《感症寶筏》~ 卷之四　傷寒類證 (1)

1. 卷之四　傷寒類證

《內經》云：熱病者，皆傷寒之類也。蓋六氣為病，皆能發熱（風寒暑濕燥火，六因無不化熱）。故善治傷寒者，必能窮究六淫之氣，凡溫熱暑濕疫癘之類傷寒者，無不一一辨析明白，而施治各當。要知能治類證，即是能治傷寒，以類證實居感證之八九也。今將類證治法列於後，庶幾溫熱暑濕之證，不致混入傷寒正病之治。其餘感證思過半矣。

_邵評：_傷寒證，邪從肌表而入，先表后里，從六經辨證，用足經藥辛溫表散。溫熱暑疫，邪由口鼻吸受，宗三焦認證，從手經用藥，忌用足經辛溫藥。如此，溫暑與傷寒方不相混。

白話文：

《內經》提到：所謂的熱性疾病，都屬於傷寒的一種類型。因為由六氣（風、寒、暑、濕、燥、火）所導致的疾病，都能引起發熱的情況（這六種病因最後多會轉化為熱）。所以，一個擅長治療傷寒的醫生，必定能深入研究六淫之氣（風、寒、暑、濕、燥、火六種外在環境因素對人體的影響），對於溫熱、暑熱、濕熱、瘟疫等和傷寒類似的病症，他都能夠一一分辨清楚，並根據病情採取適當的治療方式。要知道，能夠處理這些類似傷寒的病症，就是能夠處理傷寒本身，因為這些類似病症實際上佔了所有感受外邪病症的八九成。現在，我們將這些類似傷寒病症的治療方法列出來，希望溫熱、暑熱、濕熱等症狀不會被誤認為是傷寒的主要病症而錯誤治療。其他由外邪引起的病症，已經佔了一半以上。

邵氏評論：在傷寒病症中，病邪通常是由皮膚進入人體，先是影響身體表面，然後才會影響到內部，我們可以通過六經來辨別證候，使用足部經絡的藥物，這種藥物性質偏辛溫，有助於表散病邪。然而，溫熱、暑熱、瘟疫等病症，病邪則是透過口鼻吸入，我們應當通過三焦來辨別證候，使用手部經絡的藥物，避免使用足部經絡的辛溫藥物。這樣，我們才能避免溫熱、暑熱等病症與傷寒的治療方法混淆。