《勉學堂針灸集成》~ 卷一 (21)
卷一 (21)
1. 十五絡所生病
脾之大絡名曰大包，在淵腋下三寸，布胸脅。其病，實則身盡痛，虛則百節皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取之脾之大絡脈也。（《靈樞》）
白話文：
脾臟的主要經絡叫做大包，位於腋下三寸，分布在胸脅部位。如果它氣血充盈，就會全身疼痛；如果它氣血虛弱，就會百節酸軟無力。凡是經絡淤血的病症，都可以從脾臟的主要經絡來治療。
2. 脈病有是動有所生病
《難經》曰：經脈有是動，有所生病；一脈輒變為二病者，何也？然：經言是動者，氣也；所生病者，血也。邪在氣，氣為是動；邪在血，血為所生病。氣主煦之，血之濡之，氣留而不行者，為氣先病也；血滯而不濡者，為血後病也。故先為是動，後為所生病也。
白話文：
《難經》提到：經脈會產生特定的症狀，也會引發相關的疾病；為什麼一條脈絡會轉變出現兩種病症呢？事實上，所謂的'是動'指的是氣的異常，而'所生病'指的是血的問題。當邪氣影響到氣，就會產生'是動'的症狀；若邪氣影響到血，就會引發'所生病'的疾病。氣的功能是溫暖全身，血的作用是滋潤全身。當氣滯留無法流通，這就是氣首先出現問題；當血凝滯無法滋潤，這就是血後來出現問題。因此，最先出現的是'是動'的症狀，接著纔是'所生病'的疾病。
3. 脈有經脈絡脈孫絡脈
經脈為里，支而橫者為絡；絡之別者為孫絡。盛而血者，疾誅之。盛者瀉之，虛者飲藥以補之。（《靈樞》）經，徑也，徑直者為經，經之支派旁出者為絡。（《入門》）絡穴俱在兩經中間，乃交經過絡之處也。（《入門》）刺臟、腑、經、絡四病皆不同，十五絡病至淺在表也，十二經病次之，六腑病又次之，五臟病至深在裡也，故治法有難易焉。
至於絡又各不同：十五絡之絡，乃陰經別走陽經，陽經別走陰經而橫貫兩經之間者所為，支而橫者為絡是也；繆刺之絡，乃病邪流溢大絡，不得入貫經腧而其痛與經脈繆處，乃絡病經不病者也；血絡之絡，乃皮膚所見，或赤或青或黑之絡，而小者如針，大者如箸也；以淺深言之，血絡至淺，繆刺者次之，十五絡近里而貫經腧也。（《綱目》）
白話文：
【脈有經脈、絡脈、孫絡脈】
經脈就像身體內部的主幹道，而那些從主脈分支出來，並橫向延伸的就是絡脈；而從絡脈再分出來的更細小的血管則被稱為孫絡脈。
當這些脈絡中的血液過多時，需要迅速處理。如果脈絡充盈，我們應採取泄放的方法；如果脈絡虛弱，則應通過服藥來補充元氣。
「經」字的意思是徑直，所以那些徑直運行的血管就是經脈，而從經脈上分枝出來的血管則被稱為絡脈。
絡穴都位於兩條經脈的中間，是兩條經脈相交、相互連接的地方。
對於臟、腑、經、絡四種病症的治療方式各有不同。十五絡病是最表層的病症，十二經病稍深一些，六腑病更深，而五臟病則是最深的，位於身體內部，因此治療難度也會有所不同。
而對於絡脈的不同類型也有不同的描述：十五絡，是陰經和陽經之間的橫向連接，是從主脈分支出來的絡脈；繆刺絡，是由於病邪溢出到大絡，無法進入經脈的腧穴，導致疼痛不在經脈上，而是絡脈受到影響；血絡，是肉眼可見的，顏色可能為紅色、青色或黑色的血管，小的像針一樣細，大的可能像筷子一樣粗。
若從深淺程度來說，血絡是最表層的，繆刺絡稍深一些，而十五絡則深入身體，且與經脈的腧穴相連。
4. 十二經血氣多少
夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常多氣少血，陽明常多血多氣，厥陰常多血少氣，少陰常多氣少血，太陰常多血少氣，此天之常數也。故曰：刺陽明出血氣，刺太陽出血惡氣，刺少陽出氣惡血，刺太陰出血惡氣，刺厥陰出血惡氣，刺少陰出氣惡血也。（《靈樞》）足陽明、太陰為表裡，足少陽、厥陰為表裡，足太陽、少陰為表裡，手陽明、太陰為表裡，手少陽、心主為表裡，手太陽、少陰為表裡也。（《靈樞》）
白話文：
人體內的正常狀況是，太陽經通常是血多於氣，而氣則相對較少；少陽經則是氣多於血，血相對較少；陽明經是血和氣都比較多；厥陰經是血多氣少；少陰經是氣多血少；太陰經也是血多氣少，這是人體天生的固定狀態。
因此，治療時，針刺陽明經可以排出血液和氣；針刺太陽經可以排出血液和不良氣質；針刺少陽經可以排出血氣和不良血液；針刺太陰經可以排出血液和不良氣質；針刺厥陰經可以排出血液和不良氣質；針刺少陰經可以排出血氣和不良血液。
另外，《靈樞》中記載了各經絡的表裡關係：足陽明與足太陰互為表裡；足少陽與足厥陰互為表裡；足太陽與足少陰互為表裡；手陽明與手太陰互為表裡；手少陽與心包互為表裡；手太陽與手少陰互為表裡。