《仁齋直指方論》~ 卷之二 (7)
卷之二 (7)
1. 腎泄
諸有泄瀉，用不換金正氣散、除濕湯之類，以去風濕，以安腸胃，此上品藥也。次則溫脾養胃之劑，投之是為正法。然用之而不作效，抑且腹痛走上走下，或臍間隱痛，腰膂疼酸，骨節軟弱，面色黧悴，尺脈虛弱，病安在哉？曰：此腎泄也。當以炒故紙、生乾薑、官桂、木香、當歸輩主之，仍用安腎丸為佐。
其或腎水下涸，心火上炎，燥渴溺多，引飲無度，此陰陽離絕也，識者憂焉。
白話文：
各種腹瀉，如果用不換金正氣散、除濕湯等藥物，去除風濕，安定腸胃，這是上乘的治療方法。其次，溫補脾胃的藥方也是正確的治療方法。但是，如果用了這些藥物卻沒有效果，而且還伴隨腹痛上下竄動，或肚臍周圍隱隱作痛，腰部和脊椎疼痛酸軟，關節無力，面色暗淡無光，寸脈虛弱，那病症出在哪裡呢？這是腎虛泄瀉。應該以炒過的舊紙、生薑、桂枝、木香、當歸等藥物為主藥，再輔以安腎丸。
如果腎水虧虛，心火上炎，口乾舌燥，小便頻繁，大量飲水也無法解渴，這是陰陽失調的嚴重情況，有識之士都會為此擔憂。
2. 大便脫泄白膿
大人小兒，泄痢無已，其後變作白膿點滴而下，或於糞尾見之，為之溫脾不愈，法當溫腎。蓋腎主骨髓，白膿者，骨髓之異名也。要之始作白痢，其氣腥臭，已經轉下，而且淹涎日久，無所謂痢矣。今之白膿，全無腥臭，面色微黑，骨力羸弱，的見腎虛，合用炒故紙、當歸、木香、乾薑、官桂主之，嗣是少與震靈丹或玉華白丹為佐。
雖然，又有婦人一證，似痢非痢，泄下白膿，心腹暴痛，吼不忍聞，此當為之通血，投通血之劑，卻以養正丹輔之。
白話文：
大人小孩，拉肚子不止，後來變成白色膿液一滴滴流下來，或者在糞便末端看到，這是因為溫補脾胃的方法沒有治好，應該溫補腎臟。因為腎臟主導骨髓，白色膿液是骨髓的別稱。總之，一開始是白色痢疾，氣味腥臭，後來轉變成現在這樣，而且拉肚子時間很久，已經不能算作痢疾了。現在的白色膿液，完全沒有腥臭味，面色微黑，骨骼瘦弱，明顯是腎虛，要用炒過的舊紙、當歸、木香、乾薑、桂枝治療，之後再少量服用震靈丹或玉華白丹輔助。
另外，還有一種婦女的症狀，看起來像痢疾又不是痢疾，排泄白色膿液，心腹部劇痛，哭喊聲難以忍受，這就應該讓血氣通暢，使用通血的藥物，再用養正丹輔助治療。
3. 脫肛
脫肛一證，氣聚不散也，裡急而不得出，外脹而不得入，先以枳殼散作劑，又以枳殼燒灰存性，細末摻敷，或津唾調敷，氣散則腫消矣。仍用生薑汁調五苓散如膏，入新水研散，略煎，吞黃連阿膠丸。雖然，此論肛門挾熱而腫脹也，其或腸中虛薄不收，則理中湯、釣腸丸、養臟湯輩主治，烏賊骨、木賊草敷之。（詳見脫肛類。）
白話文：
脫肛是一種氣血瘀滯不通的症狀，內急想排便卻排不出來，肛門外邊腫脹卻又縮不回去。首先可以用枳殼散治療，再將枳殼燒成灰，研成細末，用津液或唾液調和後敷在患處，氣血流通後腫脹就會消退。接著，用生薑汁調和五苓散，像膏藥一樣，加清水研磨後稍微煎一下，服用黃連阿膠丸。然而，這段論述是針對肛門因熱而腫脹的情況，如果因為腸道虛弱無力而導致脫肛，則應該使用理中湯、釣腸丸、養臟湯等藥物治療，並用烏賊骨、木賊草敷於患處。（詳細內容請參考脫肛相關章節）
4. 小便不通
大凡水道不行，其本在腎，合用牽牛、澤瀉；其末在肺，合用葶藶、桑皮，二者得兼，必然中病。其間更以木通、滑石佐之，又能透達。雖然，大便、小便脈絡相貫也，人有多日小便不通，但用神保丸、北亭丸輩，大瀉數行，小腸自利。
白話文：
尿液排不出，根本原因在腎臟，因此要同時使用牽牛子與澤瀉；如果問題出在膀胱(肺經膀胱)，則要同時使用葶藶子與桑白皮。兩種療法同時使用，就能治癒疾病。在此基礎上，再輔以木通、滑石，就能使藥效更通暢。雖然大便和小便的經絡是相通的，但如果有人好幾天尿液都排不出，只要服用神保丸、北亭丸等瀉下藥，使大便排出幾次，小腸自然就會通暢，小便也就順利排出。