《神農本草經》~ 卷一 (14)
卷一 (14)
1. 榆皮
味甘，平。主大小便不通，利水道，除邪氣。久服，輕身、不飢。其實尤良。一名零榆。生山谷。
《名醫》曰：生潁川，三月採皮，取白，曝乾；八月採實。
案：《說文》云：榆，白枌榆也。《廣雅》云：柘榆，梗榆也。《爾雅》云：榆，白枌。郭璞云：枌榆，先生葉，卻著莢，皮色白。又樞荎，郭璞云：今云刺榆。《毛詩》云：東門之枌；《傳》云：枌，白榆也。又山有藲，《傳》云：樞，荎也。陸璣云：其針刺如柘，其葉如榆，渝為茹，美滑如白榆之類，有十種，葉皆相似，皮及木理異矣。
白話文：
味道甘甜，性平和。主要功效是治療大小便不通暢，能疏通水道，排除體內的邪氣。長期服用可以使身體輕盈，不易感到飢餓。它的果實效果尤其好。又名零榆。生長在山谷中。
《名醫別錄》說：生長在潁川，三月採集樹皮，取用白色的部分，曬乾；八月採集果實。
考證：《說文解字》說：榆樹，是指白枌榆。《廣雅》說：柘榆，是梗榆。《爾雅》說：榆樹，就是白枌榆。郭璞說：枌榆，先長葉子，然後才長莢果，樹皮是白色的。又說樞荎，郭璞說：現在稱為刺榆。《毛詩》說：東門的枌樹；《毛詩傳》說：枌，就是白榆樹。又說山上有藲；《毛詩傳》說：樞，就是荎。陸璣說：它的針刺像柘樹，葉子像榆樹，渝叫做茹，味道美好滑潤像白榆之類的，有十種，葉子都很相似，但樹皮和木紋理卻不同。
2. 酸棗
味酸，平。主心腹寒熱，邪結氣聚，四肢痠疼，濕痹。久服，安五臟，輕身、延年。生川澤。
《名醫》曰：生河東，八月採實，陰乾，四十日成。
案：《說文》云：樲，酸棗也。《爾雅》云：樲，酸棗。郭璞云：味小實酢。孟子云：養其樲棘。趙岐云：樲棘，小棘，所謂酸棗是也。
白話文：
味道酸，性平和。主要治療心腹部的寒熱症狀、邪氣鬱結導致的氣滯、四肢痠痛、濕痹等病症。長期服用，可以安定五臟，使身體輕盈，延年益壽。生長在水澤地區。
《名醫別錄》記載：產於河東，八月採摘果實，陰乾，大約四十天就能乾燥。
考證：《說文解字》說：「樲」就是酸棗。《爾雅》也說：「樲」是酸棗。郭璞解釋說：「味道微酸，果實小。」孟子說過「養其樲棘」。趙岐解釋說：「樲棘，是小型的棘刺，說的就是酸棗。」
3. 櫱木
味苦，寒。主五臟、腸胃中結熱，黃疸，腸痔，止泄利，女子漏下赤白，陰陽蝕創，一名檀桓。生山谷。
《名醫》曰：生漢中及永昌。
案：《說文》云：檗，黃木也，櫱木也。《司馬相如賦》有櫱。張揖云：檗木，可染者，顏師古云：櫱，黃薜也。
白話文：
味道苦，性寒。主要治療五臟、腸胃內的鬱熱，黃疸病，腸痔，能止瀉和利尿，對女性的赤白帶下、陰部潰爛也有療效。它又名檀桓。生長在山谷中。
《名醫別錄》說：生長在漢中和永昌。
考證：《說文解字》說：檗，是黃色的木頭，也叫櫱木。《司馬相如賦》中提到過櫱。張揖說：檗木，可以用來染色。顏師古說：櫱，就是黃薜。
4. 乾漆
味辛，溫，無毒。主絕傷，補中，續筋骨，填髓腦，安五臟，五緩六急，風寒濕痹。生漆，去長蟲。久服，輕身、耐老。生川穀。
《名醫》曰：生漢中，夏至後採，干之。
案：《說文》云：桼，木汁，可以䰍物。象形。桼如水滴而下，以漆為漆水字。《周禮》載師云：漆林之徵。鄭元云：故書漆林為桼林。杜子春云：當為漆林。
白話文：
味道辛辣，性溫，沒有毒性。主要治療跌打損傷，可以補養脾胃，接續筋骨，填補骨髓和腦髓，安定五臟，治療五種虛緩和六種急迫的病症，以及風寒濕引起的痺痛。生漆能去除體內寄生蟲。長期服用，可以使身體輕盈，延緩衰老。生長在山谷地區。
《名醫別錄》記載：生長在漢中地區，在夏至後採集，曬乾。
考證：《說文解字》說：漆，是樹木的汁液，可以塗抹器物。字形像樹汁滴落的樣子，古人以漆為漆水，所以以「漆」字表示漆水。《周禮》記載：掌管山林賦稅的官員，負責徵收漆樹林的稅。鄭玄說：古籍中的「漆林」應為「桼林」。杜子春認為：應當寫作「漆林」。
5. 五加皮
孕辛，溫。主心腹疝氣，腹痛，益氣療躄，小兒不能行，疸創陰蝕。一名豺漆。
《名醫》曰：一名豺節，生漢中及冤句。五月、十月採莖，十月採根，陰乾。
案：《大觀本草》引東華真人《煮石經》云：舜常登蒼梧山。曰：厥金玉之香草，朕用偃息正道，此乃五加皮。魯定公母單服五加酒，以致不死。
白話文：
五加皮，味道辛辣，藥性溫熱。主要治療心腹疝氣、腹痛，能補益氣力、治療腳軟無力的疾病，也能醫治小孩子無法行走、黃疸病、皮膚潰爛及陰部潰瘍。又名豺漆。
《名醫別錄》說：又名豺節，生長在漢中及冤句等地。五月、十月採收莖部，十月採收根部，陰乾使用。
考證：《大觀本草》引用東華真人《煮石經》記載：舜帝曾登上蒼梧山，說：「這金玉之類的香草，我用它來修養生息，堅守正道，這就是五加皮。」魯定公的母親單獨服用五加酒，以至於能長生不死。
6. 蔓荊實
味苦，微寒。主筋骨間寒熱痹、拘攣，明目堅齒，利九竅，去白蟲。久服，輕身、耐老，小荊實亦等。生山谷。
《名醫》曰：生河間、南陽、冤句，或平壽都鄉高岸上，及田野中。八月、九月採實，陰乾。
案：《廣雅》云：牡荊，蔓荊也；《廣志》云：楚荊也。牡荊，蔓荊也。據牡、曼，聲相近，故《本經》於蔓荊，不載所出州土，以其見牡荊也。今或別為二條，非。
白話文：
蔓荊實，味道苦，性質稍微寒涼。主要治療筋骨間的寒熱痺痛、抽筋拘攣，能使眼睛明亮、牙齒堅固，疏通九竅，去除體內的寄生蟲。長期服用可以使身體輕盈、延緩衰老。小荊實的功效也和蔓荊實相同。它生長在山谷中。
《名醫別錄》記載：蔓荊實生長在河間、南陽、冤句等地，或者平壽都鄉的高岸上，以及田野中。在八月、九月採摘果實，陰乾。
考證：《廣雅》說：牡荊就是蔓荊；《廣志》說：蔓荊也叫楚荊。牡荊就是蔓荊。根據「牡」、「蔓」發音相近的關係，《本經》沒有記載蔓荊的產地，是因為它認為蔓荊就是牡荊。現在有人把它們分為兩類，是不對的。
7. 辛夷
味辛，溫。主五臟身體寒風，頭腦痛，面皯。久服下氣、輕身、明目、增年、耐老。一名辛矧（《御覽》作引），一名侯桃，一名房木。生川穀。
《名醫》曰：九月採實，曝乾。
案：《漢書·楊雄賦》云：列新雉於林薄。師古云：新雉，即辛夷耳，為樹甚大，其木枝葉皆芳，一名新矧。《史記·司馬相如傳》：雜以流夷。注《漢書音義》曰：流夷，新夷也。陶弘景雲：小時氣辛香，即《離騷》所呼辛夷者。陳藏筆器云：初發如筆，北人呼為木筆，其花最早，南人呼為迎春。按：唐人名為玉蕊，又曰玉蘭。
白話文：
辛夷，味道辛辣，藥性溫熱。主要治療五臟因寒風引起的疾病，以及頭痛、臉上長斑。長期服用可以使氣往下行、身體輕盈、視力清晰、延年益壽、抵抗衰老。又名辛矧，也叫侯桃，還叫房木。生長在山谷中。
《名醫別錄》記載：九月採摘果實，曬乾。
考證：《漢書·楊雄賦》說：在樹林中排列著新生的野雞。顏師古註解說：新雉，就是辛夷，樹木非常高大，它的枝葉都散發芳香，也叫新矧。《史記·司馬相如傳》中說：夾雜著流夷。註解《漢書音義》說：流夷，就是新夷。陶弘景說：小時候氣味辛辣芳香，就是《離騷》中說的辛夷。陳藏器說：剛長出來的花像筆一樣，北方人叫它木筆，它的花開得最早，南方人叫它迎春花。根據考證：唐朝人稱它為玉蕊，又叫玉蘭。
8. 桑上寄生
味苦，平。主腰痛，小兒背強，癰腫，安胎，充肌膚，堅發齒，長鬚眉。其實，明目、輕身、通神。一名寄屑，一名寓木，一名宛童。生川穀。
《名醫》曰：一名蔦。生宏農桑樹上。三月三日，採莖，陰乾。
案：《說文》云：蔦，寄生也。《詩》曰：蔦與女蘿，或作⿰暴頁。《廣雅》云：宛童，寄生也。寄生⿰暴頁也又寄屏，寄生也。《中山經》云：龍山上多寓木。郭璞云：寄生也。《爾雅》云：寓木宛童。郭璞云：寄生樹，一名蔦。《毛詩》云：蔦與女蘿。《傳》云：蔦，寄生山也；陸璣云：蔦，一名寄生。葉似當盧，子如覆盆子，赤黑甜美。
白話文：
味道苦，性平。主要治療腰痛、小兒背部僵硬、癰腫瘡瘍，能安胎，使肌肉豐滿，堅固牙齒，生長鬍鬚和眉毛。它的果實，能使眼睛明亮、身體輕盈、精神通達。它有一個別名叫寄屑，又叫寓木，又叫宛童。生長在山谷中。
《名醫別錄》說：它又叫蔦，生長在宏農地區的桑樹上。在三月初三採集莖，陰乾。
考證：《說文解字》說：蔦，就是寄生植物。《詩經》說：蔦與女蘿，有時寫作⿰暴頁。《廣雅》說：宛童，就是寄生植物。寄生植物也叫⿰暴頁，又叫寄屏，也是寄生植物。《山海經·中山經》說：龍山上有很多寓木。郭璞說：寓木就是寄生植物。《爾雅》說：寓木也叫宛童。郭璞說：寄生樹，又叫蔦。《毛詩》說：蔦與女蘿。《毛詩傳》說：蔦，就是寄生在山上的植物；陸璣說：蔦，又叫寄生。葉子像盾牌，果實像覆盆子，紅色或黑色，味道甜美。
9. 杜仲
味辛，平。主腰脊痛，補中，益精氣，堅筋骨，強志，除陰下癢濕，小便餘瀝。久服，輕身、耐老。一名思仙。生山谷。
《吳普》曰：杜仲，一名木綿，一名思仲（《御覽》）。
《名醫》曰：一名思腫，一名木綿。生上虞及上黨、漢中，二月、五月、六月、九月採皮。
案：《廣雅》云：杜仲，曼榆也。《博物志》云：杜仲，皮中有絲，折之則見。
白話文：
味道辛辣，性平和。主要治療腰背疼痛，能補養脾胃，增益精氣，使筋骨強健，意志堅定，消除陰部搔癢潮濕，以及小便滴瀝不盡的狀況。長期服用，可以使身體輕盈、延緩衰老。又名思仙。生長在山谷中。
《吳普本草》說：杜仲，又名木綿，又名思仲（出自《御覽》）。
《名醫別錄》說：又名思腫，又名木綿。生長在上虞、上黨、漢中一帶，在二月、五月、六月、九月採集樹皮。
考證：《廣雅》記載：杜仲，就是蔓榆。《博物志》記載：杜仲，樹皮內有絲狀物，折斷時就能看見。
10. 女貞實
味苦，平。主補中，安五臟，養精神，除百疾。久服，肥健、輕身、不老。生山谷。
《名醫》曰：生武陵，立冬採。
案：《說文》云：楨，剛木也。《東山經》云：太山上多楨木。郭璞云：女楨也，葉冬不凋。《毛詩》云：南山有杞。陸璣云：木杞，其樹如樗（陳藏器作慄），一名狗骨，理白滑，其子為木虻子，可合藥，《司馬相如賦》有女貞。師古曰：女貞樹，冬夏常青，未嘗凋落，苦有節操，故以名為焉。陳藏器云：冬青也。
白話文：
味道苦，性平和。主要功效是補養中氣，安定五臟，滋養精神，去除各種疾病。長期服用，可以使人肥壯健康、身體輕盈、延緩衰老。生長在山谷中。
《名醫別錄》說：生長在武陵，在立冬時採收。
考證：《說文解字》說：楨，是指堅硬的樹木。《東山經》說：太山上有很多楨木。郭璞說：楨木就是女楨，它的葉子冬天也不會凋零。《詩經》說：南山有枸杞。陸璣說：枸杞樹，它的樹木像臭椿（陳藏器說是像栗樹），又名狗骨，木質紋理潔白光滑，它的果實稱為木虻子，可以配藥。《司馬相如賦》中提到女貞。顏師古說：女貞樹，冬天夏天都常綠，從不凋零，因為它的品性堅貞有節操，所以用這個名字來稱呼它。陳藏器說：女貞就是冬青。