孫星衍

《神農本草經》~ 卷一 (15)

回本書目錄

卷一 (15)

1. 木蘭

味苦,寒。主身大熱在皮膚中,去面熱、赤皰、酒皶,惡風瘨疾,陰下癢濕。明耳目。一名林蘭。生川穀。

《名醫》曰:一名杜蘭,皮似桂而香。生零陵及太山。十二月採皮,陰乾。

案:《廣雅》云:木欄,桂欄也。劉逵注《蜀都賦》云:木蘭,大樹也,葉似長生,冬夏榮,常以冬花。其實如小柿,甘美。南人以為梅,其皮可食。顏師古注《漢書》云:皮似椒而香,可作面膏藥。

2. 蕤核

味甘,溫,主心腹邪氣,明目,目赤痛傷淚出。久服,輕身、益氣、不飢。生川穀。

《吳普》曰:蕤核,一名𦳚。神農、雷公:甘,平,無毒。生池澤。八月採。補中,強志,明目,久服不飢(《御覽》)。

《名醫》曰:生函谷及巴西。

案:《說文》云:桵,白桵,棫。《爾雅》云:棫,白妥。郭璞云:桵,小木,叢生有刺,實如耳璫,紫赤可啖。《一切經音義》云:本草作蕤,今桵核是也。

3. 橘柚

味辛,溫。主胸中瘕熱逆氣,利水穀。久服,去臭、下氣、通神。一名橘皮。生川穀(舊在果部,非)。

《名醫》曰:生南山、江南。十月採。

案:《說文》云:橘果,出江南,柚條也,似橙而酢。《爾雅》云:柚條。郭璞云:似橙實酢,生江南。禹貢云:厥包,橘柚。偽孔云:大曰橘,小曰柚。《列子·湯問篇》云:吳楚之國有木焉,其名為柚,碧樹而冬生,實丹而味酸,食其皮汁,已憤厥之疾。《司馬相如賦》有橘柚,張揖曰:柚,即橙也,似橘而大,味酢皮厚。

上木,上品二十種,舊一十九種。考果部,橘柚當入此。

4. 發髲

味苦,溫。主五癃,關格不通,利小便水道,療小兒癇、大人痙,仍自還神化。

案:《說文》云:髮根也,髲鬄也,鬄髲也,或作髢。《毛詩》云:不屑,髢也,《箋》云:髢,髲也。《儀禮》云:主婦被錫,注云被錫,讀為髲鬄,古者或剔賤者、刑者之發,以被婦人之紒為飾,因名髲鬄焉。李當之云:是童男發。據漢人說:發髲,當是剃荊人發,或童男發。

《本經》不忍取人發用之,故用剃余也。方家至用天靈蓋害及枯骨,卒不能治病。古人所無矣。

上人,一種,舊同。

5. 龍骨

味甘,平。主心腹鬼注,精物老魁,咳逆,泄利膿血,女子漏下癥瘕堅結,小兒熱氣驚癇。齒:主小兒、大人驚癇瘨疾狂走,心下結氣,不能喘息,諸痙,殺精物。久服,輕身、通神明、延年。生山谷。

《吳普》曰:龍骨,生晉地山谷陰大水所過處,是龍死骨也。青白者,善。十二月採,或無時。龍骨,畏乾漆、蜀椒、理石龍齒,神農、李氏:大寒,治驚癇,久服,輕身(《御覽》、《大觀本》節文)。

《名醫》曰:生晉地及太山、岩水岸上穴中死龍處,採無時。

案:《範子計然》云:龍骨,生河東。

6. 麝香

味辛,溫。主辟惡氣,殺鬼精物,溫瘧,蠱毒,癇痙,去三蟲。久服除邪,不夢寤厭寐。生川穀。

《名醫》曰:生中臺及益州、雍州山中,春分取之。生者益良。

案:《說文》云:麝,如小麋,臍有香,黑色獐也(《御覽》引多三字)。《爾雅》云:麝父麇足。郭璞云:腳似麇,有香。

7. 牛黃

味苦,平。主驚癇,寒熱熱盛狂痙,除邪逐鬼。生平澤。

《吳普》曰:牛黃,味苦,無毒。牛出入呻(《御覽》作鳴吼)者,有之。夜有光(《御覽》作夜視有光),走(《御覽》有牛字)角中;牛死,入膽中,如雞子黃(《後漢書》延篤傳注)。

《名醫》曰:生晉地。於牛得之,即陰乾百日,使時躁,無令見日月光。

8. 熊脂

味甘,微寒。主風痹不仁,筋急,五臟腹中積聚,寒熱羸瘦,頭瘍白禿,面皯皰。久服,強志、不飢、輕身。生山谷。

《名醫》曰:生雍州,十一月取。

案:《說文》云:熊獸似豕,山居,冬蟄。

9. 白膠

味甘,平。主傷中勞絕,腰痛,羸瘦,補中益氣,女人血閉無子,止痛、安胎。久服,輕身、延年。一名鹿角膠

《名醫》曰:生雲中,煮鹿角作之。

案:《說文》云:膠,暱也,作之以皮。《考工記》云:鹿膠青白,牛膠火赤。鄭云:皆謂煮,用其皮,或用角。

10. 阿膠

味甘,平。主心腹內崩,勞極,洒洒如瘧狀,腰腹痛,四肢痠疼,女子下血,安胎。久服,輕身、益氣,一名傅致膠。

《名醫》曰:生平東郡,煮牛皮作之。出東阿。

案:二膠,《本經》不著所出,疑《本經》但作膠,《名醫》增白字、阿字,分為二條。

上獸,上品六種。舊同。