楊士瀛

《仁齋直指方論》~ 卷之二十六 (2)

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卷之二十六 (2)

1. 婦人論

男女均有此血氣,人皆曰婦人以血為本,何邪?蓋其血勝於氣耳!血藏於肝,流注子臟,而主其血者在心,上為乳汁,下為月水,合精而為胞胎,獨非血乎?血之所以流暢於經絡者,氣實使之,又不可舉一而遺一也。女子十四而天癸至,(男子二八天癸至,精氣溢瀉,衝任二脈男女均有。

)任脈通,太衝之脈盛,故月候以時而行。衝任者,血之海也;月候者,經絡之餘也。經言其常,其來有期,無過不及,反此皆病,其不行則尤甚,百病生焉。

自其血氣和平,陰陽調順,則精血聚而胞胎成,胞胎已成,而心腎二脈其動也應手而疾。蓋心之所主者血,腎之所主者精,精血交併而成之,精勝則為男,血勝則為女,此亦自然之理也。

自其血氣不調,陰陽愆伏,過於陽則經脈前期而來,過於陰則經脈後期而至,蓋血性得熱則宣流,得寒則凝澀。陰氣乘陽,內寒血澀,故其來乍少;陽氣乘陰,血熱流散,故其來乍多,過於不及,皆致病也。

然經脈不行,其候有三:一則血氣盛實,經絡遏閉,其脈滑實見之。(當通經疏利。)一則形體憔悴,經絡涸竭,其脈虛弱見之。(當滋養血氣。)一則風冷內傷,七情內賊,以致經絡痹滯,其脈浮澀見之。(解散風冷,去淤生熱。)經脈不行,此諸病之所由生也。

是故血虛烘熱,盜汗筋攣,則為虛勞;血少水涸,燥氣乘肺,則為干嗽;宿寒留滯,血與氣搏,則為腹痛;敗血結塊,時發寒熱,則為瘕症;或風寒滯經,血化為水,流溢四肢,謂之血分;或脾不制水,血與水並,浮脹肌肉,謂之虛腫;或衝任氣虛,內欲過度,風邪冷熱諸氣入於胞門,穢液與血相兼而下,冷則多白,熱則多赤,冷熱不調,赤白相半,謂之赤白帶;或衝任勞損,經海傷動,脾虛衛弱,不能約制,其血倏然暴下,謂之崩中;亦有非時血行淋瀝不斷,謂之漏下。崩之中復有淤血,時崩時止,謂之崩中漏下。

(所下五色,各應五臟。五臟俱虛,五色俱下。婦人血海挾受風邪,不換金正氣散加川芎、官桂主之。)以至眩暈煩悶,嘔惡怔忪,迷亂多忘,發狂妄語,小便不禁,此婦人以血受病最多,而血之為病,遇夜愈增劇也。(血屬陰,陰虛則夜爭。)

然則產育一科可得聞乎?曰:產前之病,其脈貴乎實;產後之病,其脈貴乎虛。產前為之順氣安胎,產後為之扶虛消淤,此其要也。抑產育之後,血衰氣弱,宿淤未盡,飲食起居,梳洗解脫,一有不謹,得病猶甚易焉。凡婦人血氣諸疾,但用四物湯加以炒吳茱萸主之,陰臟加多,陽臟加少,無不效者。

若產難、若胎衣不下、若胎損腹中,則入醋夾煎;或生料五積散加芎、歸、縮砂,煎之以水醋;或局方黑神散,用乳香煎湯調下,皆其類耳。外此,則有芎歸湯,佐以縮砂調理胎婦腹痛。或胎動下血,更以炒阿膠並熟艾濟之。至若胎婦喘咳則縮砂、川芎、炒阿膠等分,入生薑、烏梅、紫蘇梗最良。

胎婦艱食,則調氣散、枳殼散等分,入縮砂為妙。大小產後,津液涸燥,滯血停留,易至大便秘結,枳殼散加炒桃仁,用蜜水同煎,入醋數沸可也。縮胎之劑,枳殼、縮砂、烏藥所不可無;安胎之劑,阿膠、縮砂、桑寄生又不可缺。婦人多因怒氣傷胎,所以安胎尤莫先於順氣。

其於產後發熱,黑神散加川芎、荊芥,入生薑、蔥白尤佳。產後消淤,黑神散須多服餌,至一臘以後,腹中略無疼痛,方可與四物、建中湯輩,服之太早則補住敗血,為害非輕。若夫郭稽中所編《產寶方論》,邇來書肆別有經驗節本,辭簡理明,此可為產科公據。

白話文:

婦人論

男女都有血氣,但人們都說女人以血為本,這是為什麼呢?因為女人的血氣中,血的比重較氣重!血液儲存在肝臟,流注於子宮等臟器,而主宰血液的是心臟,血液上行則化為乳汁,下行則為月經,與精液結合則形成胎兒,這難道不是血的作用嗎?血液之所以能夠順利地在經絡中運行,是因為氣的推動,不可偏廢任何一方。女子十四歲時天癸(月經)初潮,(男子十六歲天癸至,精氣開始外泄,衝任二脈男女都有。)任脈暢通,太衝脈旺盛,所以月經能按時來潮。衝脈和任脈是血海,月經是經絡的餘血。經書上說月經來潮有規律,量也不多不少,若出現反常,就是生病了,如果月經完全停止,更是嚴重,百病叢生。

如果血氣平和,陰陽調和,精血就會凝聚,形成胎兒。胎兒形成後,心脈和腎脈的跳動就會有力而快速。因為心臟主血,腎臟主精,精血結合才能形成胎兒。精氣旺盛則生男孩,血液旺盛則生女孩,這是自然規律。

如果血氣失調,陰陽紊亂,陽氣過盛則月經提前來潮,陰氣過盛則月經延後,因為血液遇熱則流動順暢,遇寒則凝滯。陰氣勝過陽氣,體內寒冷,血液凝滯,所以月經量少;陽氣勝過陰氣,血液溫熱,流動過快,所以月經量多,過多或過少都會導致疾病。

月經不通,有三種情況:一是血氣充盈,經絡阻塞,脈象滑實。(應當疏通經絡。)二是形體消瘦,經絡枯竭,脈象虛弱。(應當滋養血氣。)三是風寒內侵,七情(喜怒憂思悲恐驚)內傷,導致經絡阻塞,脈象浮澀。(應當祛風散寒,化瘀生新。)月經不通,是各種疾病的根源。

因此,血虛而出現烘熱、盜汗、肌肉抽搐,則為虛勞;血少津液不足,燥熱之氣侵犯肺部,則為乾咳;寒邪久滯,血氣搏結,則為腹痛;敗血凝聚成塊,時而發熱時而發冷,則為癥瘕;或者風寒阻滯經絡,血液化為水液,流溢四肢,稱為血分證;或者脾臟不能運化水液,血液與水液混合,導致肢體浮腫,稱為虛腫;或者衝任二脈氣虛,房事過度,風邪寒熱等邪氣侵入胞宮,污濁的液體與血液混合而排出,寒冷則白帶增多,溫熱則紅帶增多,寒熱不調則紅白帶交雜,稱為赤白帶;或者衝任二脈受損,經絡受傷,脾氣虛弱,衛氣不足,不能約束血液,血液突然大量排出,稱為崩中;也有非經期出血淋漓不斷的,稱為漏下。崩中之中又伴有瘀血,時而崩漏時而停止的,稱為崩中漏下。

(所排出的五種顏色的帶下,分別對應五臟。五臟都虛弱,就會排出五種顏色的帶下。婦女血海受風邪侵襲,可用金匱要略方中的金正氣散,加川芎、官桂治療。)從而導致頭暈眼花、煩悶、嘔吐、心悸、神志恍惚、健忘、發狂、胡言亂語、尿失禁等症狀,婦女大多因血受病,而且血病在夜間加重。(血屬陰,陰虛則夜間症狀加重。)

那麼,關於婦女生育方面的疾病,可以說說嗎?是的:孕期疾病,脈象貴在實;產後疾病,脈象貴在虛。孕期要順氣安胎,產後要扶正祛瘀,這是關鍵。但是,產後血衰氣弱,瘀血未盡,飲食起居,梳洗打扮,稍有不慎,就容易生病。凡是婦女血氣方面的疾病,都可用四物湯加炒吳茱萸治療,陰虛者加量,陽虛者減量,效果很好。

如果難產、胎衣不下、胎兒損傷等情況,則用醋煎藥;或用生料五積散加川芎、當歸、縮砂仁,用醋水煎服;或用局方黑神散,用乳香煎湯調服,都是類似的方法。此外,還有芎歸湯,佐以縮砂仁調理胎婦腹痛。或胎動下血,再加炒阿膠和熟艾治療。如果胎婦喘咳,則用縮砂仁、川芎、炒阿膠等分,加生薑、烏梅、紫蘇梗最好。

胎婦食慾不振,則用調氣散、枳殼散等分,加縮砂仁最好。大小產後,津液不足,瘀血停滯,容易導致大便秘結,枳殼散加炒桃仁,用蜂蜜水同煎,再加醋煮沸即可。縮胎的藥物,枳殼、縮砂仁、烏藥不可缺少;安胎的藥物,阿膠、縮砂仁、桑寄生不可缺少。婦女大多因怒氣傷胎,所以安胎最重要的是順氣。

產後發熱,黑神散加川芎、荊芥,加生薑、蔥白最好。產後祛瘀,黑神散要多服,直到一年後,腹部沒有疼痛感,才能服用四物湯、補中益氣湯等,服得太早會補住敗血,危害很大。關於郭稽中所編的《產寶方論》,現在書肆裡有簡潔明瞭的經驗節本,可以作為產科的參考。