《神農本草經》~ 卷一 (11)
卷一 (11)
1. 旋華
味甘，溫。主益氣，去面皯（《御覽》作䵟）黑，色媚好（《御覽》作令人色悅澤）。其根味辛。主腹中寒熱邪氣，利小便。久服，不飢、輕身。一名筋根華，一名金沸（《御覽》引云：一名美草，《大觀》本作黑字）。生平澤。
《名醫》曰：生豫州，五月採，陰乾。
案：陶弘景雲：東人呼為山姜，南人呼為美草；《本草衍義》云：世又謂之鼓子花。
白話文：
味道甘甜，性溫和。主要功效是補益氣力，去除臉上的黑斑（有的版本寫作「黑黯」），使臉色變得美麗動人（有的版本寫作使人臉色潤澤有光彩）。它的根部味道辛辣。主要功效是治療腹中寒熱引起的邪氣，並能利小便。長期服用，可以不感到飢餓，身體輕盈。它又名「筋根華」，也叫「金沸」（《御覽》引述說：又名美草，《大觀本草》中寫作黑字）。生長在平坦的濕地。
《名醫別錄》說：這種藥材生長在豫州，在五月採摘，陰乾。
考證：陶弘景說：東方人稱它為山姜，南方人稱它為美草；《本草衍義》說：世俗又稱它為鼓子花。
2. 蘭草
味辛，平。主利水道，殺蠱毒，闢不祥。久服，益氣、輕身、不老、通神明。一名水香。生池澤。
《名醫》曰：生大吳，四月、五月採。
案：《說文》云：蘭，香草也；《廣雅》云：蕳，蘭也；易：其臭如蘭。鄭云：蘭，香草也。《夏小正》：五月蓄蘭。《毛詩》云：方秉蕳分。《傳》云：蕳，蘭也。陸璣云：蕳，即蘭，香草也，其莖、葉似藥草澤蘭。《範子計然》云：大蘭，出漢中三輔；蘭，出河東宏農，白者善。
元楊齊賢注李白詩引《本草》云：蘭草、澤蘭，二物同名。蘭草，一名水香，云都梁是也。《水經》：零陵郡，都梁縣西小山上，有渟水，其中悉生蘭草，綠葉紫莖；澤蘭，如薄荷，微香，荊湘嶺南人家多種之，與蘭大抵相類。顏師古以蘭草為澤蘭，非也。
白話文：
蘭草，味道辛辣，性平。主要功效是能疏通水道，殺滅蠱毒，驅除不祥之氣。長期服用，可以增強體力、使身體輕盈、延緩衰老、使精神清明。它又名水香。生長在池塘沼澤地。
《名醫別錄》記載：蘭草生長在吳國地區，在四月、五月採摘。
根據考證，《說文解字》說：蘭，是香草；《廣雅》說：蕳，就是蘭；《易經》說：它的氣味像蘭花。鄭玄注釋說：蘭，是香草。《夏小正》記載：五月儲備蘭草。《詩經》說：人們拿著蕳草分食。《毛詩傳》解釋說：蕳，就是蘭。陸璣說：蕳，就是蘭，是香草，它的莖葉類似藥草澤蘭。《範子計然》記載：大蘭，產於漢中三輔地區；蘭，產於河東宏農地區，其中白色的品質最好。
元朝楊齊賢注釋李白的詩時，引用《本草》說：蘭草、澤蘭，這兩種東西同名。蘭草，又名水香，也叫都梁。《水經注》記載：在零陵郡都梁縣西邊的小山上，有積水，水中都生長著蘭草，綠葉紫莖；澤蘭，像薄荷，有淡淡的香味，在荊州、湘州、嶺南一帶，人們大多種植它，它和蘭草大致相似。顏師古認為蘭草就是澤蘭，這是錯誤的。
3. 蛇床子
味苦，平。主婦人陰中腫痛，男子陽痿、濕癢，除痹氣，利關節，癲癇惡創。久服，輕身。一名蛇米。生川穀及田野。
《吳普》曰：蛇床，一名蛇珠（《御覽》）。
《名醫》曰：一名蛇粟，一名虺床，一名思鹽，一名繩毒，一名棗棘，一名牆蘼，生臨淄。五月採實，陰乾。
案：《廣雅》云，蛇粟，馬床，蛇床也；《爾雅》云：盱虺床。《淮南子·汜論訓》云：亂人者，若蛇床之與蘼蕪。
白話文：
味道苦，性平。主要治療婦女陰部腫痛，男子陽痿、陰部濕癢，可以去除痹症的邪氣，使關節靈活，並能治療癲癇和惡性瘡瘍。長期服用，可以使身體輕健。別名又叫蛇米。生長在山谷、田野等地。
《吳普本草》說：蛇床，又名蛇珠（出自《御覽》）。
《名醫別錄》說：別名又叫蛇粟、虺床、思鹽、繩毒、棗棘、牆蘼，生長在臨淄。五月採收果實，在陰涼處乾燥。
考證：《廣雅》記載，蛇粟、馬床，都是指蛇床；《爾雅》記載，盱，就是虺床。《淮南子·汜論訓》說：擾亂人的人，就像蛇床與蘼蕪一樣令人迷惑。
4. 地膚子
味苦，寒。主膀胱熱，利小便，補中，益精氣。久服，耳目聰明、輕身、耐老。一名地葵（《御覽》引云：一名地華，一名地脈。《大觀本》無一名地華四字；脈，作麥，皆黑字）。生平澤及田野。
《名醫》曰：一名地麥，生荊州，八月、十月採實，陰乾。
案：《廣雅》云：地葵，地膚也；《列仙傳》云：文賓服地膚；鄭樵云：地膚，曰落帚，亦曰地掃；《爾雅》云：荓，馬帚，即此也；今人亦用為帚。
白話文：
味道苦，性寒。主要功效是治療膀胱有熱、小便不暢，能補養脾胃，增強精氣。長期服用，能使聽覺和視覺靈敏，身體輕盈，延緩衰老。又名地葵（《太平御覽》引用說法：又名地華，又名地脈。《大觀本草》沒有「又名地華」這四個字；「脈」字，寫作「麥」字，都是黑字）。生長在平坦的沼澤地和田野中。
《名醫別錄》說：又名地麥，產於荊州，在八月和十月採摘果實，在陰涼處曬乾。
考證：《廣雅》說：地葵，就是地膚；《列仙傳》說：文賓服用的是地膚；鄭樵說：地膚，又叫做落帚，也叫做地掃；《爾雅》說：荓，就是馬帚，指的就是這個；現在人也用它來做掃帚。
5. 景天
味苦，平。主大熱、火創、身熱煩，邪惡氣。花，主女人漏下赤白，輕身、明目。一名戒火，一名慎火（《御覽》引云：一名水母。《大觀本》作黑字，水作火）。生川穀。
《名醫》曰：一名火母，一名救火，一名據火，生太山，四月四日、七月七日採，陰乾。
案：陶弘景雲：今人皆盆養之於屋上，云以闢火。
白話文：
味道苦澀，性平和。主要治療身體發高熱、火燒傷、身體發熱煩躁，以及不好的邪氣。它的花，主要治療婦女的赤白帶下，能使身體輕盈、視力清晰。它又名戒火，又名慎火（《御覽》引述說：又名水母。《大觀本草》記載為黑字，將「水」字寫成「火」字）。生長在山谷中。
《名醫別錄》說：它又名火母，又名救火，又名據火，生長在泰山，在農曆四月四日、七月七日採收，陰乾。
陶弘景說：現在的人都把它種在盆裡放在屋頂上，據說是用來避火災的。
6. 茵陳
（《御覽》作茵蒿）
味苦，平。主風濕寒熱邪氣，熱結、黃疸。久服，輕身、益氣、耐老（《御覽》作能老）。生邱陵阪岸上。
《吳普》曰：因塵，神農、岐伯、雷公：苦，無毒；黃帝：辛，無毒。生田中，葉如藍，十一月採（《御覽》）。
《名醫》曰：白兔食之，仙。生太山。五月及立秋採，陰乾。
案：《廣雅》云：因塵，馬先也；陶弘景雲：《仙經》云：白蒿，白兔食之仙，而今茵陳乃云此，恐非耳。陳藏器云：茵陳，經冬不死，因舊苗而生，故名茵陳，後加蒿字也。據此，知舊作茵陳蒿，非；又按：《廣雅》云：馬先，疑即馬新蒿，亦白蒿之類。
白話文：
茵陳，味道苦，性平。主要治療風濕引起的寒熱病症、體內鬱積的熱邪、以及黃疸病。長期服用，能使身體輕盈、增強氣力、延緩衰老。生長在山丘坡地或水邊。
《吳普本草》記載：茵陳，神農、岐伯、雷公認為它味苦，沒有毒性；黃帝則認為它味辛，沒有毒性。生長在田地中，葉子像藍草，在十一月採收。《名醫別錄》說：白兔吃了茵陳會成仙。茵陳生長在泰山。在五月或立秋時採收，陰乾。
考證：《廣雅》說：茵陳，又名馬先；陶弘景說：《仙經》記載白蒿，白兔吃了會成仙，而現在說茵陳也是這樣，恐怕不是真的。陳藏器說：茵陳，經歷冬天不會枯死，因為是從舊的根苗長出來的，所以叫做茵陳，後來才加上蒿這個字。根據這些，可知以前的名稱茵陳蒿是錯誤的；又考證，《廣雅》說的馬先，推測應該就是馬新蒿，也是白蒿的一種。
7. 杜若
味辛，微溫。主胸脅下逆氣，溫中，風入腦戶，頭腫痛，多涕淚出。久服，益精（《藝文類聚》引作益氣）、明目、輕身。一名杜衡（《藝文類聚》引作蘅，非）。生川澤。
《名醫》曰：一名杜連，一名白連，一名白苓，一名若芝，生武陵及冤句，二月、八月採根，曝乾。
案：《說文》云：若，杜若，香草；《廣雅》云：楚蘅，杜蘅也；《西山經》云：於帝之上有草焉，其狀如葵，其臭如蘼蕪，名曰杜蘅。《爾雅》云：杜，土滷。郭璞云：杜蘅也，似葵而香。《楚詞》云：採芳州兮杜若。《範子計然》云：杜若，生南郡漢中。又云：秦蘅，出於隴西天水。
沈括《補筆談》云：杜若，即今之高良薑。後人不識，又別出高良薑條，按：《經》云：一名杜蘅，是《名醫》別出杜蘅條，非也。蘅，正字，俗加草。
白話文：
味道辛辣，性質微溫。主要治療胸脅部位氣逆上衝，可以溫暖中焦，驅除風邪入侵腦戶穴引起的頭部腫痛，以及鼻涕眼淚多的情況。長期服用，能夠增益精氣（有文獻記載為增益元氣），使眼睛明亮，身體輕盈。又名杜衡（有文獻記載為蘅，但這是錯誤的）。生長在川澤濕地。
《名醫別錄》記載：又名杜連，又名白連，又名白苓，又名若芝，生長在武陵和冤句，二月和八月採挖根部，曬乾。
考證：《說文解字》說：若，指的是杜若，是一種香草；《廣雅》說：楚蘅，就是杜蘅；《西山經》說：在帝之山上有一種草，形狀像葵，氣味像蘼蕪，名字叫做杜蘅。《爾雅》說：杜，是土滷；郭璞解釋說，杜就是杜蘅，長得像葵而有香味。《楚辭》說：在芳州採摘杜若。《範子計然》說：杜若，生長在南郡漢中。又說：秦蘅，出產於隴西天水。
沈括在《補筆談》中說：杜若，就是現在的高良薑。後人不認識，又另外寫出高良薑的條目。考證《本草經》記載：一名杜蘅，是《名醫別錄》另外列出杜蘅的條目，這是錯誤的。蘅，是正字，民間習慣在字上加個草字頭。
8. 沙參
味苦，微寒。主血積驚氣，除寒熱，補中，益肺氣。久服利人。一名知母。生川穀。
《吳普》曰：白沙參，一名苦心，一名識美，一名虎鬚，一名白參，一名志取，一名文虎。神農、黃帝、扁鵲：無毒；岐伯：咸；李氏：小寒。生河內川穀，或般陽瀆山，三月生，如葵，葉青，實白如芥，根大白如蕪菁，三月採（《御覽》）。
《名醫》曰：一名苦心，一名志取，一名虎鬚，一名白參，一名識美，一名文希，生河內及冤句、般陽續山，二月、八月採根，曝乾。
案：《廣雅》云：苦心，沙參也，其蒿，青蓑也。《範子計然》云：白沙參，出洛陽白者，善。
白話文：
沙參，味道苦，性質稍微寒涼。主要治療血瘀積聚引起的驚悸不安，能去除寒熱之邪，補益中氣，增強肺氣。長期服用能使人身體健康。它又名知母。生長在山谷中。
《吳普本草》記載：白沙參，又名苦心、識美、虎鬚、白參、志取、文虎。神農、黃帝、扁鵲認為它無毒；岐伯認為它味鹹；李氏認為它性質微寒。生長在河內的山谷中，或般陽瀆山，三月生長，樣子像葵，葉子青色，果實白色像芥菜籽，根部大而白色像蕪菁，三月採摘（《御覽》引用）。
《名醫別錄》記載：又名苦心、志取、虎鬚、白參、識美、文希，生長在河內及冤句、般陽續山，二月、八月採挖根部，曬乾。
考證：《廣雅》說：苦心，就是沙參，它的莖蒿，又名青蓑。《範子計然》說：白沙參，產自洛陽的白色品種，品質最好。