《神農本草經》~ 卷二 (5)
卷二 (5)
1. 通草
（《御覽》作草），
味辛，平。主去惡蟲，除脾胃寒熱，通利九竅、血脈、關節，令人不忘。一名附支。生山谷。
《吳普》曰：通草，一名丁翁，一名附支。神農、黃帝：辛；雷公：苦。生石城山谷，葉菁蔓延。止汗，自正月採（《御覽》）。
《名醫》曰：一名丁翁。生石城及山陽。正月採枝，陰乾。
案：《廣雅》云：附支，蓪草也。《中山經》云：升山，其草多寇脫。郭璞云：寇脫草，生南方，高丈許，似荷葉，而莖中有瓤正白，零陵人植而日灌之，以為樹也。《爾雅》云：離南，活莌。郭璞注同。又倚商，活脫。郭璞云：即離南也。《範子計然》云：蓪草，出三輔。
白話文：
通草，味道辛辣，性平。主要功效是驅除體內惡蟲，消除脾胃的寒熱不適，疏通身體的九個孔竅、血液循環、關節，使人記憶力增強。它還有一個別名叫附支。這種植物生長在山谷中。
《吳普本草》記載：通草，又叫丁翁，也叫附支。神農和黃帝認為它味道辛辣，雷公認為它味道苦。它生長在石城山谷，葉子青綠蔓延。可以止汗，在正月採摘。（這是《御覽》的記載。）
《名醫別錄》記載：通草，又叫丁翁。生長在石城和山陽地區。在正月採摘枝條，然後陰乾。
考證：根據《廣雅》的說法，附支就是蓪草。《山海經·中山經》說：升山，那裡生長著很多寇脫這種草。郭璞說，寇脫草生長在南方，高約一丈，像荷葉，莖中間有白色的髓。零陵的人們種植它並每天澆水，把它當作樹木一樣栽培。《爾雅》說：離南，也叫活莌。郭璞的註釋與之相同。又說倚商，也叫活脫。郭璞說，這就是離南。《範子計然》說：蓪草，產自三輔地區。
2. 芍藥
味苦，平。主邪氣腹痛，除血痹，破堅積、寒熱、疝瘕，止痛，利小便，益氣（《藝文類聚》引云：一名白朮。《大觀本》作黑字）。生川穀及丘陵。
《吳普》曰：芍藥，神農：苦；桐君：甘，無毒；岐伯：咸；李氏：小寒；雷公：酸。一名甘積，一名解倉，一名誕，一名余容，一名白朮。三月三日採（《御覽》）。
《名醫》曰：一名白朮，一名余容，一名犁食，一名解食，一名鋌。生中嶽。二月、八月採根，曝乾。
案：《廣雅》云：攣夷，芍藥也；白朮，牡丹也。《北山經》云：繡山，其草多芍藥。郭璞云：芍藥，一名辛夷，亦香草屬。《毛詩》云：贈之以芍藥。《傳》云：芍藥，香草。《範子計然》云：芍藥，出三輔。崔豹《古今注》云：芍藥有三種：有草芍藥，有木芍藥。木有花，大則色深，俗呼為牡丹，非也。又云：一名可離。
白話文：
芍藥，味道苦，性平。主要治療因邪氣引起的腹痛，能夠消除血脈不通暢，破除體內堅硬的積塊，改善寒熱交替的症狀、疝氣等疾病，可以止痛，促進小便排泄，增強體力。（《藝文類聚》引用說：芍藥又名白朮。《大觀本草》中此處用黑色字體標註）。芍藥生長在山谷和丘陵地帶。
《吳普本草》記載：神農認為芍藥味苦；桐君認為味甘，無毒；岐伯認為味鹹；李氏認為性微寒；雷公認為味酸。芍藥又名甘積、解倉、誕、余容、白朮。在每年三月初三採收（《御覽》）。
《名醫別錄》記載：芍藥又名白朮、余容、犁食、解食、鋌。生長在嵩山一帶。在二月和八月採收根部，曬乾。
考證：《廣雅》說：攣夷，指的就是芍藥；白朮，指的是牡丹。《山海經·北山經》說：繡山，那裡的草類大多是芍藥。郭璞認為：芍藥又名辛夷，也屬於香草類。《詩經》說：贈送對方芍藥。《毛詩傳》說：芍藥是香草。《範子計然》說：芍藥出產於三輔地區。崔豹《古今注》說：芍藥有三種：有草本芍藥，有木本芍藥。木本芍藥會開花，花朵較大顏色較深，民間俗稱為牡丹，但實際上並不是牡丹。又說：芍藥又名可離。