譚志光

《針灸問答》~ 贈跋

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贈跋

1. 贈跋

余初不識譚先生為何如人也,一見於長沙之湘報館,再見於湘省之南學會,維時往來酬酢者,若康南海,若梁新會,若譚瀏陽諸君子,僉謂容園譚志光先生者,乃長邑名儒,精研醫學者也,余方以不談醫道而忽略之。

白話文:

我原本不認識譚志光先生是怎樣的人。第一次在長沙的《湘報館》見到他,第二次在湖南省的「南學會」見到他。當時,與他往來應酬的人,包括康有為、梁啟超、譚嗣同等名流,他們都說容園的譚志光先生是長沙著名的儒生,精通醫學。但我當時沒有研究醫學的興趣,所以沒有特別注意他。

迨遲之又久,至民國五年,復相會於船山學社,時則有若廖君笏唐、任君壽國、彭君少湘、林君特生諸善士,坐起而喧譁曰:「譚容園先生者,素以針灸之學啟振醫林、拯救人命者也!」余始驚其專心慈善而歎服之。今觀所著《針灸問答》,根據軒岐,探源華扁,鴻篇鉅製,繼往開來。

白話文:

時間又過去了很久,到了民國五年,我們再次於船山學社相會。當時,有像廖笏唐、任壽國、彭少湘、林特生這樣的善者,高聲喧譁說:「譚容園先生,一向以針灸之學振興醫界、拯救人命!」我最初驚訝於他的專心仁慈,並心生敬服。現在,我讀了他所著的《針灸問答》,這本鉅著以軒岐為基礎,探究了華扁的源頭,繼承了前人的事業,開創了新的局面。

殊令人為譚先生惜,又轉為譚先生幸也。惜者何?惜此書之不逢盛世,不得宣傳國史,榮膺褒獎也。幸者何?幸此書之倡明絕學,猶得昭示來茲,流傳中外也。余雖不精是科,亦樂得綴數言以書其後。

時在民國十六年夏月秉三弟熊希齡謹跋

白話文:

令人很惋惜譚先生的遭遇,但也替他感到慶幸。惋惜的是:這本書沒有遇上太平盛世,不能將國家的歷史宣揚出去,受到表揚和獎勵。慶幸的是:這本書能發揚失傳已久的學問,還有機會顯現給後世的人,在國內外流傳。我雖然不精通這個領域,但也很樂意寫下這些文字作為後序。