《神農本草經》~ 卷二 (3)
卷二 (3)
1. 枲耳實
味甘，溫。主風頭寒痛，風濕周痹，四肢拘攣痛，惡肉死肌。久服益氣，耳目聰明，強志輕身。一名胡枲，一名地葵。生川穀。
《名醫》曰：一名葹，一名常思，生安陸及六安田野，實熟時採。
案：《說文》云：䓮，卷耳也；苓，卷耳也。《廣雅》云：苓耳，葹，常枲，胡枲，枲耳也。《爾雅》云：蒼耳，苓耳。郭璞云：江東呼為常枲，形似鼠耳，叢生如盤。《毛詩》云：采采卷耳。《傳》云：卷耳，苓耳也。陸璣云：葉青，白色，似胡荽，白花，細莖蔓生。可煮為茹，滑而少味；四月中生子，正如婦人耳璫，今或謂之耳璫草。
鄭康成謂是白鬍荽，幽州人謂之爵耳。《淮南子·覽冥訓》云：位賤尚枲。高誘云：枲者，枲耳，菜名也。幽冀謂之檀菜，雒下謂之胡枲。
白話文：
味道甘甜，性質溫和。主要治療因風邪引起的頭部寒痛、風濕導致的全身關節疼痛、四肢活動困難、以及惡性腫瘤和壞死的肌肉。長期服用可以增強體力，使聽覺和視覺敏銳，增強意志力，使身體輕盈。它又名胡枲，也叫地葵。生長在河流山谷。
《名醫別錄》說：它又名葹，又名常思，生長在安陸和六安的田野，果實成熟時採收。
考證：《說文解字》說：䓮，就是卷耳；苓，也是卷耳。《廣雅》說：苓耳、葹、常枲、胡枲，都是指枲耳。《爾雅》說：蒼耳，就是苓耳。郭璞說：江東地區稱之為常枲，形狀像老鼠的耳朵，成叢生長像一個盤子。《毛詩》說：採摘呀，採摘卷耳。《傳》說：卷耳，就是苓耳。陸璣說：葉子是青白色，像胡荽，開白花，細莖蔓生。可以煮來當蔬菜吃，滑溜而味道清淡；四月長出果實，形狀就像婦女的耳環，現在有的人稱之為耳璫草。
鄭康成認為它是白鬍荽，幽州人稱之為爵耳。《淮南子·覽冥訓》說：地位低下還尊崇枲。高誘說：枲，就是枲耳，是一種蔬菜。幽州和冀州稱之為檀菜，洛陽一帶稱之為胡枲。
2. 葛根
味甘，平。主消渴，身大熱，嘔吐，諸痹，起陰氣，解諸毒，葛谷，主下利十歲以上。一名雞齊根。生種穀。
《吳普》曰：葛根，神農：甘。生太山（《御覽》）。
《名醫》曰：一名鹿藿，一名黃斤。生汶山。五月採根，曝乾。
白話文：
葛根，味道甘甜，性平。主要功效是治療口渴、身體發高燒、嘔吐、各種麻痺症狀，能夠振奮體內的陰氣，並能解各種毒。葛根的果實，主要用於治療十歲以上人群的腹瀉。它又名雞齊根。多生長於種植穀物的地方。
《吳普》說：葛根，神農嘗百草認為它味甘。生長於泰山一帶。
《名醫別錄》說：葛根又名鹿藿，又名黃斤。生長於汶山一帶。五月採挖根部，曬乾使用。
3. 栝蔞根
味苦，寒。主消渴，身熱煩滿，大熱，補虛安中，續絕傷。一名地樓。生川穀及山陰。
《吳普》曰：栝蔞，一名澤巨，一名澤姑（《御覽》）。
《名醫》曰：一名果裸，一名天瓜，一名澤姑。實，名黃瓜。二月、八月採根，曝乾，三十日成。生宏農。
案：《說文》云：𦯚，𦯚蔞，果也。《廣雅》云：王白，𦯚也（當為王𦯚）。《爾雅》云：果裸之實，栝蔞。郭璞云：今齊人呼之為天瓜。《毛詩》云：果裸之實，亦施於宇。《傳》云：果裸，栝蔞也。《呂氏春秋》云：王善生。高誘云：善，或作瓜，𦧔𤬏也。案：《呂氏春秋》善字，乃𦯚之誤。
白話文：
味道苦，性寒。主要治療口渴、身體發熱煩躁、大熱，能補虛、安定脾胃，接續斷裂的傷處。又名地樓。生長在川谷和山陰的地方。
《吳普》說：栝蔞，又名澤巨，又名澤姑（出自《御覽》）。
《名醫別錄》說：又名果裸，又名天瓜，又名澤姑。它的果實，名叫黃瓜。在二月、八月採挖根部，曬乾，三十天可完成。產於宏農地區。
考證：《說文解字》說：𦯚，𦯚蔞，是一種果實。《廣雅》說：王白，就是𦯚（應該是王𦯚）。《爾雅》說：果裸的果實，就是栝蔞。郭璞說：現在齊地的人稱它為天瓜。《毛詩》說：果裸的果實，也可以用在屋簷上。《毛詩傳》說：果裸，就是栝蔞。《呂氏春秋》說：王善生。高誘說：善，有時寫作瓜，指的是𦧔𤬏。考證：《呂氏春秋》的善字，是𦯚字的錯誤。
4. 苦參
味苦，寒。主心腹結氣，癥瘕積聚，黃疸，溺有餘瀝，逐水，除癰腫，補中明目，止淚。一名水槐，一名苦識。生山谷及田野。
《名醫》曰：一名地槐，一名菟槐，一名驕槐，一名白莖，一名虎麻，一名芩莖，一名祿曰，一名陵郎。生汝南。三月、八月、十月採根，曝乾。
白話文：
味道苦，性寒。主要治療心腹氣結、腫塊積聚、黃疸病、小便淋漓不盡，能排除體內多餘水分，消除癰腫，補養中氣、使眼睛明亮，並能止住淚流不止。它又名水槐，也叫苦識。生長在山谷和田野。
《名醫別錄》中記載：它又名地槐、菟槐、驕槐、白莖、虎麻、芩莖、祿曰、陵郎。產於汝南地區。在三月、八月、十月採挖根部，曬乾後使用。
5. 當歸
味甘，溫。主咳逆上氣，溫瘧、寒熱，洗在皮膚中（《大觀本》，洗音癬），婦人漏下絕子，諸惡創瘍、金創。煮飲之。一名干歸。生川穀。
《吳普》曰：當歸，神農、黃帝、桐君、扁鵲：甘，無毒；岐伯、雷公：辛，無毒；李氏：小溫。或生羌胡地。
《名醫》曰：生隴西。二月、八月採根，陰乾。
案：《廣雅》云：山靳，當歸也。《爾雅》云：薜，山靳。郭璞云：今似靳而粗大。又薜，白靳，郭璞云：即上山靳。
《範子計然》云：當歸，出隴西。無枯者，善。
白話文：
當歸，味道甘甜，性溫和。主要治療咳嗽氣逆上衝、瘧疾發冷發熱，以及皮膚上的癬（或讀作洗），婦女的崩漏、不孕，各種惡性瘡瘍、金屬外傷。可以煎煮後飲用。別名叫做干歸。生長在川谷地區。
《吳普本草》記載，當歸，神農、黃帝、桐君、扁鵲認為它味甘，無毒；岐伯、雷公認為它味辛，無毒；李氏認為它性微溫。有的生長在羌胡地區。
《名醫別錄》記載，當歸生長在隴西地區。在二月和八月採挖根部，放在陰涼處晾乾。
考證，《廣雅》說，山靳就是當歸。《爾雅》說，薜就是山靳。郭璞說，現在的當歸樣子像山靳但是比較粗大。又說薜就是白山靳，郭璞認為就是上面說的山靳。
《範子計然》記載，當歸出產於隴西地區。沒有枯萎的，品質最好。
6. 麻黃
味苦，溫。主中風，傷寒頭痛，溫瘧，發表出汗，去邪熱氣，止咳逆上氣，除寒熱，破症堅積聚。一名龍沙。
《吳普》曰：麻黃，一名卑相，一名卑堅。神農、雷公：苦，無毒；扁鵲：酸，無毒；李氏：平。或生河東。四月、立秋採（《御覽》）。
《名醫》曰：一名卑相，一名卑鹽。生晉地及河東。立秋採莖，陰乾令青。
案：《廣雅》云：龍沙，麻黃也。麻黃莖，狗骨也。《範子計然》云：麻黃，出漢中三輔。
白話文：
麻黃，味道苦，性溫。主要治療中風、傷寒引起的頭痛，以及溫瘧。能發汗解表，去除體內的邪熱之氣，止咳逆氣喘，消除寒熱往來，破除體內堅硬的腫塊和積聚。又名龍沙。
《吳普》說：麻黃，又名卑相，又名卑堅。神農、雷公認為麻黃味苦，無毒；扁鵲認為味酸，無毒；李氏認為性平。有的產於河東一帶。在四月或立秋時採收（《御覽》記載）。
《名醫別錄》說：麻黃，又名卑相，又名卑鹽。產於晉地和河東。立秋時採收莖部，陰乾使其保持青綠色。
考證：《廣雅》說：龍沙，就是麻黃。麻黃的莖，又稱狗骨。《範子計然》說：麻黃，產於漢中三輔一帶。
7. 通草
（《御覽》作草），
味辛，平。主去惡蟲，除脾胃寒熱，通利九竅、血脈、關節，令人不忘。一名附支。生山谷。
《吳普》曰：通草，一名丁翁，一名附支。神農、黃帝：辛；雷公：苦。生石城山谷，葉菁蔓延。止汗，自正月採（《御覽》）。
《名醫》曰：一名丁翁。生石城及山陽。正月採枝，陰乾。
案：《廣雅》云：附支，蓪草也。《中山經》云：升山，其草多寇脫。郭璞云：寇脫草，生南方，高丈許，似荷葉，而莖中有瓤正白，零陵人植而日灌之，以為樹也。《爾雅》云：離南，活莌。郭璞注同。又倚商，活脫。郭璞云：即離南也。《範子計然》云：蓪草，出三輔。
白話文：
通草，味道辛辣，性平。主要功效是驅除體內惡蟲，消除脾胃的寒熱不適，疏通身體的九個孔竅、血液循環、關節，使人記憶力增強。它還有一個別名叫附支。這種植物生長在山谷中。
《吳普本草》記載：通草，又叫丁翁，也叫附支。神農和黃帝認為它味道辛辣，雷公認為它味道苦。它生長在石城山谷，葉子青綠蔓延。可以止汗，在正月採摘。（這是《御覽》的記載。）
《名醫別錄》記載：通草，又叫丁翁。生長在石城和山陽地區。在正月採摘枝條，然後陰乾。
考證：根據《廣雅》的說法，附支就是蓪草。《山海經·中山經》說：升山，那裡生長著很多寇脫這種草。郭璞說，寇脫草生長在南方，高約一丈，像荷葉，莖中間有白色的髓。零陵的人們種植它並每天澆水，把它當作樹木一樣栽培。《爾雅》說：離南，也叫活莌。郭璞的註釋與之相同。又說倚商，也叫活脫。郭璞說，這就是離南。《範子計然》說：蓪草，產自三輔地區。
8. 芍藥
味苦，平。主邪氣腹痛，除血痹，破堅積、寒熱、疝瘕，止痛，利小便，益氣（《藝文類聚》引云：一名白朮。《大觀本》作黑字）。生川穀及丘陵。
《吳普》曰：芍藥，神農：苦；桐君：甘，無毒；岐伯：咸；李氏：小寒；雷公：酸。一名甘積，一名解倉，一名誕，一名余容，一名白朮。三月三日採（《御覽》）。
《名醫》曰：一名白朮，一名余容，一名犁食，一名解食，一名鋌。生中嶽。二月、八月採根，曝乾。
案：《廣雅》云：攣夷，芍藥也；白朮，牡丹也。《北山經》云：繡山，其草多芍藥。郭璞云：芍藥，一名辛夷，亦香草屬。《毛詩》云：贈之以芍藥。《傳》云：芍藥，香草。《範子計然》云：芍藥，出三輔。崔豹《古今注》云：芍藥有三種：有草芍藥，有木芍藥。木有花，大則色深，俗呼為牡丹，非也。又云：一名可離。
白話文：
芍藥，味道苦，性平。主要治療因邪氣引起的腹痛，能夠消除血脈不通暢，破除體內堅硬的積塊，改善寒熱交替的症狀、疝氣等疾病，可以止痛，促進小便排泄，增強體力。（《藝文類聚》引用說：芍藥又名白朮。《大觀本草》中此處用黑色字體標註）。芍藥生長在山谷和丘陵地帶。
《吳普本草》記載：神農認為芍藥味苦；桐君認為味甘，無毒；岐伯認為味鹹；李氏認為性微寒；雷公認為味酸。芍藥又名甘積、解倉、誕、余容、白朮。在每年三月初三採收（《御覽》）。
《名醫別錄》記載：芍藥又名白朮、余容、犁食、解食、鋌。生長在嵩山一帶。在二月和八月採收根部，曬乾。
考證：《廣雅》說：攣夷，指的就是芍藥；白朮，指的是牡丹。《山海經·北山經》說：繡山，那裡的草類大多是芍藥。郭璞認為：芍藥又名辛夷，也屬於香草類。《詩經》說：贈送對方芍藥。《毛詩傳》說：芍藥是香草。《範子計然》說：芍藥出產於三輔地區。崔豹《古今注》說：芍藥有三種：有草本芍藥，有木本芍藥。木本芍藥會開花，花朵較大顏色較深，民間俗稱為牡丹，但實際上並不是牡丹。又說：芍藥又名可離。