《證治針經》~ 卷三 (11)
卷三 (11)
1. 唇口病
唇屬手足陽明，（上唇屬手陽明大腸，下唇屬足陽明胃。）上腸下胃須別。熱則裂而燥則干，風則瞤而寒則揭。若乃唇腫起皮，皺裂如繭，（病名繭唇。）肝脾心腎攸關，養血滋陰為善。（以上唇病。《治法匯》。）口甘謂之脾癉，（本《內經》。）佐蘭草以瀉心湯；谷少則屬胃虛，補中宮而非舛。
口苦專責少陽膽，口淡或由胃熱。（病後則屬胃虛。）年高（水弱）味厚（及服補陽藥太過）而口臭，清胃散甘露飲俱佳；膀胱移熱（於小腸）而口糜，（本《內經》。）導赤散五苓散可合。（易老法。）若投以涼劑而反增，或參乎從治而自帖。（附子理中湯。以上幾病，並《治法匯》。
）
按：新病口淡舌燥者，胃熱也；久病口淡多津者，胃虛也。
2. 舌病
舌通手少陰心，腎胃肝脾亦屬。（詳《內經》。）氣虛則舌縱而麻、陰火則舌點如黑。濕痰腫脹兮脾熱乾澀，肝熱卷而且縮兮，胃熱而舌本強直。舌燥聲啞兮肺熱何疑，舌心乾焦兮腎陰已竭。（《證治匯補》。）舌生瘡久蝕以成穴，（累服涼劑不效。）黑錫丹善鎮浮陽；舌無故而自痹，（由心血不足。
）理中湯（加當歸）亦培心血。舌腫脹而形強脈實，（由積熱內盛，上焦痰熱。防風）通聖放涼膈散堪投；（《治法匯》。）舌本強而木盛土虛，柴胡芍藥六君湯可啜。（此症善怒，臂麻。《薛氏醫案》。）
附：《醫級》摘要
上唇燥而或飲（肺熱）或否（大腸熱），熱別肺腸；下唇焦而為漱（漱水不欲飲為脾熱）為消，（消渴為胃熱。）熱分脾胃。上論唇。）黃轉黑枯，真陰欲竭；苔偏旁出，肝膽邪深。（胎生舌之兩旁，少陽膽病，若偏結一邊，肝臟之邪。）苔隨食化者虛候，惟補中而兼運；（朝起未食則舌苔，食後苔退，皆虛候也。
）偏苔半截者臟病，非補養而莫除。紅潤黑紋，厥陰寒候；苔中小舌，傳變危機。（上論舌。）
又云：潤滑薑黃，太陰寒化；舌紅點黑，斑疹先推。焦紅且紫，補水為先；淡白而光，溫經為急。舌木舌長皆火候，如菌如荔總虛邪。硃紅喜熱者龍雷，燥焦不渴者陰槁。
又：《醫級》舌苔條云：青灰多瘧候，柴胡酌加梔蔻；灰滯多寒食，蔻姜參入平陳。色如朱紫者火升，芩連是用；稜赤枯燥者陰爍，都炁能平。旁苔膽候，正柴葫小柴胡；光枯液亡，生脈都氣。剝換由尖及內，症可漸平，四圍旁退中留，胃敗變至。
面赤條云：拇赤入窺庭，症多陡變；腫紅胞碧暗，瘟毒難當。
附：王晉三白苔論並薑桂湯方
傷寒臟結症，舌上白苔滑者難治，戒之不可攻。而《舌鑑》論白苔十九症，皆用汗下辛熱之法。余閱歷多年，未有能治之者。戊午歲少陰君火，太乙天符，自春徂秋，民病無論三因，舌苔白者居多，有白滑、白屑、白粉之異，原其義，即《至真要論》熱勝寒復，火勝水復，熱極反見勝己之化也。用炮薑、附子，則白苔厚而液燥；用芩、連，則手足冷而陽脫。
余尋思舌為心之外候，其色當赤，白為肺之色，反加心火之上，是侮其所勝，顯系寒邪入肺，鬱蒸見於舌，是衛實營虛，乃以大劑生薑汁泄衛，肉桂通營，人參、南棗、當歸助營衛之正氣，服之皆應手而愈，名之曰薑桂湯，宗仲景心營肺衛立方也。
老生薑汁（三錢沖），肉桂（二錢四分），人參（三錢），當歸（二錢四分），南棗（三枚）。上水二鍾煎八分，沖薑汁，分三服，隨時服。
按：溫熱症初起舌白，瘟疫證舌白如粉而滑，四邊色紫絳者，乃疫邪初入募原，未歸胃腑，當亟與透解，此方俱不可誤投。《治法匯》亦曰：脾熱則舌滑而苔，脾閉則白苔如雪。陳准齋云：二句不論外感內傷，皆從脾熱閉論。上二條與王氏之論相反。大抵當以症象合色脈參互斷之，庶無謬誤，不可專執舌苔。
《金匱》云：，病人胸滿唇痿，舌青口燥，但欲漱水不欲咽，為有瘀血。
3. 陽痿
陽萎之因，肝腎攸責，必峻補乎真元，血肉之功毋缺。（斑龍、聚精、茸珠合方。又雄羊腎、鹿筋膠之屬。）因恐懼則宜固腎而升陽，因思慮則合三陰以兼攝。（心脾腎同治。）郁損生陽，逍遙散參乎越鞠湯；濕熱為患，（宗筋必弛縱而不堅舉。）淡滲更佐（苦味）堅陰。若其宗筋縱弛，治惟通補陽明。（上仿《指南案》論。）