《經穴纂要》~ 卷三 (9)
卷三 (9)
1. 任脈
會陰，甲乙經曰。大便前小便後。兩陰之間。
大成曰。兩陰間。任督沖三脈所起。督由會陰而行背。任由會陰而行腹。沖由會陰而行足少陰。
曲骨，神照集曰。在臍下五寸。中極下一寸。橫骨之上。毛際之中。動脈應手是穴。（營昇按。此橫骨非指腎經橫骨穴。陰上橫骨也。）
中極，關元下一寸。
經穴指掌圖書曰。自頭至足。兩折中也。
關元，臍下三寸。
一名丹田。（資生經集書）
經絡全書曰。為生化之原。
圖翼曰。在臍下三寸。此穴當人身上下四旁之中。故又名大中極。乃男子藏精。女子畜血之處。小腸募也。
六十六難集註曰。齊下腎間動氣者。丹田也。丹田者。人之根元也。精神之所藏。五氣之根元。太子之府也。男子藏精。女子主月水。以生養子息。合和陰陽之門戶也。
資生經曰。關元乃丹田也。諸經不言。惟難經疏曰。丹田在臍下三寸。又曰。臍下二寸。名石門。明堂載甲乙經。一名丹田。千金方素問注。亦謂丹田在臍下二寸。世醫因是。遂以石門為丹田。誤矣。丹田乃臍下三寸。難經疏論之詳。
石門，臍下二寸。
一名丹田。（甲乙經）
千金方曰。丹田在臍下二寸。
氣海，臍下一寸五分。
大成曰。臍下一寸半宛宛中。男子生氣之海。一名丹田。（本事方）
陰交，臍下一寸。
神闕，原始曰。臍中央。
水分，下脘下一寸。上臍一寸。（營昇按。千經方聚英醫統大成合參。下脘下一寸。臍上一寸。為是。）
下脘，建里下一寸。
建里，中脘下一寸。
中脘，甲乙經曰。上脘下一寸。居心蔽骨與臍之中。
上脘，醫統聚英。巨闕下一寸。臍上五寸。
神農皇帝針灸圖曰。在臍上五寸。
金鑑曰。從中脘上行在臍上五寸。（營昇曰。甲乙經外臺聖惠方針方六集。俱為巨闕下一寸五分。非。為一寸者是。）
巨闕，甲乙經曰。鳩尾下一寸。
千金方曰。灸心下三處。第一處去心下一寸。名巨闕。第二處去心下二寸。名上脘。第三處去心下三寸。名胃脘。然或人形大小不同。恐寸數有異。可繩度隨其長短寸數最佳。取繩從心頭骨名鳩尾。頭度取臍孔中屈繩取半。當繩頭名胃脘。又中屈半繩。更分為二分。從胃脘向上度一分。即是上脘。又上度取一分。即是巨闕。
金鑑曰。從上行在兩岐骨下二寸。（營昇按。甲乙經千金方外臺銅人經聚英醫統六集資生聖惠方大成原始。皆鳩尾下一寸。氣府論王注。巨闕上脘中脘建里下胺水分遞相去同身之一寸。共為是。）
鳩尾，金鑑曰。從巨闕上行一寸。（營昇按。醫統聚英蔽骨之端。在蔽骨下五分。無蔽骨者。從岐骨下行一寸。曰鳩尾。大成曰。兩岐骨下一寸。曰鳩尾者。言其骨垂下如鳩尾形。任脈之別。甲乙經外臺聖惠方資生經。皆在臆前蔽骨下五分。甲乙經注曰。蓋心上人無蔽骨者。
白話文：
會陰，根據《甲乙經》的說法，是在大便之前、小便之後，兩陰之間的位置。
《大成》認為，會陰是任脈、督脈、衝脈三條經脈起始的地方。督脈從會陰往背部走，任脈從會陰往腹部走，衝脈從會陰往足少陰經走。
曲骨，根據《神照集》的記載，位於肚臍下方五寸，中極穴下方一寸，橫骨上方，陰毛邊緣的中間，可以摸到動脈跳動的地方。 （營昇註：這裡說的橫骨，不是指腎經的橫骨穴，而是指陰部上方的橫骨。）
中極，在關元穴下方一寸。
《經穴指掌圖書》說，中極穴是從頭到腳的中間折點位置。
關元，在肚臍下方三寸。
又稱為丹田。（根據《資生經集書》）
《經絡全書》說，關元穴是人體生化之源。
《圖翼》說，關元穴在肚臍下方三寸，這個穴位在人體上下左右的中心點，所以又稱為大中極。是男子儲藏精氣，女子蓄養血液的地方，也是小腸的募穴。
《六十六難集註》說，肚臍下方腎臟間跳動的氣就是丹田。丹田是人體的根本，是精神儲藏的地方，也是五氣的根源，是太子的府邸。男子儲藏精氣，女子主宰月經，以繁衍子嗣，是陰陽調和的門戶。
《資生經》說，關元就是丹田。其他經脈沒有提到，只有《難經疏》說丹田在肚臍下方三寸，又說肚臍下方二寸名為石門。《明堂》記載《甲乙經》也說石門一名丹田，《千金方》、《素問注》也認為丹田在肚臍下方二寸。後世的醫生因此誤認為石門是丹田，這是錯誤的。丹田應該是肚臍下方三寸，這一點《難經疏》論述得很清楚。
石門，在肚臍下方二寸。
又名丹田。（根據《甲乙經》）
《千金方》說，丹田在肚臍下方二寸。
氣海，在肚臍下方一寸五分。
《大成》說，氣海在肚臍下方一寸半的凹陷處，是男子生氣之海，又稱為丹田。（根據《本事方》）
陰交，在肚臍下方一寸。
神闕，《原始》說，位於肚臍的正中央。
水分，在下脘穴下方一寸，肚臍上方一寸。（營昇註：根據《千經方》、《聚英》、《醫統》、《大成》綜合來看，水分穴應該是下脘穴下方一寸，肚臍上方一寸。）
下脘，在建里穴下方一寸。
建里，在中脘穴下方一寸。
中脘，《甲乙經》說，在中脘穴下方一寸，位於心蔽骨和肚臍的中間。
上脘，《醫統聚英》說，在巨闕穴下方一寸，肚臍上方五寸。
《神農皇帝針灸圖》說，上脘穴在肚臍上方五寸。
《金鑑》說，上脘穴從中脘穴向上走，在肚臍上方五寸。（營昇註：《甲乙經》、《外臺秘要》、《聖惠方》、《針方六集》都說上脘穴在巨闕穴下方一寸五分，這是錯誤的，應該是一寸才對。）
巨闕，《甲乙經》說，在鳩尾穴下方一寸。
《千金方》說，艾灸心下的三個地方，第一處在心下方一寸，名為巨闕，第二處在心下方二寸，名為上脘，第三處在心下方三寸，名為胃脘。但是人體大小不同，寸數可能會有差異，最好用繩子量度，依照各自的長短來定寸數。可以取繩子從心頭骨（鳩尾）開始量，然後到肚臍孔的中間，將繩子彎曲取一半，繩子的終點就是胃脘，再將一半的繩子對折，從胃脘向上量一分就是上脘，再往上量一分就是巨闕。
《金鑑》說，巨闕穴從上脘穴向上走，在兩條肋骨分叉的地方下方二寸。（營昇註：《甲乙經》、《千金方》、《外臺秘要》、《銅人經》、《聚英》、《醫統》、《六集》、《資生》、《聖惠方》、《大成》、《原始》都說巨闕穴在鳩尾穴下方一寸。《氣府論》王冰註解說，巨闕、上脘、中脘、建里、下脘、水分這些穴位之間相隔都是一寸，這個說法才是正確的。）
鳩尾，《金鑑》說，從巨闕穴向上走一寸。（營昇註：《醫統聚英》說，鳩尾穴在蔽骨的末端，在蔽骨下方五分的地方。如果沒有蔽骨，就從兩條肋骨分叉處向下走一寸，這個位置就是鳩尾。《大成》說，兩條肋骨分叉處下方一寸的地方是鳩尾，這是因為肋骨下垂像鳩鳥的尾巴形狀。鳩尾穴是任脈的別絡。《甲乙經》、《外臺秘要》、《聖惠方》、《資生經》都說鳩尾穴在胸前蔽骨下方五分。《甲乙經》註解說，如果心臟上方的人沒有蔽骨。）