《神農本草經》~ 卷三 (9)
卷三 (9)
1. 溲疏
味辛，寒。主身皮膚中熱，除邪氣，止遺溺，可作浴湯。生山谷及田野、故邱虛地。
《名醫》曰：一名巨骨，生熊耳山，四月採。
案：李當之云：溲疏，一名楊櫨，一名牡荊，一名空疏，皮白，中空，時時有節。子似枸杞。子冬日熟，色赤，味甘、苦。
白話文：
味道辛辣，性寒。主要治療身體皮膚內的熱症，可以去除邪氣，停止遺尿，可以煮成藥湯沐浴。生長在山谷、田野以及廢棄的丘陵地上。
《名醫別錄》說：又名巨骨，生長在熊耳山，四月採摘。
考證：李當之說：溲疏，又名楊櫨，又名牡荊，又名空疏，樹皮白色，中間空心，有節。果實像枸杞。果實冬季成熟，顏色紅色，味道甘苦。
2. 鼠李
主寒熱瘰癧創。生田野。
《吳普》曰：鼠李，一名牛李（《御覽》）。
《名醫》曰：一名牛李，一名鼠梓，一名啤。採無時。
案：《說文》云：楰，鼠梓木。《爾雅》云：鼠梓。郭璞云：楸屬也，今江東有虎梓。《毛詩》云：北山有楰。《傳》云：楰，鼠梓。據《名醫》名鼠梓，未知是此否？《唐本》注云：一名趙李，一名皂李，一名烏槎。
白話文：
主要治療發冷發熱的疾病、瘰癧（淋巴結核）和瘡傷。生長在田野間。
《吳普》說：鼠李，又名牛李。
《名醫別錄》說：又名牛李，又名鼠梓，又名啤。採收沒有特定時間。
考證：《說文解字》說：楰，就是鼠梓木。《爾雅》說：鼠梓。郭璞註解說：是楸樹的一種，現在江東一帶有虎梓。《毛詩》說：北山有楰。《傳》解釋說：楰，就是鼠梓。根據《名醫別錄》稱呼為鼠梓，還不知道是否是指這個（鼠李）。《唐本草》的註解說：又名趙李，又名皂李，又名烏槎。
3. 藥實根
味辛，溫。主邪氣，諸痹疼酸，續絕傷，補骨髓。一名連木。生山谷。
《名醫》曰：生蜀郡。採無時。
案：《廣雅》云：貝父，藥實也。
白話文：
味道辛辣，性溫。主要治療邪氣引起的疾病、各種痺痛酸麻，能接續斷裂的損傷，並能補益骨髓。它有一個別名叫連木。生長在山谷中。
《名醫別錄》說：產於蜀郡。採集時間不固定。
考證：《廣雅》說：貝父，就是藥實。
4. 欒花
味苦，寒。主目痛、淚出、傷眥，消目腫。生川穀。
《名醫》曰：生漢中。五月採。
案：《說文》云：欒木，似欄。《山海經》云：雲雨之山，有木名欒，黃木赤枝青葉，群帝焉取藥。《白虎通》云：諸侯墓樹柏；大夫欒；土，槐。沈括《補筆談》云：欒有一種，樹生，其實可作數珠者，謂之木欒，即本草欒花是也。
白話文：
味道苦澀，屬性寒涼。主要治療眼睛疼痛、流淚、眼角受傷，能消除眼睛腫脹。生長在山谷中。
《名醫別錄》說：生長在漢中地區，五月採摘。
考證：《說文解字》說：欒木，外型像欄杆。《山海經》說：雲雨山上，有一種樹木叫欒，黃色樹幹、紅色枝條、青色葉子，眾多天帝都從這裡採藥。《白虎通》說：諸侯的墓地種植柏樹；大夫的墓地種植欒樹；士的墓地種植槐樹。沈括在《補筆談》中說：欒樹有一種，樹上結的果實可以做成佛珠，稱為木欒，也就是本草綱目所記載的欒花。
5. 蔓椒
味苦，溫。主風寒濕痹、癧節疼，除四肢厥氣、膝痛。一名家椒。生川穀及邱家間。
《名醫》曰：一名豬椒，一名彘椒，一名狗椒。生雲中。採莖、根，釀酒。
案：陶弘景雲：俗呼為樛，以椒𧅗小，不香爾。一名稀椒。可以蒸病出汗也。
上木，下品一十七種。舊十八種，今移芫花入草。
白話文：
味道苦，性溫。主要治療風寒濕引起的痺痛、關節疼痛，能去除四肢冰冷、膝蓋疼痛。又名家椒。生長在山谷和丘陵之間。
《名醫別錄》說：又名豬椒，又名彘椒，又名狗椒。生長在雲中地區。採集它的莖和根，可以用來釀酒。
考證：陶弘景說：民間稱它為樛，因為它的果實小，不香。又名稀椒。可以用來蒸病以幫助發汗。
以上是木部，下品共有十七種藥材。原本有十八種，現在將芫花移到草部。
6. 豚卵
味苦，溫。主驚癇、瘨疾，鬼注、蠱毒，除寒熱，賁豚、五癃，邪氣、攣縮。一名豚顛。懸蹄：主五痔、伏熱在腸、腸癰、內蝕。
案：《說文》云：⿳歹⿰⿻夕㇀⿻㇖㇏巾，小豕也。從彖省，象形，從又，持肉以給祭祀，篆文作豚。《方言》云：豬，其子或謂之豚，或謂之豯。吳揚之間，謂之豬子。
白話文：
味道苦澀，性溫。主要治療驚癇、癲癇等疾病，以及鬼注、蠱毒等病症，能去除寒熱，治療奔豚病、小便不順暢等五種癃閉症狀，也能驅除邪氣、緩解抽搐。又名豚顛。懸蹄：主要治療痔瘡、伏熱在腸、腸癰、內蝕等疾病。
註解：《說文解字》說：「⿳歹⿰⿻夕㇀⿻㇖㇏巾」，是小豬的意思。字形從「彖」省略而來，象形，又從「又」，表示拿著肉來供祭祀，篆文寫作「豚」。《方言》說：「豬，它的幼崽有的叫做豚，有的叫做豯。吳揚一帶，稱呼它為豬子。」
7. 麋脂
味辛，溫。主癰腫、惡創、死肌，寒、風、濕痹，四肢拘緩不收，風頭，腫氣，通腠理。一名官脂。生山谷。
《名醫》曰：生南山及雀淮南邊。十月取。
案：《說文》云：麋，鹿屬，冬至解其角。《漢書》云：劉向以為：麋之為言，迷也。蓋牝獸之淫者也。
白話文：
味道辛辣，性溫。主要用來治療癰腫、惡性瘡瘍、壞死的肌肉、寒氣、風邪、濕痹，以及四肢攣縮無法伸展、頭風、腫脹的氣，能疏通皮膚的紋理。又名官脂。生長在山谷中。
《名醫別錄》記載：生長在南山以及雀淮的南邊。在十月採集。
考究：《說文解字》說：麋，屬於鹿類，在冬至時會脫落鹿角。《漢書》記載：劉向認為：麋的意思，就是迷惑。大概是說雌性野獸中淫亂的種類。
8. 鸓鼠
主墮胎，令人產易。生平谷。
《名醫》曰：生山都。
案：《說文》云：䴎，鼠形，飛走且乳之鳥也。籀文作鸓。《廣雅》云：䍲⿰犭迅，飛鸓也。陶弘景雲：是鼯鼠，一名飛生見。《爾雅》云：鼯鼠，夷由也。舊作鸓，非。
白話文：
鸓鼠這種東西，主要的作用是使人墮胎，能讓生產順利。它生長在平地上。
《名醫別錄》說：它生長在山區。
考證：根據《說文解字》記載，「䴎」這種動物，外型像老鼠，是會飛也會哺乳的鳥類。籀文寫作「鸓」。《廣雅》說，「䍲⿰犭迅」就是飛鸓。陶弘景說：這其實是鼯鼠，又名飛生見。《爾雅》說：鼯鼠又叫做夷由。以前把它寫成「鸓」，是錯誤的。
9. 六畜毛蹄甲
味鹹，平。主鬼注、蠱毒，寒熱、驚癇，瘨痓、狂走。駱駝毛，尤良。
案：陶弘景雲：六畜，謂馬、牛、羊、豬、狗、雞也；蹄，即躑省文。
上獸，下品四種。舊同。
白話文：
味道鹹，性平。主要治療鬼注、蠱毒，以及寒熱、驚癇、癲癇、抽搐、狂奔等症狀。其中駱駝的毛，效果尤其好。
（這裡的）六畜，指的是馬、牛、羊、豬、狗、雞；蹄，是「躑」字的簡略寫法。（這段文字描述的藥材）是屬於下品中的四種獸類來源藥材，與先前記錄相同。
10. 蝦蟆
味辛，寒。主邪氣，破症堅，血、癰腫、陰創。服之，不患熱病。生池澤。
《名醫》曰：一名蟾蜍，一名𪓰，一名去甫，一名苦蠪。生江湖。五月五日取，陰乾。東行者，良。
案：《說文》云：蝦，蝦蟆也；蟆，蝦蟆也；鼃，蝦蟆也；⿳亠⿻囗一电，𡹛⿳亠⿻囗一电，詹諸也。其鳴詹諸；其皮鼃鼃；其行⿱山亢⿱山亢，或作𪓰𪓿。𪓰𪓿，詹諸也。《夏小正》傳云：蜮也者，長股也，或曰屈造之屬也。《詩》曰：得此𪓰𪓿，言其行𪓿𪓿，鼁䗇，詹諸，以鳴者。
蝦蟆也。郭璞云：似蝦蟆，居陸地。《淮南》謂之去蚊。又蟼蟆，郭璞云：蛙類。《周禮》云：蟈氏。鄭司農云：蟈，讀為蜮。蜮，蝦蟆也。元謂蟈，今御所食蛙也。《月令》云：仲夏之月，反舌無聲。蔡邕云：今謂之蝦蟆。薛君《韓詩》注云：戚放蟾蜍。高誘注《淮南子》云：蟾，蠩䗐也。
又蟈，蝦蟆也。又蟾蜍，蝦蟆。又鼓造，一曰蝦蟆。《抱朴子·內篇》云：或問，魏武帝曾收左元放而桎梏之，而得自然解脫，以何法乎？《抱朴子》曰：以自解去父血。
白話文：
味道辛辣，性質寒涼。主要用於治療邪氣入侵、破除堅硬的腫塊、消散血瘀、治療癰腫、陰部瘡傷。服用後，可以不患熱性疾病。生長在池塘沼澤中。
《名醫別錄》說：又名蟾蜍，又名𪓰，又名去甫，又名苦蠪。生長在江河湖泊中。最好在五月初五採集，然後陰乾。從東邊來的（蟾蜍），藥效較好。
考證：《說文解字》說：蝦，就是蝦蟆；蟆，也是蝦蟆；鼃，也是蝦蟆；⿳亠⿻囗一电，是𡹛⿳亠⿻囗一电，也是詹諸。它們的叫聲像「詹諸」，它們的皮膚皺巴巴的，走路時一跳一跳的，有的寫作𪓰𪓿。𪓰𪓿，也是指詹諸。《夏小正傳》說：蜮這種動物，腿很長，也說是屈造這一類的。《詩經》說：抓到這種𪓰𪓿，形容牠走路一跳一跳的，還會發出「鼁䗇」的聲音，這種「詹諸」會叫。
這些都是指蝦蟆。郭璞說：牠長得像蝦蟆，但住在陸地上。《淮南子》稱牠為「去蚊」。又有一種叫蟼蟆，郭璞說：是青蛙一類的。《周禮》提到「蟈氏」。鄭司農說：「蟈」，應該讀作「蜮」。蜮，就是蝦蟆。元朝人說「蟈」，就是現在宮廷食用的青蛙。《月令》說：仲夏這個月，反舌鳥就不叫了。蔡邕說：現在把這種鳥叫做蝦蟆。薛君註解《韓詩》時說：「戚放」指的就是蟾蜍。高誘註解《淮南子》時說：蟾，就是蠩䗐。
又，蟈，也是指蝦蟆。蟾蜍，也是蝦蟆。鼓造，也被稱作蝦蟆。《抱朴子·內篇》記載：有人問，魏武帝曾經抓了左元放並用刑具鎖住他，但他卻能自己解脫，這是用了什麼法術呢？《抱朴子》回答說：那是用了解除父血束縛的方法。
11. 馬刀
味辛，微寒（《御覽》有補中二字。《大觀本》黑字）。主漏下赤白，寒熱，破石淋，殺禽獸、賊鼠。生池澤。
《吳普》曰：馬刀，一名齊蛤。神農、岐伯、桐君：咸，有毒；扁鵲：小寒，大毒。生池澤、江海。採無時也（《御覽》）。
《名醫》曰：一名馬蛤。生江湖及東海。採無時。
案：《範子計然》云：馬刀，出河東。《藝文類聚》引《本經》云：文蛤，表有文。又曰馬刀，一曰名蛤，則豈古本與文蛤為一邪？
白話文：
味道辛辣，稍微帶有寒性（《御覽》版本有「補中」二字。《大觀本》則用黑字標示）。主要治療婦女漏下赤白帶，發冷發熱，以及破除石淋（指排尿困難如石頭般阻塞），還能殺死禽獸、老鼠等害蟲。生長在池塘沼澤等潮濕地方。
《吳普》說：馬刀，又名齊蛤。神農、岐伯、桐君認為：味道鹹，有毒；扁鵲認為：藥性小寒，毒性大。生長在池澤、江海等地方。採集沒有時間限制（《御覽》）。
《名醫別錄》說：又名馬蛤。生長在江湖及東海。採集沒有時間限制。
考證：《範子計然》說：馬刀，產於河東。《藝文類聚》引用《本經》說：文蛤，表面有紋路。又說馬刀，又稱名蛤，那麼難道古本將馬刀與文蛤視為同一種東西嗎？