鄭欽安

《傷寒恆論》~ 傷寒恆論卷四 (1)

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傷寒恆論卷四 (1)

1. 傷寒恆論卷四

外邪初入陽明,太陽尚有未盡者,謂之太陽陽明,列於此篇計三十九法(據舒本較增)。

一、陽明病,脈遲,汗出多,微惡寒者,表未解也,可發汗,宜桂枝湯。原文234

【鄭論】,論陽明病,汗出多,脈應長大,今脈遲而汗出多,殊屬不合。又到微惡寒,表未解,可發汗,明是太陽寒邪,初入陽明,寒邪尚未化盡,故宜以桂枝湯導之也。

【闡釋】,此太陽風傷衛,傳至陽明,寒邪尚未化盡,故仍可用桂枝湯,以外解表邪,但必須是裏熱不甚者。此仲景從證不從脈而用桂枝湯解表。

二、陽明病,脈浮,無汗而喘者,發汗則愈,宜麻黃湯。原文235

【鄭論】,按此條,乃太陽之病,太陽之方,並未有陽明脈象病情,實屬不合,理應例入太陽篇為式。

【闡釋】,前條是太陽中風與陽明並病,這條是太陽傷寒與陽明並病,無汗惡寒為表實,肺氣鬱而不宣的喘證,麻黃湯為對症之方。此條毫無陽明脈象病情,故應如鄭氏所說,列入太陽篇。

三、陽明病,〔若〕能食(者),(為)〔名〕中風;不能食(者),(為)〔名〕中寒。原文190

【鄭論】,按能食為中風,風為陽,陽能消穀也。不能食為中寒,寒為陰,陰不能消穀也。但陽明病,果是何等病情,而見此能食不能食也。

【闡釋】,此節言陽明自受風寒之證也。蓋陽明居中土,外之風寒乾之,故俱言中。又陽明胃腑,以納穀為務,風寒既內中,風為陽邪,陽能化穀,故能食也,寒乃陰邪,不能化穀,故不能食也。此以能食、不能食來辨別陽明所受之風、或寒也。

四、脈陽微而汗出少者,為自和也;汗出多者,為太過。陽(邪)〔脈〕實因發其汗,出多者,亦為太過。太過〔者〕,為陽絕於裏亡津液,大便因鞭也。原文245

【鄭論】,論陽明而見脈微,汗出少為自和者,邪衰之徵也;汗出多為太過者,又慮陽之外亡也。陽脈實,因發其汗,出多者,亦為太過,太過則津液太虧,大非吉事,故原文謂陽絕於內者,明明言汗之太過也,汗出則陽必與之俱出,而津液有立亡之機,大便因鞭之所由生,而危亡之機,亦於此見也。

【闡釋】,本節指津液外亡,陽無陰制則燥熱益甚,腸中乏液以潤,大便因而鞕結。故無論是自汗或發汗,皆不可太過,而使津液耗損,腸中乾燥,造成大便鞭的變證。鄭氏更進一層指出「汗出則陽必與之俱出,………而危亡之機,亦於此見也」的卓識。

五、問曰:陽明病,外證云何?答曰:身熱,汗自出,(而)不惡寒,反惡熱也。原文182

【鄭論】,太陽症,發熱惡寒,惟陽明病發熱不惡寒,以此別之。

白話文:

外邪剛侵入陽明經時,太陽經的病症可能還沒完全解除,這種情況稱為太陽陽明並病,本篇總共記載了三十九種治療方法(根據舒本校訂,有所增加)。

一、陽明病,如果脈象遲緩,汗出很多,卻又稍微怕冷,這是表證還沒解除的現象,可以通過發汗來治療,適合使用桂枝湯。

【鄭氏的觀點】關於陽明病,照理說汗出很多時,脈象應該是洪大有力,現在脈象反而遲緩且汗出多,這明顯不符合常理。再加上稍微怕冷,代表表證未解,可以發汗,這說明是太陽的寒邪剛侵入陽明,寒邪還沒完全消除,所以適合用桂枝湯來引導寒邪排出。

【闡釋】這是太陽經的風邪侵傷衛氣,然後傳到陽明經,寒邪還沒完全消除,所以仍然可以用桂枝湯來解表邪,但前提是裡熱的症狀不嚴重。這裡仲景是根據症狀而不是脈象來判斷,並使用桂枝湯解表。

二、陽明病,如果脈象浮盛,沒有汗且有喘的現象,通過發汗就能痊癒,適合使用麻黃湯。

【鄭氏的觀點】這條文描述的是太陽經的病症,使用的也是太陽經的方劑,並沒有陽明經的脈象和病情,實在不恰當,應該歸類到太陽篇才對。

【闡釋】前一條是太陽中風和陽明並病,這一條是太陽傷寒和陽明並病,沒有汗又怕冷是表實證,因為肺氣鬱結而不暢導致喘證,麻黃湯是針對這種情況的有效方劑。這條文沒有提到任何陽明經的脈象或病情,所以正如鄭氏所說,應該歸類到太陽篇。

三、陽明病,如果能吃東西,就稱為中風;如果不能吃東西,就稱為中寒。

【鄭氏的觀點】能吃東西代表中風,風是陽邪,陽能幫助消化穀物。不能吃東西代表中寒,寒是陰邪,陰不能幫助消化穀物。但究竟是怎樣的陽明病,會出現能吃和不能吃的區別呢?

【闡釋】這段話是說陽明經自身感受風寒的症狀。陽明經位於人體中部,外來的風寒侵襲它,所以都稱為「中」。陽明經所屬的胃腑,以消化穀物為主要功能,當風寒侵入後,風是陽邪,陽能消化穀物,所以能吃東西;寒是陰邪,不能消化穀物,所以不能吃東西。這就是用能吃或不能吃來區分陽明經所受的是風邪還是寒邪。

四、脈象輕微而汗出不多,這是病情自然好轉的現象;如果汗出過多,就是太過了。陽邪導致脈象有力,如果因為發汗而出汗過多,也是太過,太過則會導致陽氣耗竭於內部,津液虧損,大便也會變得乾硬。

【鄭氏的觀點】關於陽明病出現脈象輕微,汗出不多是病情自然好轉,代表邪氣衰退;如果汗出過多就太過,要擔心陽氣外洩。陽脈實,如果因為發汗而出汗過多,也是太過,太過則會導致津液嚴重虧損,這不是好現象,所以原文才會說陽氣耗竭於內。明顯說的是汗出太多,汗出時陽氣也跟著向外散,津液就有立即耗損的危險,大便乾硬也是因此產生的,而危險的徵兆也由此可見。

【闡釋】這段話指的是津液外洩的情況,陽氣失去陰液的制約就會變得更加燥熱,腸道因為缺乏津液的潤滑,大便就會變得乾硬。所以不管是自然出汗還是通過發汗,都不能過量,以免耗損津液,導致腸道乾燥,引起大便乾硬的病變。鄭氏更進一步指出「汗出時陽氣也跟著向外散,…而危險的徵兆也由此可見」的深刻見解。

五、有人問:陽明病,外在的症狀是怎樣的?回答說:身體發熱,會自己出汗,但不怕冷,反而怕熱。

【鄭氏的觀點】太陽病的症狀是發熱怕冷,只有陽明病是發熱不怕冷,用這個來區分它們。