《神農本草經》~ 卷二 (12)
卷二 (12)
1. 伏翼
味鹹，平。主目瞑，明目，夜視有精光。久服，令人喜樂，媚好無憂。一名蝙蝠。生川穀（舊部禽部，今移）。
白話文：
味道鹹，性平。主要治療眼睛閉合，使眼睛明亮，夜晚視物有光亮。長期服用，使人喜悅，容貌姣好，無憂無慮。另一名字為蝙蝠。生長在山川溪谷（以前歸在鳥類部，現在移出）。
《吳普》曰：伏翼，或生人家屋間。立夏後，陰乾，治目冥，令人夜視有光（《藝文類聚》）。
《名醫》曰：生太山及人家屋間。立夏後採，陰乾。
白話文：
吳普說：伏翼這種植物，有時會生長在屋子裡。在立夏之後，把它陰乾，可以治療視力模糊，讓人晚上也能看得見光。（出自《藝文類聚》）
名醫說：伏翼生長在泰山和屋子裡。在立夏之後採集，陰乾備用。
案：《說文》云：蝙，蝙蝠也；蝠，蝙蝠，服翼也。《廣雅》云：伏翼，飛鼠，仙鼠，𧊖嚜也。《爾雅》云：蝙蝠，服翼。《方言》云：蝙蝠，自關而東，謂之伏翼，或謂之飛鼠，或謂之老鼠，或謂之仙鼠；自關而西，秦隴之間，謂之蝙蝠；北燕謂之𧊄𮔠。李當之云：即天鼠。
上蟲、魚，中品一十七種。舊十六種。考禽部伏翼宜入此。
白話文：
《說文解字》中記載：「蝙」和「蝠」都是蝙蝠的意思，「蝠」指長著翅膀。
《廣雅》中提到：「伏翼」又稱「飛鼠」、「仙鼠」、「𧊖嚜」。
《爾雅》中記載蝙蝠為「服翼」。
《方言》中記載：關東一帶的人稱蝙蝠為「伏翼」、「飛鼠」、「老鼠」或「仙鼠」；關西的秦隴地區稱之為「蝙蝠」；北燕地區稱之為「𧊄𮔠」。
李當之認為蝙蝠就是天鼠。
蟲、魚，中品共十七種。以前的十六種。考查《禽部》，伏翼應歸入此類。
2. 梅實
味酸，平。主下氣，除熱、煩、滿，安心，肢體痛，偏枯不仁，死肌，去青黑志，惡疾。生川穀。
《吳普》曰：梅實（《大觀本草》作核），明目，益氣（《御覽》）、不飢（《大觀本草》引《吳氏本草》）。
《名醫》曰：生漢中。五月採，火干。
白話文：
味道酸，性平。主治下氣，消除發熱、煩躁、脹滿，安定心神，緩解肢體疼痛，半身不遂，肌肉麻痺，去除青紫痕跡，治療惡疾。生長於山谷中。
《吳普》記載：
梅核明目，益氣，不使人飢餓。
《名醫》記載：
梅子生長在漢中。五月採摘，用火烘乾。
案：《說文》云：蘵，乾梅之屬，或作𧋈。某，酸果也。以梅為楠。《爾雅》云：梅楠。郭璞云：似杏，實酢，是以某注梅也。《周禮》：籩人饋食，籩，其實幹蘵。鄭云：干蘵，乾梅也。有桃諸、梅諸，是其乾者。《毛詩》疏云：梅暴為臘，羹臛虀中，人含之，以香口（《大觀本草》）。
上果，中品一種。舊同。
白話文：
根據《說文解字》記載：「蘵」是乾梅類的果實，有人也寫作「𧋈」。「某」是一種酸果。以梅子為楠。在《爾雅》中提到梅子和楠是同一種。《集註山海經》中郭璞認為，梅子外觀類似杏子，果實很酸，所以「某」被釋義為梅子。《周禮》中記載，負責飲食的人會供應實乾的梅子。鄭玄認為「實乾」就是乾梅，桃子和梅子都有乾製的種類。在《毛詩》的疏解中提到，梅子曬乾後稱為臘梅，可以放入湯羹中，人們會含著它來香口。（根據《大觀本草》記載）
古文：果，中品一種。舊同。
果實，中等品質的一種。舊時與「同」字通用。
3. 大黃豆卷
味甘，平。主濕痹，筋攣，膝痛。
生大豆，塗癰腫，煮汁飲，殺鬼毒，止痛。
赤小豆，主下水，排癰腫膿血。生平澤。
白話文：
這種藥材味道甘甜，性質平和。主要用於治療因濕氣引起的關節痹痛（風濕痛）、肌肉緊縁或抽搐（筋攣）以及膝蓋疼痛。
生大豆（黃豆）的一個用途是，可以將它們直接塗抹在腫脹或感染的部位（癰腫），以幫助消炎消腫。另外，將大豆煮成汁飲用，還有解毒的作用（能夠殺死所謂的“鬼毒”，這裡可能是指某種毒素或病菌），並能夠止痛。
赤小豆則主要用於利尿（下水），並能幫助排出體內的腫脹和膿血（排癰腫膿血）。赤小豆通常生長在平原或水澤之地。
《吳普》曰：大豆黃卷，神農、黃帝、雷公：無毒。採無時。去面䵟。得前胡、烏啄、杏子、牡蠣、天雄、鼠屎，共蜜和，佳。不欲海藻、龍膽。此法，大豆初出黃土芽是也。生大豆，神農、岐伯：生、熟，寒。九月採。殺烏豆毒，並不用元參。赤小豆，神農、黃帝：咸；雷公：甘。九月採（《御覽》）。
《名醫》曰：生大山。九月採。
白話文：
《吳普》記載說：大豆黃卷（指大豆發芽後的狀態），根據神農、黃帝、雷公的記載，它是無毒的。採摘的時間並沒有特定的限制。它可以去除面部斑點。當大豆黃卷與前胡、烏啄、杏子、牡蠣、天雄、鼠屎這些藥材結合，並用蜂蜜調和時，效果更佳。但不宜與海藻、龍膽同時使用。這裡所說的方法，是指大豆剛從黃土中長出嫩芽時的狀態。而生大豆，根據神農、岐伯的記載，無論生熟，性質都偏寒。應該在九月採摘。它還能解除烏豆的毒性，但不宜與元參同時使用。
赤小豆，根據神農、黃帝的記載，味道偏咸；而雷公則認為它味道甘甜。應該在九月採摘（這一點來自《御覽》）。
《名醫》記載說：赤小豆生長在大山中，也應該在九月採摘。
案：《說文》云：椒，豆也，象豆生之形也；荅，小椒也。藿，椒之少也。《廣雅》云：大豆，椒也；小豆，荅也；豆角，謂之莢；其葉，謂之藿。《爾雅》云：戎叔，謂之荏叔。孫炎支：大豆也。
白話文：
根據《說文解字》所說：「椒」，就是豆子，象徵豆子生長時的形狀；「荅」，是小的豆子。而「藿」，則是豆子幼小時的樣子。
《廣雅》中記載：大豆叫「椒」；小豆叫「荅」；豆莢稱為「莢」；豆葉稱為「藿」。
《爾雅》中說：「戎叔」，又稱「荏叔」，就是大豆。孫炎在《爾雅義疏》中也解釋：「戎叔」就是大豆。
4. 粟米
味鹹，微寒。主養腎氣，去胃、脾中熱，益氣。陳者，味苦，主胃熱，消渴，利小便（《大觀本草》作黑字，據《吳普》增）。
《吳普》曰：陳粟，神農、黃帝：苦，無毒。治脾熱、渴。粟，養腎氣（《御覽》）。
白話文：
鹹味，略微寒涼。主要滋養腎氣，去除胃氣和脾氣中的熱氣，增強氣血。年份較久的，味道偏苦，主要治療胃熱、多渴，利尿。（《大觀本草》寫為黑字，根據《吳普》補充）
《吳普》中記載：
陳粟：神農和黃帝都認為它味苦，無毒。可以治療脾臟發熱、口渴。粟米可以滋養腎氣（見《御覽》）。
案：《說文》云：粟，嘉穀實也。孫炎注《爾雅》粢稷云：粟也，今關中人呼小米為粟米，是。
白話文：
《說文解字》中記載：「粟，是好穀子的果實。」孫炎在《爾雅》一書中註解「粢稷」時說：「粟，也就是現在關中地區人們稱作『小米』的東西。」
5. 黍米
味甘，溫。主益氣補中，多熱、令人煩（《大觀本》作黑字，據《吳普》增）。
《吳普》曰：黍，神農：甘，無毒。七月取，陰乾。益中補氣（《御覽》）。
白話文：
黍米味道甘甜，性質溫和。主要功能是益氣補中。食用過多會引起發熱，讓人煩躁。（《大觀本》版本將「黑字」標明，根據《吳普》本增補。）
《吳普》記載：黍米是神農氏發現的，味道甘甜，無毒。在七月採摘，陰乾儲存。可以益中補氣（根據《御覽》記載）。
案：《說文》云：黍，禾屬而黏者。以大暑而種，故謂之黍。孔子曰：黍，可為酒，禾入水也。《廣雅》云：粢，黍稻，其採謂之禾。《齊氏要朮》引記勝之書曰：黍，忌醜。又曰：黍，生於巳，壯於酉，長於戌，老於亥，死於醜，惡於丙午，忌於醜寅卯。按：黍，即糜之種也。
白話文：
根據《說文解字》，黍是屬於禾類作物中黏性較強的一種。大暑時節種植，因此稱為黍。孔子說：黍可以釀酒，禾則會在水中生長。《廣雅》中記載：粢，泛指黍和稻，而收割禾苗的過程稱作禾。根據《齊氏要朮》引用《記勝之書》的說法：黍忌諱在丑日種植。此外，黍在巳日生長，在酉日茁壯，戌日成熟，亥日衰老，丑日死亡，丙午日對其不利，醜、寅、卯日也忌諱。總的來說，黍就是糜的種子。
上米、谷，中品三種。舊二種，大、小豆為二，無粟米、黍米。今增。
白話文：
上等米、穀，中等品質有三種。原有兩種，即大、小豆，沒有粟米和黍米。現在增加了。
6. 蓼實
味辛，溫。主明目溫中，耐風寒，下水氣，面目浮腫，癰瘍。馬蓼，去腸中蛭蟲，輕身。生川澤。
白話文：
味道辛辣，性溫。主要的功效是：
- 明亮眼睛；
- 溫暖脾胃；
- 耐受風寒；
- 去除積水；
- 治療面部浮腫和腫瘤。
- 馬蓼可以驅除腸道中的寄生蟲，使身體輕盈。
生長在水邊和沼澤地。
《吳普》曰：蓼實，一名天蓼，一名野蓼，一名澤蓼（《藝文類聚》）。
《名醫》曰：生雷澤。
白話文：
吳普說：蓼實，又名天蓼、野蓼、澤蓼（《藝文類聚》）。
《名醫》說：蓼實生長在雷澤這個地方。
案：《說文》云：蓼，辛菜，薔虞也。薔，薔虞，蓼。《廣雅》云：葒，蘢，𧀺，馬蓼孔。《爾雅》云：牆虞，蓼。郭璞云：虞蓼，澤蘿。又葒，蘢古。其大者，歸。郭璞云：俗呼葒草為蘢鼓，語轉耳。《毛詩》云：隰有游龍。《傳》云：龍，紅草也。陸璣云：一名馬蓼，葉大而赤色，生水中，高丈餘。又，以薅殺蓼。《傳》云：蓼，水草也。
白話文：
《說文解字》記載：蓼是一種辛辣的蔬菜，又名薔虞。薔與薔虞都是蓼。《廣雅》中說：葒、蘢、𧀺都是馬蓼。《爾雅》中說：牆虞就是蓼。郭璞註解：虞蓼就是澤蘿。此外，葒、蘢是古字。其中較大的品種叫做歸。《毛詩》中有「隰有遊龍」的句子。《毛傳》解釋：龍就是紅草。陸璣說：紅草又叫馬蓼，葉子很大，呈紅色，生長在水中，高度超過一丈。另外，「以薅殺蓼」一句中的蓼是一種水草。
7. 蔥實
味辛，溫。主明目，補中不足。其莖可作湯，主傷寒寒熱，出汗，中風面目腫。
白話文：
味道辛辣，性溫。主要用於明目，補益體虛。它的莖可以入湯，用於治療傷寒發熱、出汗、中風導致面部腫脹。
8. 䪥
味辛，溫。主金創，創敗，輕身、不飢、耐老。生平澤。
《名醫》曰：生魯山。
白話文：
本藥味辛，性溫。主治刀傷、跌打損傷，還可以減輕體重、不感覺飢餓，延緩衰老。還具有降血壓的效果。
《名醫》書中說：生長在魯山。
案：《說文》云：䪥，菜也，葉似韭。《廣雅》云：韭，䪥，蕎，其華謂之菁。《爾雅》云：䪥鴻薈。郭璞云：即䪥菜也。又，勁山賁。陶弘景雲：蔥、䪥異物，而今共條。《本經》既無韭，以其同類，故也。
白話文：
《說文解字》記載：「䪥」是一種菜，葉子很像韭菜。《廣雅》記載：「韭」和「䪥」都是蕎麥的種類，它的花稱為「菁」。《爾雅》記載：「䪥」又叫「鴻薈」。郭璞認為「鴻薈」就是「䪥菜」。《本經》中雖然沒有「韭」這個記載，但由於「韭」和「䪥」是同類，所以一起提及。
9. 水蘇
味辛，微溫。主下氣，闢口臭，去毒，辟惡。久服，通神明、輕身、耐老。生池澤。
《吳普》曰：芥蒩，一名水蘇，一名勞祖（《御覽》）。
《名醫》曰：一名雞蘇，一名勞祖，一名芥蒩，一名芥苴。生九真，七月採。
案：《說文》云：蘇，桂荏也。《廣雅》云：芥蒩，水蘇也。《爾雅》云：蘇，桂，荏。
白話文：
味道辛辣，性微溫。主要功效是疏通氣機，消除口臭，解毒，驅邪。長期服用，可以通達神明，減輕體重，延緩衰老。生長在池塘和沼澤中。
古代文獻記載：
《吳普》說：芥蒩，又名水蘇，也叫勞祖（《御覽》）。
《名醫》說：又名雞蘇，勞祖，芥苴。生長在九真地區，七月採收。
注：
《說文解字》說：蘇，是一種像桂樹一樣的植物，《廣雅》說：芥蒩就是水蘇，《爾雅》說：蘇，桂，荏，都是同種植物。
郭璞云：蘇，荏類，故名桂荏。《方言》云：蘇，亦荏也。關之東西，或謂之蘇，或謂之荏；周鄭之間，謂之公賁；沅湘之南，謂之𦵯，其小者，謂之䖆柔。按：䖆柔，即香薷也。亦名香葇。《名醫》別出香薷條，非。今紫蘇、薄荷等，皆蘇類也。《名醫》俱別出之。
上菜，中品三種。舊四種，考蔥實，宜與䪥同條，今並假蘇，宜入草部。
白話文：
郭璞說：蘇菜和芝麻相近，所以別名為桂荏。《方言》中提到：蘇菜也稱作荏菜。關東和關西一帶，有的稱其為蘇菜，有的稱其為荏菜；周朝和鄭國之間，稱其為公賁；沅水和湘水以南，稱其為𦵯，較小的品種則稱作䖆柔。說明：䖆柔就是香薷，也叫香葇。《名醫》中將香薷單獨列出，這是不對的。如今的紫蘇、薄荷等，都是屬於蘇類。但《名醫》中卻將它們分別列出。
上等的菜，當中包含了三種品種。以前的版本有四種，主要依據是蔥的特性，因此適合與其他同類型的條列一起處理。如今則通常把紫蘇作為替代品，建議把它歸類到草類中。