《資生集》~ 卷三 (5)
卷三 (5)
1. 腹痛（胎痛）
《大全》曰：妊娠脘腹痛，或宿有痰飲，或新觸風寒，皆因臟虛而致。邪正相擊而並於氣，隨氣上衝則心痛，下攻則腹痛，痛甚必致害胎，甚則傷墮。
醫官王師復治蔡元度寵人妊娠胸腹間氣刺滿痛，或腸鳴嘔逆，此由忿怒憂思過度，飲食失節所致，香莪丸淡鹽湯下三服瘥。（憂思過度，則木鬱，飲食失節，則土虛，木邪乘土，氣鬱化火，火載胎上，榮衛不通致心腹滿痛腸鳴嘔逆，香莪丸肝脾並治，鹽湯下，所以制火下行也。）
慎齋曰：以上序腹痛，有風寒客邪痰飲七情為有餘。
《金匱》曰：假令妊娠腹中痛、為胞阻，膠艾湯主之。
薛立齋曰：胎或作脹，或腹作痛，此是脾胃氣虛，不能承載，用安胎飲，加升麻白朮，不應，用補中湯。
《金匱》曰：婦人懷胎，腹中㽲痛，當歸芍藥散主之；又婦人腹中痛，小建中湯主之。
劉宗厚曰：潔古地黃當歸湯，治婦人有孕胎痛。胎痛者，丹溪以血虛治之，故四物去川芎，倍加熟地，此心法也。
薛立齋曰：妊娠腹中，不時作痛，或小腹重墜，名脹痛，用內補丸。不應，加參、朮、陳皮，或因脾氣虛，四君加歸、地。
慎齋曰：以上序胎前腹痛，有氣阻、氣虛、血虛，為不足病也。胎前有脾胃氣虛而腹痛者，用補氣調氣之法；有陰虧血虛而腹痛者，用補血溫經之法，與前條外因證迥別，臨證審之。
薛立齋曰：頓僕胎動，腹痛下血，膠艾湯；未應，八珍湯加膠、艾。若胎傷，用佛手散；未應，八珍湯下知母丸。
王叔和曰：婦人有胎腹痛，令人摸之，如覆杯者男，如肘脛參差起者女也。冷者為死，溫者為生。
慎齋曰：以上序胎前腹痛，有頓僕傷胎，胎動不安，此不內外因。一辨用藥之法，一辨生死之法。
白話文：
【腹痛（胎痛）】
《大全》指出：在懷孕期間出現腹部疼痛，可能是原本體內就有痰飲，或是新近受了風寒所導致，這些都因爲臟腑虛弱引起。正氣與邪氣互相撞擊，隨氣上衝就會引發心痛，向下攻擊則導致腹痛，疼痛嚴重時會傷害到胎兒，甚至造成流產。
醫官王師復曾治療過蔡元度的寵妾，她懷孕期間胸部及腹部間斷性感到刺痛且脹滿，有時腸鳴嘔吐，這都是因爲過度憤怒憂鬱、飲食不規律造成的，服用香莪丸配合淡鹽湯，連服三次後病情改善。（過度憂思會使肝氣鬱結，飲食不規律使脾胃虛弱，肝氣乘虛而入，氣鬱化火，火氣上行影響胎氣，氣血不通導致心腹滿痛、腸鳴嘔吐，香莪丸同時調理肝脾，配以鹽湯送服，可以壓制火氣下行。）
慎齋說：上述的腹痛，有因風寒外邪、痰飲及情緒問題造成的多餘病症。
《金匱》提到：假如懷孕期間腹部疼痛，這是胞宮受阻，應使用膠艾湯進行治療。
薛立齋說：胎兒可能造成腹部膨脹，或者腹部疼痛，這通常是因爲脾胃之氣虛弱，無法承受胎兒重量，應使用安胎飲，加入升麻、白朮，如果效果不佳，則使用補中湯。
《金匱》提到：婦女懷孕時，腹部劇痛，應使用當歸芍藥散進行治療；另外，婦女腹部疼痛，可用小建中湯進行治療。
劉宗厚說：潔古地黃當歸湯，用於治療孕婦胎痛。對於胎痛，丹溪認爲是因爲血虛所致，因此在四物湯中去掉川芎，加倍加入熟地，這就是治療方法。
薛立齋說：懷孕期間腹部不定時疼痛，或小腹有墜重感，稱爲脹痛，應使用內補丸。如果效果不佳，可加入人參、白朮、陳皮，或因脾氣虛弱，可在四君子湯中加入當歸、熟地。
慎齋說：上述的胎前腹痛，有氣阻、氣虛、血虛等情況，這些都是不足病症。對於因脾胃氣虛而腹痛的孕婦，應用補氣調氣的方法；對於因陰虧血虛而腹痛的孕婦，應用補血溫經的方法，這與前面提及的外因證狀完全不同，臨牀上需仔細鑑別。
薛立齋說：突然跌倒導致胎動不安，腹部疼痛出血，應使用膠艾湯；如果效果不佳，改用八珍湯加膠、艾。若胎兒受損，使用佛手散；如果效果不佳，用八珍湯配合知母丸。
王叔和說：婦人懷孕期間腹部疼痛，讓人觸摸，如杯底形狀爲男孩，如肘膝參差不齊爲女孩。腹部冰冷表示胎兒已死，腹部溫暖表示胎兒還活着。
慎齋說：上述的胎前腹痛，有因突然跌倒傷胎，胎動不安的情況，這不屬於內外因。一種是辨別用藥的方法，另一種是辨別胎兒生死的方法。