《傷寒解毒療法》~ 療法概說 (1)

1. 療法概說

2. 第一　論排泄

腸熱症須用排泄法，古代已知，漢張仲景《傷寒論·序》云：渠族二百人，死於傷寒者約有半數，渠始發憤學醫。昔時醫家多用巴豆、輕粉（汞綠）為瀉劑，敝害甚大，渠改用大黃、芒硝，始治效確著，後人奉為醫聖，稱其書為聖經。金、元、明、清所謂革命派之療法，實亦系善用張氏排泄之法。

但張氏流傳之方，門徒展轉傳授，參入已意，加以理論。張君死後約六十年，始有王叔和整理編訂，書始出世，然而其次序與說明已非張氏原文，此為錯誤之所由來。其書開始第一方，即言熱症先由某經受風，必須用某種發汗之方，篤守此法，言非至某時則不可用下劑，貽誤千數百年即在於此。

予則遵明、清諸名家之法，開始即用腸胃系之藥，直達病灶，效驗確切，其法即張氏之法也，不獨此瀉法為張氏之法，即苦味退熱藥亦為張氏之法。而張氏又為遵用《內經》治熱病之術語「熱淫於內，治以鹹寒，佐之以苦」之定律，大黃、芒硝及苦味均包含在此語中，前人經驗，陸續由後人加以發明而已。

從千年來實驗，可證明大黃不止為瀉藥，實為治腸炎症之主要藥，併為多種細菌熱病之主要藥。《宋史》、《元史》均有記載，言大黃治瘟疫之效驗。所謂瘟疫包括傳染病，種類甚多，除上述各家名醫著作外，另有雜見各醫書之治瘟病特效藥方五種，均以大黃為主藥，一一說明其神效。

我所特別注意的為「七液丹」，其法以大黃一分，陶土六分半，芳香藥之鮮汁七種，合成此方，說明治痢，治各種喉症、猩紅熱、傷寒、瘟病、斑疹熱，及治外科腫瘍丹毒，調敷可消腫毒。我初見此方即十分注意，後有人從北平寄來此藥，言渠家制此藥送人多年，治愈劇烈之症甚多，予所制之表裡丹及三黃丹，即用此方之意，參加呂氏書內之法，成效極良。

如前所述，此是用大黃一味治數種不同之細菌症，似乎大奇怪而不可信，我請以病理學說明如下：人體生理各機能有相互調劑、彼此誘導之作用，一處有病，能影響他部分機能呆滯，一處發生療效，感覺輕快，能使他部分恢復抗病活力。排泄療法能治療多種急性、慢性細菌性、非細菌性病，慢性病用慢性排泄法治療，急性病用急性排泄法治療。

慢性症如結核性瘰癧、關節炎、腫瘍、肋膜積水（此非用排糞通腸藥，詳見《結核輔生療法》）及非結核性之內痔腸血等症。急性症如肺炎、猩紅熱、扁桃腺炎，甚至白喉，及化膿性腫瘍，或直接立即見效，或與他藥同用使得速效，歷有證例載在各書。此種療效從現在新醫眼光則認為不合理，若對於生理本能認識較深，則可知其並非可怪。

最普通之經驗，如多數高熱病人大小便均不通，汗腺呆滯，眼淚口津甚干，如服藥使大小便得暢通，則其餘分泌、排泄亦都會復活，病即見愈。特別是腸熱症，糞垢充滿細菌毒素，一經合理的排泄，病源即減去大半，病勢立見輕鬆。所謂合理的排泄，指消化系包含腸、胃、肝、膽、胰等的分泌全部生理作用之活動而言。

白話文：

關於排泄的論述：

腸胃發熱的疾病必須用排泄的方法來治療，這在古代就已經知道了。漢代的張仲景在《傷寒論》的序中提到，當時他家族有兩百多人，死於傷寒的就將近一半，他因此開始發憤學醫。過去的醫生大多使用巴豆、輕粉（汞的氯化物）來作為瀉藥，這些藥物的副作用非常大。張仲景改用大黃、芒硝，治療效果就非常顯著，後人因此尊稱他為醫聖，稱他的著作為醫學聖經。金、元、明、清時期的醫學改革派，他們所用的療法實際上也是善用張仲景的排泄方法。

但是，張仲景流傳下來的藥方，經過他的弟子們輾轉傳授，摻雜了個人見解，並且加上了理論。張仲景去世約六十年後，才由王叔和整理編訂成書出版，但書中的順序和說明已經不是張仲景的原意了，這也是錯誤的來源。書中一開始就說熱病是先從某條經絡感受到風邪，必須用某種發汗的藥方，並且堅守這個方法，說必須等到某個時機才能使用瀉藥，這就誤導了後人一千多年。

我則是遵從明、清時期各位名醫的做法，一開始就使用針對腸胃的藥物，直接作用於病灶，療效非常確切，這種方法其實就是張仲景的方法。不只是瀉法是張仲景的方法，苦味的退熱藥也是張仲景的方法。而張仲景又是遵從《黃帝內經》治療熱病的原則「熱邪積聚在體內，要用寒涼的藥物來治療，輔助以苦味的藥物」。大黃、芒硝以及苦味藥都包含在這個原則裡面，前人的經驗，陸續被後人加以發明而已。

經過千年來的實驗，可以證明大黃不只是一種瀉藥，實際上是治療腸道炎症的主要藥物，也是多種細菌引起的發熱疾病的主要藥物。《宋史》、《元史》都有記載，說明大黃治療瘟疫的療效。所謂的瘟疫，包括許多種傳染病。除了上述各家名醫的著作外，還有一些醫書記載了五種治療瘟疫的特效藥方，都是以大黃為主要藥物，並且一一說明了它們的神奇療效。

我特別注意的是「七液丹」，它的做法是用一份大黃、六份半陶土，加上七種芳香藥草的新鮮汁液，調製而成。這個藥方可以治療痢疾，以及各種喉嚨疾病、猩紅熱、傷寒、瘟疫、斑疹熱，也可以治療外科的腫瘤和丹毒，外敷可以消腫解毒。我第一次看到這個藥方就非常注意，後來有人從北京寄來這種藥，說他們家製作這種藥送給別人很多年了，治癒了很多危急的疾病。我所製作的表裡丹和三黃丹，就是參考這個藥方的原理，並且加入了呂氏書中的方法，效果非常好。

就像前面所說的，這是用大黃這一味藥治療數種不同的細菌感染疾病，似乎很奇怪而且令人難以置信，我將用病理學來解釋：人體生理的各種機能都有互相調節、彼此誘導的作用，一個地方生病，可能會影響其他部分的機能變得遲緩；一個地方的療效顯現，感到輕鬆，就能使其他部分恢復抵抗疾病的活力。排泄療法可以治療多種急性、慢性的細菌性、非細菌性疾病，慢性病用慢性排泄法治療，急性病用急性排泄法治療。

慢性疾病，像是結核性瘰癧、關節炎、腫瘤、肋膜積水（這種情況不是使用瀉下通便的藥物，詳細內容請見《結核輔生療法》），以及非結核性的內痔腸道出血等疾病。急性疾病像是肺炎、猩紅熱、扁桃腺炎，甚至白喉，以及化膿性腫瘤，有的可以直接迅速見效，有的則需要與其他藥物一同使用才能快速見效，各種醫書都有相關的例子記載。這種療效如果以現代醫學的觀點來看，會認為不合理，但如果對於生理機能的認識比較深入，就會知道這並非怪異。

最普遍的經驗，像是多數發高燒的病人大小便都不通暢，汗腺功能遲緩，眼睛乾澀、口水乾涸，如果服用藥物使大小便暢通，那麼其他的腺體分泌、排泄功能也會恢復，病就會好轉。特別是腸胃發熱的疾病，糞便中充滿細菌毒素，經過合理的排泄，病源就會減少大半，病勢立刻就會減輕。所謂合理的排泄，是指消化系統，包括腸、胃、肝、膽、胰等所有分泌物的生理活動。