《神農本草經》~ 卷一 (27)
卷一 (27)
1. 桑上寄生
味苦，平。主腰痛，小兒背強，癰腫，安胎，充肌膚，堅發齒，長鬚眉。其實，明目、輕身、通神。一名寄屑，一名寓木，一名宛童。生川穀。
《名醫》曰：一名蔦。生宏農桑樹上。三月三日，採莖，陰乾。
案：《說文》云：蔦，寄生也。《詩》曰：蔦與女蘿，或作⿰暴頁。《廣雅》云：宛童，寄生也。寄生⿰暴頁也又寄屏，寄生也。《中山經》云：龍山上多寓木。郭璞云：寄生也。《爾雅》云：寓木宛童。郭璞云：寄生樹，一名蔦。《毛詩》云：蔦與女蘿。《傳》云：蔦，寄生山也；陸璣云：蔦，一名寄生。葉似當盧，子如覆盆子，赤黑甜美。
白話文：
味道苦，性平。主要治療腰痛、小兒背部僵硬、癰腫瘡瘍，能安胎，使肌肉豐滿，堅固牙齒，生長鬍鬚和眉毛。它的果實，能使眼睛明亮、身體輕盈、精神通達。它有一個別名叫寄屑，又叫寓木，又叫宛童。生長在山谷中。
《名醫別錄》說：它又叫蔦，生長在宏農地區的桑樹上。在三月初三採集莖，陰乾。
考證：《說文解字》說：蔦，就是寄生植物。《詩經》說：蔦與女蘿，有時寫作⿰暴頁。《廣雅》說：宛童，就是寄生植物。寄生植物也叫⿰暴頁，又叫寄屏，也是寄生植物。《山海經·中山經》說：龍山上有很多寓木。郭璞說：寓木就是寄生植物。《爾雅》說：寓木也叫宛童。郭璞說：寄生樹，又叫蔦。《毛詩》說：蔦與女蘿。《毛詩傳》說：蔦，就是寄生在山上的植物；陸璣說：蔦，又叫寄生。葉子像盾牌，果實像覆盆子，紅色或黑色，味道甜美。
2. 杜仲
味辛，平。主腰脊痛，補中，益精氣，堅筋骨，強志，除陰下癢濕，小便餘瀝。久服，輕身、耐老。一名思仙。生山谷。
《吳普》曰：杜仲，一名木綿，一名思仲（《御覽》）。
《名醫》曰：一名思腫，一名木綿。生上虞及上黨、漢中，二月、五月、六月、九月採皮。
案：《廣雅》云：杜仲，曼榆也。《博物志》云：杜仲，皮中有絲，折之則見。
白話文：
味道辛辣，性平和。主要治療腰背疼痛，能補養脾胃，增益精氣，使筋骨強健，意志堅定，消除陰部搔癢潮濕，以及小便滴瀝不盡的狀況。長期服用，可以使身體輕盈、延緩衰老。又名思仙。生長在山谷中。
《吳普本草》說：杜仲，又名木綿，又名思仲（出自《御覽》）。
《名醫別錄》說：又名思腫，又名木綿。生長在上虞、上黨、漢中一帶，在二月、五月、六月、九月採集樹皮。
考證：《廣雅》記載：杜仲，就是蔓榆。《博物志》記載：杜仲，樹皮內有絲狀物，折斷時就能看見。
3. 女貞實
味苦，平。主補中，安五臟，養精神，除百疾。久服，肥健、輕身、不老。生山谷。
《名醫》曰：生武陵，立冬採。
案：《說文》云：楨，剛木也。《東山經》云：太山上多楨木。郭璞云：女楨也，葉冬不凋。《毛詩》云：南山有杞。陸璣云：木杞，其樹如樗（陳藏器作慄），一名狗骨，理白滑，其子為木虻子，可合藥，《司馬相如賦》有女貞。師古曰：女貞樹，冬夏常青，未嘗凋落，苦有節操，故以名為焉。陳藏器云：冬青也。
白話文：
味道苦，性平和。主要功效是補養中氣，安定五臟，滋養精神，去除各種疾病。長期服用，可以使人肥壯健康、身體輕盈、延緩衰老。生長在山谷中。
《名醫別錄》說：生長在武陵，在立冬時採收。
考證：《說文解字》說：楨，是指堅硬的樹木。《東山經》說：太山上有很多楨木。郭璞說：楨木就是女楨，它的葉子冬天也不會凋零。《詩經》說：南山有枸杞。陸璣說：枸杞樹，它的樹木像臭椿（陳藏器說是像栗樹），又名狗骨，木質紋理潔白光滑，它的果實稱為木虻子，可以配藥。《司馬相如賦》中提到女貞。顏師古說：女貞樹，冬天夏天都常綠，從不凋零，因為它的品性堅貞有節操，所以用這個名字來稱呼它。陳藏器說：女貞就是冬青。