董宿

《奇效良方》~ 卷之二十一 (1)

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卷之二十一 (1)

1. 諸虛門(附論)

論曰:諸虛《難經》所謂五損,因虛而致損也,一損損於皮毛,皮聚而毛落;二損損於血脈,血脈虛少,不能榮於五臟六腑;三損損於肌肉,肌肉消瘦,飲食不為肌膚;四損損於筋,筋緩不能自收持;五損損於骨,骨痿不能起於床。反此者皆脈之病也。從上下者,骨痿不能起於床者死,從下上者,皮聚而毛落者死。

白話文:

《難經》中提到五種損傷,都是由虛弱引起的。

第一種損傷損害皮毛,皮膚收縮,毛髮脫落;

第二種損傷損害血脈,血脈虛弱,不能榮養五臟六腑;

第三種損傷損害肌肉,肌肉消瘦,飲食不能增長肌肉;

第四種損傷損害筋骨,筋骨鬆弛,不能自收自持;

第五種損傷損害骨骼,骨骼萎軟,不能起牀。

相反的,這些都是脈搏的疾病。

從上到下的損傷,骨骼萎軟,不能起牀的人會死;

從下到上的損傷,皮膚收縮,毛髮脫落的人會死。

損其肺者益其氣,損其心者調其營衛,損其脾者調其飲食、適其寒溫,損其肝者緩其中,損其腎者益其精。夫人有五臟,要在乎心與腎而已。二者何?蓋心屬火,火降則血流通,四肢和暢,腎屬水,水升則精滿,神氣盛而肢體和,則病不生。《素問》云:恬澹虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。

白話文:

損傷肺可以使呼吸氣暢通,損傷心臟可以調節血液循環,損傷脾胃可以調整飲食,適應冷暖,損傷肝臟可以舒緩情志,損傷腎臟可以增益精氣。人體有五臟,其中最重要的是心臟和腎臟。這是為什麼呢?因為心屬火,火氣下降則血液流通暢通,四肢和諧舒暢;腎屬水,水氣上升則精氣充盈,精神旺盛,肢體和諧,疾病就不會產生。《素問》說:心境恬淡虛無,真氣就會從之而來,精神內守,疾病從何而來呢?

人能保惜,乃知固養之道。或失調理,或心腎有虧,左陽升而不升,右陰降而不降,稟賦素弱,寒暑勞役,或色欲過度,俱能損耗真氣,以致肌體羸瘦,腰膝無力,小便頻而又澀,目眩耳聾,遺精自汗,甚則虛火上攻,面紅喘滿,遇熱難禁,或下部濕熱所襲,變生諸證,此皆虛勞之病。

白話文:

一個人如果能夠保養愛惜身體,才能知道固護養生的道理。如果飲食失調,或者心腎虧虛,左邊的陽氣升不上去,右邊的陰氣降不下來,天生體質虛弱,遭受寒暑勞役,或者色慾過度,都能損耗真氣,導致身體瘦弱,腰膝無力,小便頻繁而澀滯,眼睛眩暈,耳朵失聰,遺精盜汗,嚴重的虛火上攻,面紅氣喘,遇熱難忍,或者下部受到濕熱的侵襲,發生各種疾病,這些都是虛勞的病症。

盡力謀為,勞傷乎肝,應乎筋極;曲運神機,勞傷乎心,應乎脈極;意外過思,勞傷乎脾,應乎肉極;預事而憂,勞傷乎肺,應乎氣;極矜持志節,勞傷乎腎,應乎骨極。此五勞應乎五臟之勞極。然精極者五臟六腑之氣衰,形體皆極,眼視無明,齒焦發落,體重耳聾,行履不正,邪氣入於六腑,厥於五臟,故成精極。大抵虛損勞極之脈多弦,治療之法,隨其虛實冷熱而調之。

白話文:

盡力計謀,會傷及肝臟,症狀表現在筋疲力盡;思慮過度,會傷及心臟,症狀表現在脈搏異常;思慮過多,會傷及脾臟,症狀表現在肌肉消瘦;憂慮過多,會傷及肺臟,症狀表現在氣短;矜持過度,會傷及腎臟,症狀表現在骨質疏鬆。這五種勞累都會導致五臟的勞累極度。然而,精血極度衰竭的人,五臟六腑之氣衰弱,身體各方面的機能都極度衰退,視力模糊,牙齒發黃脫落,身體沉重,耳聾,行走不穩,邪氣侵入六腑,導致五臟損傷,因此成為精竭。虛損勞極之人脈象多弦,治療方法應根據其虛實冷熱而調整。

精極者當補其精,《素問》所謂形不足者,溫之以氣,精不足者,補之以味。年分門列,大略如此。若能保養,不妄作勞,精神俱備,所以天年庶百歲乃去。不能謹守,不知持滿,難保天年。臨病之際,在乎詳審。

白話文:

精氣充沛的人應該補精。《素問》中說:形體不足的人,用溫和的氣來補;精氣不足的人,用有味道的東西來補。根據年齡分門別類來列出,大體上就是這樣。如果能夠保養身體,不妄作勞累,精神充沛,所以天年一百歲才離開人世。不能謹慎遵守,不知道持盈保泰,就難以保全天年。在生病的時候,要仔細審查。

2. 十全大補湯

治男子婦人諸虛不足,五勞七傷。此藥性溫補,常服主血壯脾胃。

白話文:

此方藥性溫補,常服能補血氣、健脾胃,用於治療男子、婦女體虛、氣血不足,以及由過度勞累或受傷等因素所致的五勞七傷。

人參(去蘆),肉桂(去粗皮),熟地黃(酒焙),白芍藥,川芎,茯苓(去皮),川當歸(去蘆),黃耆(去蘆),白朮,甘草(炙,各一錢二分)

白話文:

將人參去掉蘆頭,肉桂去掉粗皮,熟地黃用酒烘焙,白芍、川芎、茯苓去皮、川當歸去掉蘆頭、黃耆去掉蘆頭、白朮、甘草炙過,每味藥各取一錢二分。

上作一服,用水二盅,生薑三片,紅棗二枚,煎一盅,食前服。

白話文:

做一帖藥,用水兩碗,生薑三片,紅棗兩枚,煎成一碗,飯前服用。