《增訂通俗傷寒論》~ 第三編 證治各論 (30)
第三編 證治各論 (30)
1. 第七節,風濕傷寒(即風寒濕三氣合而成痹,故通稱痹證,《傷寒論》總名濕痹,風勝者名風濕,寒勝者名寒濕)
廉勘
「痹」誤作「庳」,肢體失其感覺,重著而不能移動也。風寒濕三氣固可合成,即風濕熱三氣亦可合成。初病侵襲經氣,繼必留連血絡,終則殘害腦筋。故其證始而痛,繼而痹,終而痿。
痛尚易治,《內經》論行痹、痛痹,後世皆稱為痛風,以活血祛風,宣通經隧為首要,羌防行痹湯為主(羌活、防風各一錢,秦艽、川斷各二錢,威靈仙、全當歸各二錢,明乳香、淨沒藥、杜紅花各五分,先用童桑枝、青松針各一兩,煎湯代水。顧松園經驗方),古歌所謂「治風先治血,血行風自滅」也。
若肩背腰腿及周身疼痛,痛有定處,重著不移者,寒凝血瘀也,以通瘀散寒,宣通絡脈為正法,身痛逐瘀湯加減(全當歸、光桃仁、絡石藤各三錢,片薑黃、杜紅花、川芎各八分,淮牛膝、五靈脂酒炒、虎頭蕉、秦艽各錢半,清炙草七分。
王清任經驗方),化下續命丹(小活絡丹原方加羌活、天麻、殭蠶各二兩,白附子、全蠍、辰砂、雄黃、輕粉各一兩,片腦錢半,當門子一錢二分五釐,同研細末,後入冰麝研勻,糯米粉糊丸,每丸計重五分,蠟匱。一名神授保生丹,較小活絡丹功用尤宏,輕服一丸,重服二丸)。
外用馮了性酒遍擦周身痛處(用洋絨布浸擦),內外並治,屢收敏效。失治則風寒外邪、絡瘀內傷均從熱化,凡辛散風寒燥烈藥皆忌,曾用俞氏五汁一枝煎合清宣瘀熱湯(活水蘆筍、鮮枇杷葉各一兩,旋覆花三錢包,新絳錢半,青蔥管二寸切,廣鬱金汁四匙沖。常熟曹仁伯經驗方),歷治多驗。
若著痹,世皆稱麻木不仁,俗稱「木風」,較痛風已進一層,由絡瘀壓迫腦筋,腦筋將失覺動之能力,丹溪翁所謂「麻是氣虛,木是濕痰瘀血」是也,初用除濕蠲痹湯加減(杜蒼朮、赤苓各二錢,生於朮、澤瀉、廣皮各錢半,川桂枝八分,拌研滑石四錢包,淡竹瀝三瓢,薑汁三滴,和勻同沖,先用酒炒桑枝、青松針各一兩,煎湯代水。林義桐經驗方)調下小活絡丹一二丸。
如已濕鬱化熱,留滯關節肢絡,當用防己苡仁湯(酒炒木防己、杜赤豆、川萆薢、大豆卷、綿茵陳各三錢,晚蠶沙四錢包,製蒼朮、宣木瓜各八分,川柏五分,木通一錢,先用生苡仁、酒炒桑枝各一兩,煎湯代水。耶溪胡在茲驗方)送下桃仁控涎丹(桃仁泥、煨甘遂、制大戟、白芥子各一兩,薑汁、竹瀝搗糊為丸,如桐子大,每服七丸至十丸。《丹溪心法》附余方),峻逐濕熱痰瘀,宣經隧以通絡脈。
外用電氣療法,以催促血行,刺激腦筋,屢收全效。至已由痹而痿,四肢癱瘓,則神經麻痹,全失知覺運動之作用。長沙雖有「經熱則痹,絡熱則痿」之說,然有上下左右之別。凡上截癱、右肢癱者,多屬陽虛陰凝,每用清任補陽還五湯,送下人參再造丸;下截癱、左肢癱者,多屬陰虛絡熱,每用仲淳集靈膏,或用四物絳覆湯,送下顧氏加味虎潛丸,間用河間地黃飲子去萸、味、桂,或用鞠通專翕大生膏。外治仍用電氣療法,亦可十愈五六。
白話文:
第七節,風濕傷寒(即風寒濕三氣合而成痹,故通稱痹證,《傷寒論》總名濕痹,風勝者名風濕,寒勝者名寒濕)
「痹」常被誤寫為「庳」,指的是肢體失去感覺,沈重而無法活動。風、寒、濕三種邪氣可以結合形成痹證,風、濕、熱三氣也能結合致病。初期邪氣侵襲經絡氣血,接著會滯留於血脈,最終損害神經系統。因此,症狀會從疼痛開始,繼而發展為麻木,最後導致肌肉萎縮。
疼痛尚容易治療,《內經》提到的行痹、痛痹,後世多稱為痛風,治療以活血祛風、疏通經絡為主,常用「羌防行痹湯」(羌活、防風各一錢,秦艽、川斷各二錢,威靈仙、全當歸各二錢,明乳香、淨沒藥、杜紅花各五分,先以童桑枝、青松針各一兩煎湯代水)。古人所說「治風先治血,血行風自滅」即為此理。
若肩背腰腿或全身固定部位疼痛、沈重不移,屬於寒凝血瘀,治療以散寒化瘀、疏通絡脈為主,可用「身痛逐瘀湯加減」(全當歸、光桃仁、絡石藤各三錢,片薑黃、杜紅花、川芎各八分,淮牛膝、五靈脂酒炒、虎頭蕉、秦艽各錢半,清炙草七分),或服用「化下續命丹」(小活絡丹加羌活、天麻、殭蠶等製成)。亦可外用「馮了性藥酒」擦拭患處,內外兼治,效果顯著。若延誤治療,風寒外邪與瘀血內滯轉為熱證,則忌用辛溫燥烈藥物,可用「五汁一枝煎」合「清宣瘀熱湯」治療。
麻木不仁的痹證,俗稱「木風」,病情較痛風更重,是因瘀血壓迫神經所致。初期可用「除濕蠲痹湯加減」(杜蒼朮、赤苓各二錢,生於朮、澤瀉、廣皮各錢半,川桂枝八分等),配合小活絡丹。若濕邪化熱,滯留關節,則用「防己苡仁湯」(木防己、赤豆、萆薢等),並服「桃仁控涎丹」以逐瘀化痰。電療亦有助促進血液循環,刺激神經恢復。
若痹證發展至肌肉萎縮,四肢癱瘓,則神經麻痹,失去運動功能。上半身或右側癱瘓多屬陽虛,可用「補陽還五湯」配合「人參再造丸」;下半身或左側癱瘓多屬陰虛,可用「集靈膏」或「四物絳覆湯」,並服「加味虎潛丸」。外治仍可配合電療,約有半數患者能改善。