廖潤鴻

《勉學堂針灸集成》~ 卷一 (11)

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卷一 (11)

1. 禁針灸

身之穴,三百六十有五。其三十穴,灸之有害;七十九穴,刺之為憂。(叔和)用針者,先明孔穴;補虛瀉實,勿失其理;針皮膚腠理,勿傷肌肉;針肌肉,勿傷筋脈;針筋脈,勿傷骨髓;針骨髓,勿傷諸絡。傷筋膜者,愕視失魂;傷血脈者,煩亂失神;傷皮毛者,上氣失魄;傷骨髓者,呻吟失志;傷肌肉者,四肢不收失智。此為五亂,有死之憂也。

(《資生》)

刺中五臟死候,五臟主藏神,不可傷,傷之則死。刺中心,一日死,其動為噫。刺中肺,三日死,其動為咳。刺中肝,五日死,其動為語(一作欠)。刺中脾,十日死,其動為吞。刺中腎,六日死(一作三日),其動為嚏。刺中膽,一日半死,其動為嘔。刺中隔,為傷中,其病雖愈,不過一歲必死。(《內經》)

白話文:

身體上的穴位共有三百六十五個。其中三十個穴位,灸治會有傷害;七十九個穴位,針刺會有擔憂。

叔和指出,使用針灸療法時,必須先明確各穴位的位置;針灸應以補益虛弱、洩除實熱為原則,切勿違反這些原則。針灸時,應避免刺入皮膚和腠理,以防傷及肌肉;若刺入肌肉,應避免傷及筋脈;若刺入筋脈,應避免傷及骨髓;若刺入骨髓,應避免傷及諸絡。如果刺傷了皮膚,可能會導致驚恐和神志不清;如果刺傷了血脈,可能會導致心神不寧;如果刺傷了皮毛,可能會導致呼吸困難;如果刺傷了骨髓,可能會導致呻吟和意志消沈;如果刺傷了肌肉,可能會導致四肢不能自主活動,導致心智錯亂。這些是五種錯誤的情況,可能引發死亡的憂慮。

在《資生》中提到的「刺中五臟死候」,五臟負責保管靈魂,不可被傷害,一旦受傷就會導致死亡。刺中心臟,一天後死亡,其表現為嘔吐;刺中肺部,三天後死亡,其表現為咳嗽;刺中肝臟,五天後死亡,其表現為口吐唾沫或打哈欠;刺中脾臟,十天後死亡,其表現為吞嚥困難;刺中腎臟,六天後死亡(也有說是三天),其表現為打噴嚏;刺中膽囊,一天半後死亡,其表現為嘔吐;刺中膈膜,導致傷害中樞,即使病癥看似痊癒,但通常在一年內必死。

失針致傷,刺跗上中大脈,血出不止死。刺陰中大脈,血出不止死。刺面中溜脈,不幸為盲。刺客主人(上關穴)內陷中脈,為內漏為聾。刺頭中腦戶,入腦立死。刺膝臏出液,為跛。刺舌下中脈太過,出血不止為喑。刺臂太陰脈,出血多,立死。刺足布絡中脈,血不出為腫。刺足少陰脈重虛出血,為舌難於言。刺郄中大脈,令人僕脫色。刺膺中陷中肺,為喘逆仰香。刺氣衝中脈,血不出為腫鼠僕。刺肘中內陷氣歸之,為不屈伸。刺脊間,中髓為傴。刺陰股下三寸內陷,令人遺尿。刺乳上中乳房,為腫根蝕。刺腋下脅間,令人咳。刺缺盆中內陷氣泄,令人喘咳逆。刺小腹中膀胱,尿出令人小腹滿。刺手魚腹,內陷為腫。刺眶上陷骨中脈,為漏為盲。刺關節中液出,不得屈伸。(《內經》)刺上關者,呿不能欠。刺下關者,欠不能呿。刺犢鼻者,屈不能伸。刺兩關者,伸不能屈。(《靈樞》)

白話文:

針灸扎到腳踝上方的大脈,血流不止就會死。扎到陰部的大脈,血流不止也會死。扎到臉部中央的溜脈,有可能會導致失明。扎到耳後上關穴的內陷處,會造成內漏失聰。扎到頭部腦戶穴,刺入腦部就會立刻死亡。扎到膝蓋臏骨,會導致關節液流出而跛腳。扎到舌頭下方的太陰脈過深,血流不止會導致失語。扎到手臂太陰脈,出血過多會立刻死亡。扎到足部布絡中脈,血流不出來會腫脹。扎到足部少陰脈,血流過多會導致舌頭不靈活而難以說話。扎到郄穴的大脈,會讓人面色蒼白。扎到胸部陷中肺的位置,會導致呼吸困難、喘不過氣來。扎到氣衝穴的大脈,血流不出來會導致腫脹。扎到手肘內陷處,會導致手部不能伸縮。扎到脊椎之間的髓部,會造成駝背。扎到陰部股骨下方三寸的內陷處,會導致尿失禁。扎到乳房上方的乳房位置,會導致腫瘤和潰爛。扎到腋窩下方的肋間,會導致咳嗽。扎到鎖骨下方的內陷處,會導致喘咳氣逆。扎到小腹膀胱的位置,會導致尿失禁和小腹脹滿。扎到手掌魚腹的內陷處,會導致腫脹。扎到眼眶上方的陷骨中脈,會導致流淚失明。扎到關節部位,關節液流出會導致關節不能伸縮。

針灸扎到上關穴,就會張口不能閉口。扎到下關穴,就會閉口不能張口。扎到犢鼻穴,就會屈膝不能伸直。扎到上下關穴,就會伸直不能屈膝。

禁針穴,神庭,腦戶,囟會,玉枕,絡卻,承靈,顱息,角孫,承泣,神道,靈臺,雲門,肩井,膻中,缺盆,上關,鳩尾,五里,青靈,合谷,神闕,橫骨,氣衝,箕門,承筋,三陰交,水分,會陰,石門,三陽絡,人迎,乳中,然谷,伏兔(《入門》)

禁灸穴,啞門,風府,天柱,承光,臨泣,頭維,攢竹睛明,素髎,禾髎,迎香,顴髎,下關,人迎,天牖,天府,周榮,淵液,乳中,鳩尾,腹哀,肩貞,陽池,中衝,少商,魚際,經渠,陽關,脊中,隱白,漏谷,條口,地五會,犢鼻,陰市,伏兔,髀關,申脈,委中,陰陵泉,殷門,心俞,承扶,承泣,瘛脈,絲竹空,耳門,石門,氣衝,腦戶,白環俞

白話文:

針灸治療時,以下穴位不可針刺:神庭、腦戶、囟會、玉枕、絡卻、承靈、顱息、角孫、承泣、神道、靈臺、雲門、肩井、膻中、缺盆、上關、鳩尾、五里、青靈、合谷、神闕、橫骨、氣衝、箕門、承筋、三陰交、水分、會陰、石門、三陽絡、人迎、乳中、然谷、伏兔。

灸法治療時,以下穴位不可灸灼:啞門、風府、天柱、承光、臨泣、頭維、攢竹、睛明、素髎、禾髎、迎香、顴髎、下關、人迎、天牖、天府、周榮、淵液、乳中、鳩尾、腹哀、肩貞、陽池、中衝、少商、魚際、經渠、陽關、脊中、隱白、漏谷、條口、地五會、犢鼻、陰市、伏兔、髀關、申脈、委中、陰陵泉、殷門、心俞、承扶、承泣、瘛脈、絲竹空、耳門、石門、氣衝、腦戶、白環俞。

2. 奇穴

不出在《靈樞內經》,故謂之奇穴。

取膏肓腧穴法,此穴主陽氣虧弱,諸虛痼冷,夢遺,上氣咳逆,嚏膈,狂惑忘誤百病,尤治痰飲諸疾。須令患人就床平坐,曲膝齊胸,以兩手圍其足膝,使胛骨開離,勿令動搖,以指按四椎微下一分,五椎微上二分,點墨記之,即以墨平畫相去二寸許,四肋三間,胛骨之裡,肋間空處,容側指許,摩膂肉之表,筋骨空處,按之,患者覺牽引胸戶,中手指痹即真穴也。灸後覺氣壅盛,可灸氣海及足三里,瀉火實下;灸後令人陽盛,當消息以自保養,不可縱欲。(《入門》)又法,令病人兩手交在兩膊上,則胛骨開,其穴立見,以手揣摸第四椎骨下兩旁各開三寸、四肋三間之中,按之酸是穴。灸時手搭兩膊上,不可放下,灸至百壯為佳。(《回春》)

白話文:

「膏肓腧穴」的取穴方法並不在《靈樞內經》記載,因此被稱為奇穴。此穴主要治療陽氣虛弱、全身虛弱怕冷、夢遺、呼吸困難咳嗽、打嗝、神志不清、記憶力減退等各種疾病,尤其擅長治療痰飲。患者平躺床上,雙腿彎曲,膝蓋靠近胸部,用雙手環抱住雙膝,使肩胛骨張開,保持不動,以手指點按第四節脊椎骨下方一寸、第五節脊椎骨上方兩寸,用墨汁標記。然後用墨汁畫出兩條平行線,間隔兩寸,位於第四根肋骨與第三根肋骨之間,肩胛骨內側、肋骨間隙處,寬度可容納一根手指,在肩胛骨外側肌肉、筋骨交界處,按壓此處,患者會感到胸部被牽拉、中指麻痺,這就是膏肓腧穴。灸治後感覺氣血旺盛,可灸氣海穴和足三里穴,瀉火降實;灸治後感覺陽氣過盛,應節制飲食起居,自我保養,不可縱欲。另一種取穴方法是讓患者雙手交疊放在兩肩上,肩胛骨就會張開,穴位便會顯現,用手摸索第四節脊椎骨下方兩側各開三寸、第四根肋骨與第三根肋骨之間,按壓此處感到酸痛即為穴位。灸治時雙手保持交疊放在肩上,不可放下,灸至一百壯為佳。

取患門穴法,主少年陰陽俱虛,面黃體瘦,飲食無味,咳嗽遺精,潮熱盜汗,心胸背引痛,五勞七傷等證無不效。先有蠟繩一條,以病人男左女右腳板,從足大拇趾頭齊量起,向後隨腳板當心貼肉直上至膝腕大橫紋中截斷,次令病人解發勻分兩邊,平身正立,取前繩子從鼻端齊引繩向上循頭縫下腦後貼肉隨脊骨垂下至繩盡處,以墨點記(此不是灸穴也),別用稈心按於口上,兩頭至吻卻鉤起稈心中心至鼻端根,如人字樣齊兩吻截斷,將此稈展直,於先點墨處取中橫量,勿令高下,於稈心兩頭盡處以墨記之,此是灸穴。初灸七壯,累灸至百壯,初只灸此兩穴。(《入門》)一法,治虛勞羸瘦,令病人平身正直,用草於男左女右,自腳中趾尖量過腳心下,向上至曲䐐大紋處切斷,卻將此草自鼻尖量,從頭正中(須分開頭心發,貼肉量)至脊,以草盡處用墨點記。別用草一條,令病人自然合口量闊狹切斷,卻將此草於墨點上平折兩頭盡處量穴。灸時隨年多灸一壯,(如年三十,灸三十一也。)累效。(《資生》)此法與上法略同。(《類聚》)

白話文:

針對少年陰陽俱虛、面黃體瘦、飲食無味、咳嗽遺精、潮熱盜汗、心胸背引痛等症狀,可以採用以下方法尋找穴位灸治:

首先,用蠟繩量取病人腳板,從大拇指頭起沿腳板中心貼肉直上至膝蓋橫紋,截斷繩子。接著,將病人頭髮分開,平身站立,用繩子從鼻尖沿頭縫下腦後貼肉沿脊椎垂下至繩子盡頭,用墨點記下位置。再用一根稻草按在病人口上,兩端至嘴角處,將稻草中心至鼻尖根部折成人字形,截斷兩端,將稻草展直,以墨點位置為中心,在稻草兩端盡頭用墨點記下,此即灸穴。初灸七壯,逐漸累加至百壯,初只灸這兩個穴位。

另一種方法,針對虛勞羸瘦,可以用一根草從病人腳中趾尖量過腳心下,向上至腳踝大紋處切斷,再用此草從鼻尖量,沿頭頂正中(需分開頭頂頭髮,貼肉量)至脊椎,以草盡頭用墨點記下。再用一根草自然合口量取病人口的寬度,截斷,再用此草於墨點上平折,在兩端盡頭量取穴位。灸治時,根據病人年齡,每多一歲灸多一壯(例如三十歲,則灸三十一壯),療效顯著。

這兩種方法略有相同之處。

取四花穴法,治病同患門,令病人平身正立,稍縮臂膊。取蠟繩繞項,向前平結喉骨、後大杼骨俱墨點記,向前雙垂與鳩尾穴齊即切斷,卻翻繩向後以繩原點大杼墨放結喉墨上。結喉墨放大杼骨上,從背脊中雙繩頭貼肉垂下至繩頭盡處以墨點記(不是灸穴。)別取稈心,令病人合口,無得動喉,橫量齊兩吻切斷,還於背上墨記處折中橫量兩頭盡處點之(此是灸穴),又將循脊直量上下點之(此是灸穴)。初灸七壯,累灸百壯,迨瘡愈。病未愈,依前法復灸,故云累灸百壯。但當灸脊上兩穴,切宜少灸;凡一次可灸三五壯,多灸則恐人蜷背。灸此等穴,亦要灸足三里,以瀉火氣為妙。(《入門》)崔知悌四花穴法,以稻稈心量口縫切斷,以如此長裁紙四方,當中剪小孔,別用長稻稈踏腳下,前取腳大趾為止,後取三曲䐐橫紋中為止斷了,卻環在結喉下垂向背後肩稈止處,即以前小孔紙當中安分為四花,蓋灸紙四角也。又一法:先橫量口吻取長短,以所量草就背上三椎骨下直量至草盡處,兩頭用筆點了,再量中指長短為準,卻將量中指草橫直量兩頭,用草圈四角,其圈者是穴,不圈者,不是穴。可灸七七壯止。(《資生》)此灸法皆陽虛所宜。華佗云:風虛冷熱,唯有虛者不宜灸,但方書云:虛損勞瘵,只宜早灸膏肓、四花,乃虛損未成之際,如瘦弱兼火,雖灸亦只宜灸內關、三里以散其痰火,早年欲作陰火不宜灸。《入門》

白話文:

治療疾病時,可使用四花穴法。讓病人站直,稍微縮起手臂。用蠟繩繞過脖子,向前平結在喉骨處,向後平結在大杼骨處,兩處都用墨點標記。將蠟繩向前垂下,與鳩尾穴齊平處剪斷,再將繩子翻向後方,以繩子原點大杼骨墨點處,與結喉處墨點處綁在一起。結喉處墨點放大杼骨處,從背脊中央將兩條繩頭貼著皮膚垂下,直到繩頭盡頭處用墨點標記(這些不是灸穴)。另取一根稻稈心,讓病人閉口,不能動喉,橫量齊兩吻處剪斷,放到背上墨記處的中間橫量兩頭盡頭處點之(這是灸穴),再沿著脊椎直量上下點之(也是灸穴)。初次灸七壯,累積灸百壯,直到瘡口癒合。如果病沒有好,依此方法繼續灸,所以說累灸百壯。但應該少灸脊上兩穴,每次灸三五壯即可,灸太多可能會讓人蜷背。灸這些穴位,還要灸足三里,以瀉火氣為妙。

崔知悌的四花穴法,是用稻稈心量口縫長度剪斷,用同樣長的紙裁成方形,在中間剪一個小孔。再用一根長稻稈,從腳趾踏到腳跟,前取腳大趾為止,後取三曲䐐橫紋中間為止剪斷,然後環繞在結喉下方垂向背後肩稈止處,用之前的小孔紙在中間安分為四花,也就是灸紙四個角。

還有一種方法:先橫量口吻的長度,用所量的草從背上三椎骨下直量到草盡頭處,兩頭用筆點記。再量中指的長度為準,用所量中指長度的草橫量兩頭,用草圈四個角,圈著的地方是穴位,不圈的地方不是穴位。可以灸七七壯停止。

這些灸法都適合陽虛的人。華佗說:風虛冷熱,只有虛者不適合灸。但醫書上說:虛損勞瘵,只適合早灸膏肓、四花,這是虛損還未形成的時候。如果瘦弱又兼有火氣,即使灸也只適合灸內關、三里以散其痰火。早年欲作陰火不適合灸。

騎竹馬灸法,專主癰疽、發背、腫毒、瘡瘍、瘰癧、癘風諸風,一切無名腫毒,灸之疏瀉心火。先從男左女右臂腕中橫紋起,用薄篾條量至中指齊肉盡處切斷,卻令病人脫去上下衣裳,以大竹槓一條跨定,兩人徐徐扛起,足要離地五寸許,兩旁更以兩人扶定,勿令動搖不穩、卻以前量竹篾貼定竹槓豎起,從尾骶骨貼脊量至篾盡處,以墨點記(不是穴也),卻比病人同身寸篾二寸,平折放前點墨上,自中橫量兩旁各開一寸方是灸穴,可灸三七壯,極效。(《入門》)

白話文:

騎竹馬灸法專治癰疽、發背、腫毒、瘡瘍、瘰癧、癘風等各種風症,以及一切無名腫毒,灸法可以疏瀉心火。首先從男左女右手臂手腕橫紋開始,用薄竹篾條量到中指齊肉盡頭處,切斷。讓病人脫掉上衣褲,用一根大竹槓跨在病人身上,兩人慢慢抬起來,讓病人雙腳離地約五寸,兩邊再由兩人扶穩,避免晃動。然後把先前量好的竹篾貼在竹槓上豎起,從尾骶骨沿脊柱量到竹篾盡頭,用墨點標記(不是穴位)。再以病人自身寸量竹篾的長度,平移向前兩寸,在墨點上方放好,從中間橫向量開兩邊各一寸,這才是灸穴。可以用三七藥材灸治,效果極佳。