《金匱玉函經》~ 《金匱玉函經》卷第二 (6)
《金匱玉函經》卷第二 (6)
1. 辨太陽病形證治第三
太陽病，外證未解者，不可下，下之為逆，解外者，宜桂枝湯主之。（44）
太陽病，先發汗不解，而下之，其脈浮不愈，浮為在外，而反下之，故令不愈。今脈浮，故知在外，當解其外則愈，宜桂枝湯。（45）
太陽病，脈浮緊，無汗而發熱，其身疼痛，八九日不解，其表候仍在，此當發其汗，服藥已微除。其人發煩目瞑，劇者必衄，衄乃解，所以然者，陽氣重故也，麻黃湯主之。（46）
太陽病，脈浮緊，發熱，其身無汗，自衄者愈。（47）
二陽並病，太陽初得病時，發其汗，汗先出不徹。因轉屬陽明，續自微汗出，不惡寒，若太陽病證不罷，不可下，下之為逆，如此者可小發其汗。設面色緣緣正赤者，陽氣怫鬱不得越，當解之熏之，當汗而不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣，但坐以汗出不徹故也，更發其汗即愈。何以知汗出不徹，以脈澀故知之。（48）
脈浮數，法當汗出而愈，若下之，身體重心悸者，不可發汗，當自汗出而解。所以然者，尺中脈微，此裡虛，須表裡實，津液自和，即自汗出愈。（49）
脈浮而緊，法當身疼頭痛，宜以汗解之，假令尺中脈遲者，不可發其汗，何以故，此為營氣不足，血氣微少故也。（50）
脈浮者，病在表，可發汗，宜麻黃湯。一云：桂枝湯。（51）
脈浮而數者，可發汗，宜麻黃湯。（52）
病常自汗出者，此為營氣和，衛氣不和故也。營行脈中，為陰主內，衛行脈外，為陽主外，復發其汗，衛和則愈，宜桂枝湯。（53）
病人藏無他病，時發熱，自汗出而不愈，此衛氣不和也，先時發汗即愈，宜桂枝湯。（54）
傷寒，脈浮緊，不發汗，因致衄者，宜麻黃湯。（55）
傷寒，不大便，六七日，頭痛有熱，未可與承氣湯，其小便反清，此為不在裡而在表也，當發其汗。頭痛者必衄，宜桂枝湯。（56）
傷寒，發汗已解，半日許，復煩，其脈浮數，可與復發汗，宜桂枝湯。（57）
凡病若發汗、若吐、若下、若亡血無津液，而陰陽自和者，必自愈。（58）
大下後，發汗，其人小便不利，此亡津液，勿治之，其小便利，必自愈。（59）
下之後，發其汗，必振寒，脈微細，所以然者，內外俱虛故也。（60）
下之後，復發其汗，晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔不渴，而無表證，脈沉微，身無大熱者，乾薑附子湯主之。（61）
發汗後，身體疼痛，其脈沉遲，桂枝加芍藥生薑人參湯主之。（62）
發汗後，不可更行桂枝湯，汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏子甘草石膏湯。（63）
發汗過多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草湯主之。（64）
白話文：
太陽病，如果外表的症狀還沒解除，就不能用瀉下的方法治療，如果用瀉下方法反而會使病情惡化。要解除外表的症狀，應該用桂枝湯來治療。
太陽病，如果先用發汗的方法但沒治好，又用瀉下的方法，脈象仍然是浮的，表示病邪還在體表。因為病邪在體表卻用瀉下，所以病情才沒有好轉。現在脈象是浮的，就知道病邪還在體表，應該先解除體表的症狀才會好轉，應該用桂枝湯來治療。
太陽病，脈象浮而且緊，沒有汗但發燒，全身疼痛，過了八九天都沒好，體表的症狀還在，這時候應該用發汗的方法治療。如果已經服藥，症狀稍微減輕，病人出現心煩、眼睛閉合等現象，嚴重的會流鼻血，流鼻血後就會好轉。之所以會這樣，是因為體內陽氣太盛的緣故，應該用麻黃湯來治療。
太陽病，脈象浮而且緊，發燒，身體沒汗，如果自己流鼻血就會好轉。
兩種陽經同時生病，太陽病剛開始的時候，用發汗的方法，但是汗沒發透，又轉成陽明病，接著會微微出汗，但不會怕冷。如果太陽病的症狀還沒消失，就不能用瀉下的方法，用了反而會使病情惡化，這種情況可以用稍微發汗的方法治療。如果臉色出現紅通通的，表示陽氣被鬱結住，無法發散出去，應該用發散的方法來治療，可以用熏的方法。應該要出汗卻沒有出汗，病人會感到煩躁，不知道哪裡痛，有時候肚子痛，有時候四肢痛，按壓又無法找到痛點，而且會感到呼吸急促，這都是因為汗沒發透的緣故。再用發汗的方法就會好轉。怎麼知道是汗沒發透呢？因為脈象是澀的。
脈象浮而且快，應該用發汗的方法就會好轉。如果用瀉下的方法，身體會感到沉重、心悸，這種情況不能用發汗的方法，應該等自己出汗就會好轉。之所以會這樣，是因為寸關尺中的尺脈比較微弱，表示體內虛弱，需要體表和體內都充實，津液才會調和，自然就會出汗好轉。
脈象浮而且緊，應該會感到身體疼痛、頭痛，要用發汗的方法來治療。如果尺脈比較慢，就不能用發汗的方法。為什麼呢？因為這是體內營氣不足，氣血微弱的緣故。
脈象浮，表示病邪在體表，可以用發汗的方法治療，應該用麻黃湯。也有說法是應該用桂枝湯。
脈象浮而且快，可以用發汗的方法治療，應該用麻黃湯。
如果病人常常自己出汗，這是因為體內的營氣調和，但是衛氣不調和的緣故。營氣在脈中運行，屬於陰，主內；衛氣在脈外運行，屬於陽，主外。再次用發汗的方法，讓衛氣調和就會好轉，應該用桂枝湯來治療。
病人本身沒有其他疾病，卻時常發燒，自己出汗卻沒有好轉，這是衛氣不調和的緣故。先用發汗的方法就會好轉，應該用桂枝湯來治療。
傷寒，脈象浮而且緊，如果沒有用發汗的方法，導致流鼻血，應該用麻黃湯來治療。
傷寒，沒有大便，過了六七天，頭痛發燒，還不能用承氣湯來治療。如果小便反而清澈，這表示病邪不在體內，而是在體表，應該用發汗的方法。如果頭痛，一定會流鼻血，應該用桂枝湯來治療。
傷寒，用發汗的方法已經解除，過了半天左右，又感到心煩，脈象浮而且快，可以再次用發汗的方法治療，應該用桂枝湯來治療。
凡是生病，如果用了發汗、催吐、瀉下或者失血等方法，導致津液不足，但是體內的陰陽能夠自行調和，病就會自然好轉。
用瀉下方法後，又用發汗方法，病人會小便不利，這是因為津液耗損的緣故，不需要治療，如果小便順利，就會自然好轉。
用瀉下方法後，又用發汗方法，一定會感到發抖寒冷，脈象微弱細小，這是因為體內外都虛弱的緣故。
用瀉下方法後，又用發汗方法，白天會感到煩躁無法入睡，晚上卻很安靜，不嘔吐也不口渴，也沒有體表的症狀，脈象沉而且微弱，身體沒有大熱，應該用乾薑附子湯來治療。
用發汗方法後，身體疼痛，脈象沉而且慢，應該用桂枝加芍藥生薑人參湯來治療。
用發汗方法後，不能再用桂枝湯，如果出汗而且喘氣，沒有發高燒，可以用麻黃杏子甘草石膏湯來治療。
用發汗方法過多，病人會雙手交叉捂住胸口，感到心悸，想要按壓，應該用桂枝甘草湯來治療。