《神農本草經》~ 卷一 (5)
卷一 (5)
1. 術
味苦，溫。主風寒濕痹、死肌、痙、疸。止汗，除熱，消食，作煎餌。久服，輕身、延年、不飢。一名山薊（《藝文類聚》引作山筋），生山谷。
《吳普》曰：術，一名山連，一名山芥，一名天蘇，一名山姜（《藝文類聚》）。
《名醫》曰：一名山姜，一名山連，生鄭山、漢中、南鄭，二月、三月、八月、九月採根，曝乾。
案：《說文》云：術，山薊也；《廣雅》云：山姜，術也。白朮，牡丹也。《中山經》
云：首山草多術。郭璞云：術，山薊也；《爾雅》云：術，山薊；郭璞云：今術似薊，而生山中。《範子計然》云：術，出三輔，黃白色者，善。《列仙傳》云：涓子好餌術。《抱朴子·仙藥篇》云：術，一名山薊，一名山精。故《神藥經》曰：必欲長生，長服山精。
2. 菟絲子
味辛，平。主續絕傷，補不足，益氣力，肥健。汁去面皯，久服，明目、輕身、延年。一名菟蘆，生川澤。
《吳普》曰：菟絲，一名玉女，一名松蘿，一名鳥蘿，一名鴨蘿，一名復實，一名赤網，生山谷（《御覽》）。
《名醫》曰：一名菟縷，一名唐蒙，一名玉女，一名赤網，一名菟累。生朝鮮田野，蔓延草木之上，色黃而細，為赤網，色淺而大，為菟累。九月採實，暴乾。
案《說文》云：蒙玉女也《廣雅》云：菟邱，菟絲也，女蘿，松蘿也；《爾雅》云：唐蒙，女蘿。菟絲。又云：蒙，玉女；《毛詩》云：愛採唐矣。《傳》云：唐蒙，菜名。又蔦與女蘿。《傳》云：女蘿、菟絲，松蘿也。陸璣云：今菟絲蔓連草上生，黃赤如金，今合藥，菟絲子是也，非松蘿，松蘿，自蔓松上，枝正青，與菟絲異。《楚詞》云：被薜荔兮帶女蘿。
王逸云：女蘿，菟絲也。《淮南子》云：千秋之松，下有茯苓，上有菟絲。高誘注云：茯苓，千歲松脂也。菟絲生其上而無根。舊作菟，非。
3. 牛膝
味苦，酸（《御覽》作辛）。主寒（《御覽》作傷寒）濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸，逐血氣，傷熱火爛，墮胎。久服，輕身、耐老（《御覽》作能老）。一名百倍，生川穀。
《吳普》曰：牛膝，神農：甘；一經：酸；黃帝、扁鵲：甘；李氏，溫。雷公：酸，無毒。生河內或臨邛。葉如夏藍；莖本赤。二月、八月採（《御覽》）。
《名醫》曰：生河內及臨朐。二月、八月、十月採根，陰乾。
案：《廣雅》云：牛莖，牛膝也；陶弘景雲：其莖有節，似膝，故以為名也。膝，當為膝。
4. 充蔚子
味辛，微溫。主明目益精，除水氣。久服輕身，莖主癮疹癢，可作浴湯。一名益母，一名益明，一名大札。生池澤。
《名醫》曰：一名貞蔚，生海濱，五月採。
案：《說文》云：蓷，萑也。《廣雅》云：益母，充蔚也。《爾雅》云：萑，蓷。郭璞云：今茺蔚也。《毛詩》云：中谷有蓷。《傳》云：蓷，鵻也。陸璣云：舊說及魏博士濟陰周元明，皆云菴䕡是也。《韓詩》及三蒼說，悉云益母，故曾子見益母而感。劉歆曰：蓷，臭穢。臭穢，即茺蔚也。舊作茺，非。
5. 女萎
味甘，平。主中風暴熱，不能動搖，跌筋結肉，諸不足。久服，去面黑皯，好顏色、潤澤，輕身、不老。生山谷。
《吳普》曰：女萎，一名葳蕤，一名玉馬，一名地節，一名蟲蟬，一名烏萎，一名熒，一名玉竹，神農：苦；一經：甘；桐君、雷公、扁鵲：甘，無毒；黃帝：辛。生太山山谷。葉青黃相值，如姜。二月、七月採。治中風暴熱。久服，輕身（《御覽》）。一名左眄。久服，輕身、耐老（同上）。
《名醫》曰：一名熒，一名地節，一名玉竹，一名馬熏，生太山及邱陵，立春後採，陰乾。
案：《爾雅》云：熒，委萎；郭璞云：藥草也，葉似竹，大者如箭，竿，有節，葉狹而長，表白里青，根大如指，長一、二尺，可啖；陶弘景雲：按《本經》有女萎，無葳蕤，《別錄》有萎蕤，而為用正同，疑女萎即葳蕤也，惟名異耳；陳藏器云：《魏志·樊阿傳》：青黏，一名黃芝，一名地節。此即葳蕤。
6. 防葵
味辛，寒。主疝瘕腸泄，膀胱熱結，溺不下。咳逆，溫瘧，癲癇，驚邪狂走。久服，堅骨髓、益氣、輕身。一名梨蓋。生川穀。
《吳普》曰：房葵，一名梨蓋，一名爵離，一名房苑，一名晨草，一名利如，一名方蓋，神農：辛，小寒；桐君、扁鵲：無毒；岐伯、雷公、黃帝：苦，無毒。莖葉如葵，上黑黃。二月生根，根大如桔梗，根中紅白。六月，花白，七月、八月，實白，三月三日採根（《御覽》）。
《名醫》曰：一名房慈，一名爵離，一名農果，一名利茹，一名方蓋，生臨淄，及嵩高太山少室，三月三日採根，曝乾。
案：《博物志》云：防葵，與狼毒相似。
7. 柴胡
味苦，平。主心腹，去腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。久服，輕身、明目、益精。一名地熏。
《吳普》曰：茈葫，一名山菜，一名茹草，神農、岐伯、雷公：苦，無毒，生冤句。二月、八月採根（《御覽》）。
《名醫》曰：一名山菜，一名茹草。葉，一名芸蒿，辛香可食，生宏農及冤句。二月、八月採根，曝乾。
案：《博物志》云：芸蒿，葉似邪蒿，春秋有白蒻，長四、五寸，香美可食。長安及河內並有之。《夏小正》云：正月採芸。《月令》云：仲春，芸始生；《呂氏春秋》云：菜之美者，華陽之芸，皆即此也。《急就篇》有云：顏師古注云：即今芸蒿也，然則是此茈胡葉矣。茈、柴，前聲相轉。
《名醫》別錄前胡條，非。陶弘景雲：《本經》上品有茈胡而無此。晚來醫乃用之。