不詳

《資生集》~ 卷五 (9)

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卷五 (9)

1. 產後心痛屬虛寒血凝不散

《產寶百問》曰:心者,血之主。產後虛寒,血凝不散,氣逆上衝於心,以溫熱治之。寒去則血脈溫而經脈通,大岩蜜湯主之,四物去川芎,加獨活、吳茱、乾薑、細辛、桂心、甘草。

白話文:

根據《產寶百問》所述,心臟是血液的主宰。產婦在產後因為虛弱和體寒,導致血液凝固無法正常流動,氣血逆流衝擊心臟,這情況需用溫熱的療法來治療。當寒氣被驅除,血液會回溫且經脈得以暢通。主要的治療方式為使用大巖蜜湯,但需將四物湯中的川芎去掉,並加入獨活、吳茱萸、乾薑、細辛、桂心和甘草等藥材。這就是產後心痛屬於虛寒血凝不散的處理方式。

2. 產後心痛屬陰虧火沖包絡

《大全》曰:產後心痛,為陰血虧損,隨火上衝心絡,名曰心包絡痛,宜大岩蜜湯主之。若寒傷心經,名曰真心痛,無藥可救。

白話文:

根據古籍《大全》所述,產後發生心痛的情況,多是因為陰血大量流失導致不足,進而使得虛火上升,衝擊到心臟的脈絡,這種情況被稱為心包絡痛,治療上建議使用大巖蜜湯。

然而,如果心痛是由於寒冷侵襲心經所引起,這種情況則被命名為真心痛,通常來說,真心痛一旦發生,就沒有藥物能夠救治。

3. 產後心痛屬寒氣上攻

單養賢曰:產後寒氣上攻則心痛,下攻則腹痛,兼血塊者,宜服生化湯加桂,未止,加吳茱萸、姜三片助血。若獨用諸熱藥攻寒,其痛難止,其血未免來多,以虛產母也。

白話文:

單養賢說:產婦在產後如果寒氣向上影響,會引起心痛;如果寒氣向下影響,則會導致腹痛。若是同時伴有血塊的情況,應服用生化湯加上肉桂。若這種方式仍無法緩解,可再加入吳茱萸以及三片薑來幫助血液循環。但如果單純使用各種熱性藥物來對抗寒氣,不僅難以止痛,而且可能因過度活血導致出血量增加,這對於產後身體虛弱的母親來說,是不適合的。

4. 產後心痛屬血虛

薛立齋曰:前證屬陽氣虛寒,若蜜湯溫之,瘀血上衝,失笑散行之,血既散而痛仍作,八珍湯補之。大凡心腹作痛,以手按之不痛,此血虛也,須用補養之劑。

慎齋按:已上四條,序產後有心痛之證也。心痛在產後,非血虛火逆,即寒凝傷血。《產寶》用岩蜜湯,治虛寒血凝則得矣。若《大全》火衝心包絡,而亦用岩蜜湯治之,豈熱藥從治之意,能無助邪為患?至有產後殺血心痛,亦屬惡露不盡,如陳無擇評大岩蜜湯下云:產後心痛,雖非產蓐常疾,痛或有九,未必便是血痛。設是岩蜜湯,豈可用熟地凝血,安能去痛?以此湯治血痛,不若失笑散更捷。

予謂產後心痛屬血者多,但有寒熱虛實不同。若云未必便是血痛,則非矣。

白話文:

薛立齋說:這種產後心痛的情況,多半是由於陽氣虛弱和寒冷導致的。如果用蜜湯溫暖身體,可能會使瘀血上衝,這時使用失笑散來幫助血液循環。然而,如果血液已經分散但疼痛仍然持續,那就要用八珍湯來補充體力了。一般來說,當心臟或腹部疼痛,用手按壓卻不覺得更痛,這通常就是血虛的徵兆,必須使用補血養身的藥物。

慎齋補充說明:以上的四種情況,都是描述產後可能出現的心痛症狀。產後心痛,不是因為血虛火旺,就是因為寒冷凝結傷害到血液。根據《產寶》一書,用巖蜜湯來治療虛寒導致的血液凝結是合理的。但如果《大全》書中提到的,由火熱衝擊心包絡導致的心痛,也用巖蜜湯來治療,這樣豈不是讓熱性藥物反而助長了病態?更有產後因未完全排出惡露導致的心痛,同樣屬於血液問題,像陳無擇在評論大巖蜜湯時所說:產後心痛,雖然不是產褥期常見的疾病,但心痛的類型可能有九種,不一定全是血痛。假設用巖蜜湯,怎麼可能用熟地這種會凝固血液的成分,又怎能真正止痛?因此,用巖蜜湯來治療血痛,不如失笑散更有效。

我認為產後心痛多數是由血液問題引起的,只是有寒、熱、虛、實的差異。如果說不一定全是血痛,這樣的觀點是不正確的。

5. 產後腹痛屬腹有乾血

《金匱要略》曰:產後腹痛,法當以枳實芍藥散。假令不愈,此謂腹中有乾血著臍下,宜下瘀血湯主之。

白話文:

《金匱要略》提到:產後如果出現腹痛的情況,通常應使用枳實芍藥散來治療。但如果使用後仍未見好轉,這可能是因為腹部內有乾燥的瘀血積聚在肚臍下方,這種情況應該使用下瘀血湯來處理。

6. 產後腹痛屬余血壅滯

《大全》曰:產後惡血,雖常通行,或因外感五邪,內傷七氣,致令斬然而止。余血壅滯,所下不盡,故令腹痛,當審察治之。

白話文:

《大全》這書上寫道:產後的瘀血,雖然通常能順利排出,但有時候可能因為受到外界的風、寒、暑、濕、燥等五種邪氣,或是內部的情緒波動如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種氣息影響,導致突然間瘀血停止排出。這些殘留的瘀血積聚在體內未能完全排出,所以會造成腹部疼痛,應該要細心診斷並進行適當的治療。

7. 產後腹痛屬傷食裹血

王節齋曰:假如產婦朝數內,或飲食如常,忽作腹痛,六脈沉伏,四肢厥冷,此惡露不盡,傷食裹血,而脈不起也。不可誤認為氣血兩虛,用大補劑,須用消導行血之藥。

白話文:

王節齋說:假設產婦在生產後的幾天內,原本飲食正常,忽然出現腹痛,且六脈呈現沉伏狀,四肢感到冰冷,這可能是因為產後的惡露未完全排出,加上飲食過量導致食物與殘餘血液混在一起,進而影響脈象。這種情況下,不能誤以為是氣血兩虛,隨便使用大補的藥物,應該要使用有助消化和促進血液循環的藥物。

王節齋指出,若產婦在產後的頭幾天,原本飲食狀況正常,但突然開始腹痛,並且出現脈搏微弱、四肢冰冷的症狀,這可能是因為產後的惡露(即產後子宮排出的血液和組織)沒有排乾淨,加上飲食過多,導致食物和殘留的血液混合,影響了脈搏。這種情況不能錯誤地判斷為氣血雙虛,然後胡亂使用大補的藥物,應該使用有助於消化和促進血液流動的藥物。

8. 產後腹痛屬氣弱阻寒

《金匱要略》曰:產後腹中㽲痛,當歸生薑羊肉湯主之。

注曰:㽲痛者,緩緩痛也。概屬客寒相阻,故以當歸通血分之滯,生薑行氣分之寒,君以羊肉者,所謂形不足者,補之以味。羊肉補氣,㽲痛屬氣弱,故宜之。

白話文:

《金匱要略》提到:生產後腹部緩慢地感到疼痛,應該使用當歸生薑羊肉湯來治療。

註解說明:這類緩慢的疼痛,大致上是因為外來的寒氣阻礙了身體,所以用當歸來疏通血液中的淤滯,生薑來驅散氣分的寒氣,而將羊肉作為主要成分,是因為根據「身體虛弱時,應以味道濃厚的食物來補充」的原則。羊肉能補氣,而這緩慢的腹痛正屬於氣力虛弱的情況,因此適合用這種湯品來調理。

9. 產後腹痛屬冷氣乘虛入產門

寇宗奭曰:婦人產當寒月,寒氣入產門,臍下脹滿,手不得犯,此寒疝也。醫將治以抵當湯,謂有瘀血也。予教之曰:非其治也,可服仲景羊肉湯。又產後六七日,忽然臍腹痛,皆由呼吸之間,使冷氣乘虛而入,宜服當歸建中湯、四順理中丸。

慎齋按:產後有下血過多,衝任空虛,肝經血少,而腹痛脈弦者,以熟地、山茱為主,加白芍、木瓜、蒺藜一劑。有難產久坐,風入胞門,而腹痛欲絕,脈浮而弦,續斷一兩,防風五錢,服之立愈。一虛一實,不可不辨。

白話文:

寇宗奭表示:婦女在寒冷月份生產,寒氣趁虛進入產道,導致肚臍下方脹痛,甚至無法用手觸碰,這是寒疝的症狀。醫生原本打算用抵當湯來治療,認為是因為有瘀血。但我告訴他:這不是正確的治療方法,應該服用仲景的羊肉湯。另外,在產後六七天,突然出現肚臍周圍疼痛的情況,這通常是因為在呼吸間隙,讓寒氣趁虛進入身體造成的,適合服用當歸建中湯或四順理中丸。

慎齋補充說明:產後如果失血過多,導致衝任二脈空虛,肝臟的血液減少,因而產生腹痛且脈象弦緊的,可以使用熟地、山茱萸為主要藥材,再加入白芍、木瓜、蒺藜配製成一劑藥。而對於難產久坐,風邪入侵子宮口,導致劇烈腹痛,脈象浮而弦的,則需使用續斷一兩,防風五錢,服用後立即康復。這兩種情況,一個是虛證,一個是實證,絕對不能混淆不清。

10. 產後腹痛分證用藥法

《家居醫錄》曰:產後腹痛,惡露既去而仍痛,四神散調補之,不應,八珍湯。若痛而噁心,或欲作嘔,六君子湯;若痛而泄瀉,六君子湯,送四神丸;若胸膈飽悶,或惡食吞酸,或腹痛手不可按,此是飲食所傷,用二陳,加白朮、山楂消導之;若食既消而仍痛,或按之不痛,或更加頭痛,煩熱作渴,惡寒欲嘔等證,此是中氣被傷,宜補脾胃為主;若發熱腹痛,按之痛甚,不惡食吞酸,此是瘀血停滯,失笑散消之;若止是發熱頭痛,或兼腹痛,按之卻不痛,此是血虛,用四物加炮薑、參、術以補之。

白話文:

【產後腹痛的辨證施藥方法】

根據《家居醫錄》的說法,產後如果腹部持續疼痛,即使產後的惡露已經排盡,可以使用四神散來調理和補充身體,但如果效果不佳,則改用八珍湯。

如果產後腹部疼痛且伴有噁心,甚至想嘔吐的症狀,應該服用六君子湯。如果腹部疼痛同時有拉肚子的情況,也應使用六君子湯,並配搭四神丸一起服用。

如果感覺胸口和橫膈膜之間飽脹悶悶的,或是對食物反感,甚至胃酸過多,或是腹部疼痛到不能用手按壓,這可能是飲食過量或食用了不易消化的食物導致的,可以使用二陳湯,再加入白朮和山楂來幫助消化。

如果食物消化完畢但腹部仍然疼痛,或者按壓腹部不會感到疼痛,或是有頭痛、煩躁、口渴、畏寒或想嘔吐的症狀,這可能是中氣受損,主要應以補充脾胃功能為主。

如果出現發燒且腹部劇烈疼痛,按壓腹部會更痛,但沒有對食物反感或胃酸過多的情況,這可能是因為血液凝結,應該使用失笑散來消解。

如果只是發燒和頭痛,或者伴隨腹部疼痛,但按壓腹部不會感到疼痛,這可能是因為血氣不足,應該使用四物湯,再加入炮薑、人參和白朮來補充血氣。