《經脈圖考》~ 卷一 (3)
卷一 (3)
1. 四肢部
膕中：足太陽脈之支者，從後廉下合膕中。足少陰之脈出膕內廉。足厥陰之脈上膕內廉。足太陽之正，別入膕中。足太陽之筋，結於膕。三焦下腧，是足太陽之絡，出膕中外廉。衝脈邪入膕中（俱見經絡）。足少陰之正至膕中，別走太陽而合。足太陽筋之別者，上膕中內廉與膕中並（經絡）。
上廉下廉：足陽明下三里三寸，為巨虛上廉。復下上廉三寸，為巨虛下廉。大腸屬上。小腸屬下。足陽明胃脈也（經絡）。大腸合於巨虛上廉。小腸合於巨虛下廉（針刺）。
伏兔：足陽明之筋，直者上循伏兔。足少陽之筋，前者結於伏兔之上（俱經絡）。
股：足少陰之脈，上股內後廉。足厥陰之脈循股陰。足太陰之筋上循陰股。足少陰並太陰之筋，而上循陰股。衝脈循陰股內廉（俱見經絡）。
髀：足太陽脈之支者，過髀樞，循髀外。足少陽之支者，橫入髀厭中，直者下合髀厭中，以下循髀陽。足陽明之正上至髀。足少陽之正繞髀。足少陽之筋，其支者上走髀。足陽明之筋結於髀樞，其直者上結於髀。足太陰之筋結於髀。足太陰之正上至髀（經絡）。
節：諸筋者皆屬於節（經絡）。身形支節者，臟腑之蓋也（臟象）。所言節者，神氣之所遊行出入也（經絡）。
溪谷：肉之大會為谷，肉之小會為溪，肉分之間，溪谷之會，以行榮衛，以會大氣。人有大骨十二分。小溪三百五十四名（經絡）。北方黑色，入通於腎，故病在溪（臟象）。四肢八溪之朝夕也（經絡。四肢謂兩手兩足；八溪謂手有肘、腋，足有胯、膕，乃四肢之關節，故稱為溪。朝夕者，言人之諸脈髓筋血氣，無不由此入，而朝夕運行不離也）。
四關：（附十二原。）十二原出於四關，主治五臟，五臟有疾，當取之十二原（經絡）。
十二原：肺之原出於太淵。心之原出於大陵。肝之原出於太衝。脾之原出於太白。腎之原出於太谿（俱各二）。膏之原出於鳩尾。肓之原出於脖胦（各一，經絡）。
四末：四末，陰陽之會者，此氣之大絡也（經絡）。陽受氣於四末（針刺）。
四街：四街者，氣之徑路也。
左右：左右者，陰陽之道路也（經絡）。能別左右，是謂大道（脈色）。
白話文：
四肢部
膕窩：足太陽膀胱經的支脈，從大腿後側下緣匯合於膕窩。足少陰腎經的經脈從膕窩內側緣出來。足厥陰肝經的經脈向上行於膕窩內側緣。足太陽膀胱經的本經脈，另有分支進入膕窩。足太陽膀胱經的筋脈，聚集在膕窩。三焦的下部腧穴，是足太陽膀胱經的絡脈，從膕窩外側緣出來。衝脈邪氣入侵膕窩（皆見於經絡）。足少陰腎經的本經脈到達膕窩，分支走向太陽經並與之相合。足太陽膀胱經筋脈的分支，向上行於膕窩內側緣，與膕窩處的經脈相併（經絡）。
上廉、下廉：足陽明胃經下三里穴下三寸處，為巨虛穴的上廉。再往下三寸，為巨虛穴的下廉。大腸經屬上廉。小腸經屬下廉。這是足陽明胃經的循行路線（經絡）。大腸經與巨虛穴的上廉相合。小腸經與巨虛穴的下廉相合（針灸）。
伏兔：足陽明胃經的筋脈，直行向上循行至伏兔穴。足少陽膽經的筋脈，前面的部分聚集在伏兔穴之上（皆見於經絡）。
大腿：足少陰腎經的經脈，向上行於大腿內側後緣。足厥陰肝經的經脈循行於大腿內側。足太陰脾經的筋脈向上循行於大腿內側。足少陰腎經與足太陰脾經的筋脈，共同向上循行於大腿內側。衝脈循行於大腿內側緣（皆見於經絡）。
髖部：足太陽膀胱經的支脈，經過髖關節，循行於髖部外側。足少陽膽經的支脈，橫向進入髖部，直行部分向下匯合於髖部，然後向下循行於髖部外側。足陽明胃經的本經脈向上到達髖部。足少陽膽經的本經脈繞行髖部。足少陽膽經的筋脈，其支脈向上走至髖部。足陽明胃經的筋脈，聚集在髖關節，其直行部分向上聚集在髖部。足太陰脾經的筋脈聚集在髖部。足太陰脾經的本經脈向上到達髖部（經絡）。
關節：所有的筋脈都屬於關節（經絡）。人體的四肢關節，是臟腑的覆蓋（臟象）。所說的關節，是神氣遊行出入的地方（經絡）。
溪谷：肌肉的聚合處大的稱為谷，小的稱為溪，肌肉分佈之間，溪谷的會合處，用於運行營衛之氣，用於匯聚元氣。人體有十二條大的骨骼，三百五十四條小的溪脈（經絡）。北方屬黑色，與腎經相通，因此疾病出現在溪脈（臟象）。四肢八溪的晝夜運行（經絡。四肢指兩手兩足；八溪指手肘、腋窩，足部的髖關節、膕窩，是四肢的關節，因此稱為溪。晝夜運行，指人體的經脈、骨髓、筋脈、血氣，沒有不通過此處進入，並且晝夜不停地運行）。
四關：（附十二原穴。）十二原穴出自四關穴，主要治療五臟，五臟有病，應該取用十二原穴（經絡）。
十二原穴：肺之原穴出自太淵穴。心之原穴出自大陵穴。肝之原穴出自太衝穴。脾之原穴出自太白穴。腎之原穴出自太谿穴（以上各二穴）。膏之原穴出自鳩尾穴。肓之原穴出自膈俞穴（以上各一穴，經絡）。
四末：四末，是陰陽交會的地方，這是氣的大的絡脈（經絡）。陽氣接受氣於四末（針灸）。
四街：四街，是氣的通道。
左右：左右，是陰陽的通路（經絡）。能夠分辨左右，就是所謂的大道（脈象）。