譚志光

《針灸問答》~ 贈跋

1. 贈跋

余初不識譚先生為何如人也，一見於長沙之湘報館，再見於湘省之南學會，維時往來酬酢者，若康南海，若梁新會，若譚瀏陽諸君子，僉謂容園譚志光先生者，乃長邑名儒，精研醫學者也，余方以不談醫道而忽略之。

白話文：

我原本不認識譚志光先生是怎樣的人。第一次在長沙的《湘報館》見到他，第二次在湖南省的「南學會」見到他。當時，與他往來應酬的人，包括康有為、梁啟超、譚嗣同等名流，他們都說容園的譚志光先生是長沙著名的儒生，精通醫學。但我當時沒有研究醫學的興趣，所以沒有特別注意他。

迨遲之又久，至民國五年，復相會於船山學社，時則有若廖君笏唐、任君壽國、彭君少湘、林君特生諸善士，坐起而喧譁曰：「譚容園先生者，素以針灸之學啟振醫林、拯救人命者也！」余始驚其專心慈善而歎服之。今觀所著《針灸問答》，根據軒岐，探源華扁，鴻篇鉅製，繼往開來。

白話文：

時間又過去了很久，到了民國五年，我們再次於船山學社相會。當時，有像廖笏唐、任壽國、彭少湘、林特生這樣的善者，高聲喧譁說：「譚容園先生，一向以針灸之學振興醫界、拯救人命！」我最初驚訝於他的專心仁慈，並心生敬服。現在，我讀了他所著的《針灸問答》，這本鉅著以軒岐為基礎，探究了華扁的源頭，繼承了前人的事業，開創了新的局面。

殊令人為譚先生惜，又轉為譚先生幸也。惜者何？惜此書之不逢盛世，不得宣傳國史，榮膺褒獎也。幸者何？幸此書之倡明絕學，猶得昭示來茲，流傳中外也。余雖不精是科，亦樂得綴數言以書其後。

白話文：

令人很惋惜譚先生的遭遇，但也替他感到慶幸。惋惜的是：這本書沒有遇上太平盛世，不能將國家的歷史宣揚出去，受到表揚和獎勵。慶幸的是：這本書能發揚失傳已久的學問，還有機會顯現給後世的人，在國內外流傳。我雖然不精通這個領域，但也很樂意寫下這些文字作為後序。

時在民國十六年夏月秉三弟熊希齡謹跋