不詳

《資生集》~ 卷五 (2)

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卷五 (2)

1. 治難產以順氣和血為主

《女科正宗》曰:有因母氣血盛,胎肥而難產者;有因母氣弱血枯,澀而難產者,悉是平時不善調攝,或七八月犯房室,致汙濁凝滯,不得順生。大法以順氣和血為主,如漿幹不下者,滋潤為主;汙血阻滯者,逐瘀為主;如坐草用力早,胞水乾者,滑胎散神應散連進大劑,如魚得水自順矣。

2. 治產難子死腹中有下法

陳良甫曰:產難子死腹中者,多因驚動太早,或觸犯禁忌,致令產難,胞漿已破,無血養胎,枯涸而死故也。須驗產母之舌,若舌青黑者,其胎已死,當下之,平胃散加朴硝。

薛立齋曰:若胎死服朴硝,下穢水,肢體倦怠,氣息奄奄,急用四君子為主,佐以四物加薑、桂調補之。

慎齋按:已上三條,序治難產之大法也。難產治法,或開滑子宮,或通上下之氣,或滋養氣血,當隨機應變。若胎死腹中,惟有下法,下後當從立齋之言為是,不可不知。

3. 交骨不開產門不閉子宮不收三證

薛立齋曰:三者皆由元氣素弱,胎前失於調理,致氣血不能運行而然。交骨不開者,陰血虛也,佛手散龜板;產門不閉者,氣血虛也,十全大補湯五味子收之;子宮不收者,補中益氣加醋炒白芍、五味。如初產腫脹,痛而不閉者,加味逍遙散;若腫既消而不閉者,補中湯半夏蒸苓,以健脾使元氣復而諸疾自愈,切忌寒涼之劑。又曰:交骨不開者,陰氣虛也,龜為至陰,版則交錯相解,故用之。

又有間骨膏,明乳香一兩,五月五日研細,豬血為丸,如雞豆大,辰砂為衣,加味佛手散送下。

單養賢曰:產後見此三證,總服生花湯,如交骨不開,加龜板一枚。

4. 盤腸生

《便產須知》曰:盤腸生者,臨產子腸先出,然後產子,則腸不收,名曰盤腸產。穩婆以醋水各半盞,默噴產婦之面,腸即收上。又古方用萆麻子仁四十九粒,研塗產母頭頂,腸即收上,急洗去。其腸若干不收,以磨刀水少許,溫潤之。若以水噴而恐驚則氣散,愈難收也。腸乾者,濃煎黃耆湯,浸其腸於漆盤中,溫暖熏之即收。

李太素按:盤腸生是必母氣血虛弱,因而下脫,當用補氣補血之藥,兼以升提,則腸自收矣,大劑參、耆、芎、歸加升麻

慎齋按:已上二條,序交骨不開、盤腸生,是難產中之見證也。難產不知此二證,橫逆產法,在穩婆妙手,其用藥亦不外後條諸法。

5. 寒月凍產宜暖

楊子建曰:凍產者,冬月天冷,產母經血得冷則凝,致兒不能下,此害最深。故冬月產者,下部不可脫去綿衣,並不可坐臥寒處,使滿房圍爐,常有暖氣,令產母背身向火,臍下腿膝間常暖,血得熱則散,兒易生也。

6. 夏月熱產宜涼

楊子建曰:熱產者,盛夏之月,產婦要溫涼得所,不可任意取涼,傷損胎氣。產室不可多人,熱氣逼襲,致產母心煩,血熱沸騰,有鬱冒沖暈之患。

慎齋按:楊子建有十產論,俱不可不知。但八條悉屬產母與穩婆之事,故不盡錄。其凍產、熱產二條,惟在醫者用藥調護,因節取之,予謂古方臨產用藥最多。丹溪云:只用佛手散最穩當,又效捷。後讀單養賢《產寶新書》有生化湯一方,為產後加減。今當以二方為主,如寒月凍產,多用肉桂乳香;夏月熱產,多加辰砂、益元散,均用童便半盞衝入,人參量產婦元氣虛實,多寡加之可也。

7. 催生藥宜助氣血為主

楊子建曰:催生者,言欲產時,兒頭至產門,方服藥催之,或經日久,產母困倦難生,宜服藥以助血氣,令兒速生也。

8. 催生大法

《大全》曰:大法滑以流通滯澀;苦以驅逐閉塞;香以開竅逐血;氣滯者行氣;胞漿先破,血乾者滋血。

慎齋按:《大全》云滑以流通澀滯者,如車前滑石鳳仙子、蜀葵子麻油香油、白蜜、牛乳、豬脂之屬,皆滑劑也;苦以驅逐閉塞者,如桃仁乾薑赤芍厚朴、朴硝、大黃之屬,皆苦劑也;香以開竅者,如乳香麝香白芷肉桂之屬,皆香劑也;氣滯則香附枳殼陳皮烏藥青皮,皆順氣之劑也;血乾則當歸川芎、益母、紅花丹參之屬,皆滋血也。