治，則庶幾不瘥矣。
白話文：
《黃帝內經》說：痹症是怎麼產生的呢？岐伯回答說：風、寒、濕三種邪氣混合侵入人體，就形成了痹症。其中風邪偏盛的稱為行痹，寒邪偏盛的稱為痛痹，濕邪偏盛的稱為著痹。痹症的名稱雖然有五種，但都是因為這三種邪氣侵入五臟而引起的。
如果在春天得病，就稱為筋痹，侵入肝臟就會導致筋脈攣縮，夜間睡覺容易驚恐，飲食過多且小便頻繁；如果在夏天得病，就稱為血痹，侵入心臟就會導致血脈不通，心下有脹氣，突然出現氣喘上逆，咽喉乾燥喜歡打嗝；如果在仲夏得病，就稱為肌痹，侵入脾臟就會導致四肢乏力，咳嗽嘔吐；如果在秋天得病，就稱為皮痹，侵入肺臟就會導致皮膚感覺遲鈍，煩躁脹滿，時常嘔氣，胸部疼痛；如果在冬天得病，就稱為骨痹，侵入腎臟就會導致骨頭沉重抬不起來，容易腫脹，屁股代替腳跟，脊背代替頭部。
總的來說，風邪偏盛就會在身體上下遊走，沒有固定的停留位置，隨著虛邪之氣與血氣相互搏擊。聚集在關節，導致筋脈鬆弛不能收縮，這就叫做風痹；寒邪偏盛，會導致四肢攣縮疼痛，關節浮腫，這就叫做痛痹；濕氣停留而不移動，容易出汗，四肢無力，皮膚感覺麻木，精神昏沉，這就叫做著痹；風、寒、濕三氣合在一起形成痹症，會導致皮膚粗糙，或肌肉酸痛，這是邪氣侵入全身的表現。如果邪氣與血脈搏擊，多年不癒，就會形成癮疹和風瘡，抓撓也不覺得痛，頭髮脫落，這就叫做本痹。其中又有胞痹、腸痹、血痹、熱痹等不同的類型。
所謂胞痹，是指小腸和膀胱部位按壓時內裡疼痛且脹滿，小便不暢，會出現清鼻涕；所謂腸痹，是指三種邪氣趁虛侵入大腸，導致經常飲水，中氣喘急，時常腹瀉，小便不通；所謂血痹，是指邪氣侵入陰血部分，其症狀表現為身體常常像被微風吹拂，骨骼虛弱消瘦，出汗，躺下時會不由自主地搖動；所謂熱痹，是指臟腑的熱邪傳遞，又遇到風寒濕三氣混合侵入，搏擊經絡，停留而不運行，陽氣受陰邪的抑制，所以會出現煩悶而發熱的痹症。肌肉發熱到極點，身體出現如老鼠竄動的現象，嘴唇和舌頭壞死，皮膚顏色改變。
《黃帝內經》說：痹症的病狀，有時痛，有時不痛，有時麻木，有時寒冷，有時發熱，有時乾燥，有時潮濕。凡是疼痛的，多是寒邪所致。不痛且麻木的，是病程已久，邪氣深入，營衛之氣運行澀滯，經絡不通，皮膚得不到濡養，因此不痛也不麻。如果陰氣過多而陽氣不足，與病情相互加重，所以會感到寒冷；如果陰氣不足而陽氣過多，病氣勝過陽氣，陽氣又被陰邪所抑制，所以會感到發熱。至於出汗多且潮濕的，是濕氣過盛的表現。痹症而不疼痛的，如果是在骨骼，就會感覺沉重遲鈍；如果是在脈絡，就會出現血瘀；如果是在筋脈，就會出現屈伸不利；如果是在肌肉，就會出現麻木不仁；如果是在皮膚，就會感覺寒冷。
這五種情況都是不疼痛的。另外還有支飲，也會導致痹症。支飲的病因，是因為飲水導致痰飲積聚。治療方法，應當辨別風、寒、濕三邪，停留在哪條經絡哪個部位，是在表還是在裡，是虛證還是實證，是偏於寒還是偏於熱。推求病因，詳細觀察病情，如果確實是因為三氣致病，就應當按照經絡進行治療，如果不是因為三氣致病，而是因為其他原因導致的痹症，就應當根據其他疾病來治療。還有水痹和白虎歷節風等症，難道可以一概而論嗎？這就要看醫生是否誠心專研，深入研究，才能有望治癒疾病。