《神農本草經》~ 卷一 (9)
卷一 (9)
1. 蘼蕪
味辛，溫。主咳逆，定驚氣，辟邪惡，除蠱毒鬼注，去三蟲，久服通神。一名薇蕪。生川澤。
《吳普》曰：麋蕪，一名芎藭（《御覽》）。
《名醫》曰：一名茳蘺，芎藭苗也，生雍州及冤句，四月、五月採葉，曝乾。
白話文：
這種中藥味道辛辣，性溫。它的主要功效是止咳氣逆、安神氣定、驅邪避惡、消除蠱毒妖邪，祛除三蟲，長期服用可以達到通神的作用。它的別名是薇蕪。生長在河川和沼澤地帶。
《吳普》說：麋蕪，又叫芎藭。
《名醫》說：它還有一個別名是茳蘺，是芎藭的幼苗。生長在雍州和冤句一帶，在四月和五月時採收葉子，曬乾後備用。
案：《說文》云：麋，麋蕪也。蘺，茳蘺，麋蕪。《爾雅》云：靳茞，麋蕪。郭璞云：香草，葉小如委狀。《淮南子》云：似蛇床，《山海經》云：臭如麋蕪。《司馬相如賦》有江蘺、麋蕪。司馬貞引樊光云：藁本，一名麋蕪，根名勒芷。
白話文：
根據《說文解字》記載：「麋」指的就是「麋蕪」，而「蘺」則指「茳蘺」，這兩種植物都是「麋蕪」。《爾雅》中說：「靳茞」就是「麋蕪」。郭璞解釋說，麋蕪是一種香草，它的葉子細小，形狀像一團絨絮。《淮南子》中提到，麋蕪的外形類似於蛇牀。《山海經》中說，麋蕪的氣味難聞。《司馬相如賦》中提到了「江蘺」和「麋蕪」。司馬貞引用樊光的說法：「藁本」又叫「麋蕪」，它的根部稱為「勒芷」。
2. 黃連
味苦，寒。主熱氣目痛、眥傷泣出，明目（《御覽》引云：主莖傷。《大觀本》無），腸澼，腹痛下利，婦人陰中腫痛。久服，令人不忘。一名王連。生川穀。
白話文：
草藥帶苦味，性寒涼。可以治療熱氣上攻引起的眼睛疼痛、眼睛受傷流淚，明目（《御覽》中說：可以治療眼睛受傷。《大觀本》中沒有這句），腸胃積滯，腹痛腹瀉，婦女陰部腫痛。長期服用，可以增強記憶力。別名：王連。生長在山谷中。
《吳普》曰：黃連，神農、岐伯、黃帝、雷公：苦，無毒；李氏：小寒。或生蜀郡、太山之陽（《御覽》）。
白話文：
《吳普》記載：黃連是神農、岐伯、黃帝和雷公都推薦的藥材。它性味苦，沒有毒性。李氏說：黃連有小寒的特性。黃連主要生長在蜀郡和太山陽坡。（出處：《御覽》）
《名醫》曰：生巫陽及蜀郡、太山，二月、八月採。
案：《廣雅》云：王連，黃連也。《範子計然》云：黃連，出蜀郡，黃肥堅者，善。
白話文：
中醫典籍《名醫》記載：王連生長於巫陽、蜀郡和太山，要在農曆二月和八月採收。
註釋：《廣雅》說：王連就是黃連。《範子計然》說：黃連產於蜀郡，黃色肥碩堅固的品質最好。
3. 絡石
味苦，溫。主風熱、死肌、癰傷，口乾、舌焦，癰腫不消，喉舌腫，水漿不幹。久服，輕身，明目、潤澤、好顏色，不老、延年。一名石鯪。生川穀。
白話文：
它味道苦，性溫。主要用於治療風熱、肌膚壞死、癰瘡、口乾、舌焦、癰腫不消、喉嚨腫痛、無法吞嚥。長期服用可以減輕體重，明目、滋潤、有好氣色，不衰老、延年益壽。另一個名稱是石鯪。生長在川穀。
《吳普》曰：落石，一名鱗石，一名明石，一名縣石，一名雲華，一名云珠，一名雲英，一名云丹，神農：苦，小溫；雷公：苦，無毒；扁鵲、桐君：甘，無毒；李氏：小寒。云藥中君。採無時（《御覽》）。
白話文：
《吳普》說：落石，又稱鱗石、明石、縣石、雲華、雲珠、雲英、雲丹，神農認為它的味道是苦的，藥性微溫；雷公認為它的味道是苦的，無毒；扁鵲和桐君認為它的味道是甘的，無毒；李氏認為它性質微寒。是一種重要的中藥。採集落石沒有固定的時間（《御覽》）。
《名醫》曰：一名石蹉，一名略石，一名明石，一名領石，一名縣石，生太山或石山之陰，或高山岩石上，或生人間，正月採。
白話文：
《名醫》記載：一種叫石蹉的藥材，還有其他名字，包括略石、明石、領石、縣石。它生長在太山或石山的陰面，或者在高山岩石上，也可以生長在有人居住的地方。採收時間在正月。
案：《西山經》云：上申之山多硌石，疑即此。郭璞云：硌，磊硌大石兒，非也；《唐本》注云：俗名耐冬，山南人謂之石血，以其包絡石木而生，幫名絡石。《別錄》謂之石龍藤，以石上生者，良。
白話文：
根據《西山經》記載：上申山盛產堅硬的岩石，懷疑指的就是這裡。郭璞認為「硌」指的就是大塊的岩石，那是錯的。《唐本》的注釋中說：俗稱耐冬，山南的人稱它為石血，因為它包裹著岩石和樹木生長，所以又起名為絡石。《別錄》把它叫做石龍藤，認為長在石頭上的比較好。
4. 蒺藜子
味苦，溫。主惡血，破癥結積聚，喉痹，乳難。久服，長肌肉，明目、輕身。一名旁通，一名屈人，一名止行，一名豺羽，一名升推（《御覽》引云：一名君水香，《大觀本》無文）。生平澤，或道旁。
《名醫》曰：一名即藜，一名茨，生馮翊。七月、八月採實，曝乾。
白話文：
味道苦，性溫。能改善淤血，消散癥瘕積聚，緩解嗓子痛，治療乳腺問題。長期服用可以增強肌肉，明目，減輕體重。別名有旁通、屈人、止行、豺羽、升推（《御覽》引注說：別名君水香，《大觀本》中沒有這句話）。生長在平坦的沼澤地或路邊。
《名醫》中記載：藜，又名茨，生長在馮翊地區。在七月、八月採收它的果實，曬乾後備用。
案：《說文》云：薺，蒺黎也。《詩》曰：牆上有薺，以茨為茅葦，開屋字。《爾雅》云：牆上有茨。《傳》云：茨，蒺藜也，舊本作蒺藜，非。
白話文：
《說文解字》中說：薺草就是蒺藜。《詩經》中說：牆上長著蒺藜，用茅草作為屋頂，有「屋」字的形狀。《爾雅》中說：牆上長著茨草。《詩經傳》中說：茨草就是蒺藜。原本寫作「蒺藜」，但並非正確寫法。
5. 黃耆
味甘，微溫。主癰疽久敗創，排膿止痛，大風痢疾，五痔鼠瘻，補虛，小兒百病。一名戴糝。生山谷。
《名醫》曰：一名戴椹，一名獨椹，一名芰草，一名蜀脂，一名百本，生蜀郡白水漢中，二月、十月採，陰乾。
白話文：
此藥味甘、微溫，主要用於治療久治不愈的癰疽潰爛傷口，可以排膿止痛，治療大風痢疾、五痔鼠瘻，補虛，治療小兒百病。別名戴糝。生長在山谷中。
《名醫》上說：別名戴椹、獨椹、芰草、蜀脂、百本，生長在四川白水漢中一帶，在二月和十月採集，陰乾保存。
6. 肉鬆蓉
味甘，微溫。主五勞七傷，補中，除莖中寒熱痛，養五臟，強陰，益精氣，多子，婦人癥瘕。久服，輕身。生山谷。
白話文：
味道甘甜，性質微溫。主治五勞七傷，補益身體，消除胃部虛寒、熱痛，滋養五臟，增強陰氣，補益精氣，使人多子嗣，緩解婦女氣滯血瘀。長期服用，可讓身體輕盈。生長在山谷中。
《吳普》曰：肉蓯蓉，一名肉鬆蓉，神農、黃帝：咸；雷公：酸，小溫（《御覽》作李氏：小溫），生河西（《御覽》作東）山陰地，長三、四寸，叢生，或代郡（《御覽》下有雁門二字）。二月到八月採（《御覽》引云：陰乾用之）。
《名醫》曰：生河西及代郡雁門，五月五日採，陰乾。
白話文：
《吳普》記載：肉蓯蓉，又稱肉鬆蓉，神農和黃帝認為它性質平和；雷公則認為性酸，微溫（《御覽》引李氏記載：微溫）；生長在河西地區或東山陰地，長三、四寸，叢生，或者在代郡（《御覽》中有「雁門」二字）。在二月到八月間採摘，陰乾後使用。
《名醫》中記載：生長在河西走廊和代州雁門地區，在五月五日採摘，然後在陰涼處晾乾。
案：《吳普》云：一名肉鬆蓉，當是古本，蓉，即是容字，俗寫蓯蓉，非正字也。陶弘景雲：是野馬精落地所生，生時似肉，舊作肉蓯蓉，非。
白話文：
根據《吳普》這本書的記載，蓯蓉的別名是「肉鬆蓉」，這應該是古代文獻的原始記載。書中提到的「蓉」，指的是「容」字。現在通俗寫法「蓯蓉」是錯誤的。陶弘景說，蓯蓉是野馬精氣落地後所生，剛生出來時很像肉，所以以前寫作「肉蓯蓉」，也是不正確的。
7. 防風
味苦，溫，無毒。主大風、頭眩痛，惡風風邪，目盲無所見，風行周身，骨節疼痹（《御覽》作痛），煩滿。久服，輕身。一名銅芸（《御覽》作芒）。生川澤。
白話文：
這種藥物味道苦，性溫，沒有毒性。主要用於治療大風、頭暈頭痛、怕風怕寒，眼睛失明看不見東西，風寒邪氣遍佈全身，關節疼痛麻木，煩躁不適。長期服用，可以減輕體重。別名為銅芸。生長在川澤之地。
《吳普》曰：防風，一名回云，一名回草，一名百枝，一名蕳根，一名百韭，一名百種，神農、黃帝、岐伯、桐君、雷公、扁鵲：甘，無毒，李氏：小寒，或生邯鄲上蔡，正月生葉，細圓，青黑黃白；五月花黃；六月實黑。三月、十月採根，曬乾，琅邪者，良（《御覽》）。
白話文：
《吳普》記載：防風，別名回雲、回草、百枝、蕳根、百韭、百種，神農、黃帝、岐伯、桐君、雷公、扁鵲等人認為它性味甘甜，無毒。李氏記載：防風耐寒，小寒時節萌芽，或產於邯鄲、上蔡一帶。正月開始長葉子，葉片細長圓形，呈青黑色或黃白色；五月開花，黃色；六月結果，果實黑色。三月和十月採挖根部，曬乾後備用。出產於琅邪地區的防風，品質較好（出自《御覽》）。
《名醫》曰：一名茴草，一名百枝，一名屏風，一名蕳根，一名百蜚。生沙苑，及邯鄲、琅邪、上蔡。二月、十月採根，曝乾。
案：《範子計然》云：防風，出三輔。白者，善。
白話文：
《名醫》記載：有一種藥材，別名茴草、百枝、屏風、蕳根、百蜚。生長在沙苑、邯鄲、琅邪和上蔡。每年二、十月間採收其根莖，曬乾後使用。
《範子計然》記載：防風，產於三輔地區。白色的防風，質量較好。
8. 蒲黃
味甘，平。主心腹、膀胱寒熱，利小便，止血，消瘀血。久服，輕身、益氣力，延年、神仙。生池澤。
《名醫》曰：生河東，四月採。
白話文：
此草味甘，性平。主要治療心腹、膀胱的寒熱證，利小便，止血，消瘀血。長期服用，能減輕體重、增強體力，延年益壽。生長在池塘澤地。
《名醫》記載：這種草生長在河東，四月採摘。
案：《玉篇》云：蒚，謂今蒲頭有臺，臺上有重臺，中出黃，即蒲黃。陶弘景雲：此即蒲釐花上黃粉也，《仙經》亦用此，考《爾雅》苻離，其上蒚，苻離與蒲釐聲相近，疑即此。
白話文：
根據《玉篇》記載：「蒚」是指現在的蒲草頂部，頂部又有重疊的臺座，中間長出黃色的物質，也就是蒲黃。陶弘景認為這指的是蒲草花上黃色的粉末，《仙經》也使用此物。查閱《爾雅》記載，苻離的上面有蒚，苻離與蒲釐的發音相近，懷疑兩者就是同一種東西。
9. 香蒲
味甘，平。主五臟心下邪氣，口中爛臭，堅齒，明目，聰耳。久服，輕身、耐老（《御覽》作能老）。一名睢（《御覽》云睢蒲）。生池澤。
白話文：
味道甘，性質平。主要治療五臟心下的邪氣，口中有腐臭的味道，能堅固牙齒，明亮眼睛，聰明耳朵。長期服用，可以減輕體重，耐得住歲月。（《御覽》中寫作能延年益壽。）又名睢（《御覽》中說為睢蒲）。生長在水池和沼澤地中。
《吳普》曰：睢，一名睢石，一名香蒲，神農、雷公：甘。生南海，池澤中（《御覽》）。
《名醫》曰：一名醮，生南海。
白話文：
《吳普》中記載：睢，又名睢石或香蒲，神農和雷公都認為它味道偏甜。睢生長在東海，生於池塘和沼澤地帶（記載出處：《御覽》）。
《名醫別錄》記載：有一位名叫醮的名醫，出生在南海。
案：《說文》云：菩，草也。《玉篇》云：菩，香草也。又音蒲。《本草圖經》云：香蒲，蒲黃苗也，春初生嫩葉，未出水時，紅白色，茸茸然，《周禮》以為菹。
白話文：
《說文解字》記載：「菩」，是一種草。
《玉篇》記載：「菩」是一種香草，又讀作「蒲」。
《本草圖經》記載：香蒲是蒲的幼芽，在早春時節長出嫩葉，還沒出水前，呈現出粉紅色的絨毛狀，在《周禮》中記載，可以用作醃製的蔬菜。