《資生集》~ 卷四 (4)
卷四 (4)
1. 咳嗽
《大全》曰：肺內主氣，外主皮毛，皮毛不密，寒邪乘之，則咳嗽久不已，則傷胎也。
（眉批：丹溪曰：胎前咳嗽，由津血聚養胎元，肺乏濡潤，又兼鬱火上炎所致，法當潤肺為主，天冬湯主之。）
薛立齋曰：前證若秋間風邪傷肺，金沸草散；夏間火邪剋金，人參平肺散；冬間寒邪傷肺，人參敗毒散；春間風邪傷肺，參蘇飲。若脾肺氣虛，六君子加芎、歸、桔梗；若血虛，四物加桑皮、杏仁、桔梗；腎火上炎，六味丸加五味子；脾胃氣虛，為風寒所傷，補中湯加桑皮、桔梗、杏仁。
蓋肺屬辛金，生於己土，嗽久不已，多因脾虛不能生肺氣，腠理不密，致外邪復感，或因肺虛不能生水，致陰火上炎，治法當壯土金，生腎水，以安胎為要。
慎齋曰：咳嗽屬肺病，《大全》主以外感寒邪，丹溪主於內傷肺燥，若立齋則分四時所感，五臟均受，有風寒火之不同，外感內傷之各別，雖不專屬胎前咳嗽論，而治法無殊，總兼安胎為主也。
2. 喘
《產寶》曰：胎前喘息，皆由營衛之氣，流行失度，氣經於臟，臟不能受，諸氣上並於肺，肺溢而氣爭，故令喘。
朱丹溪曰：妊婦因火動胎，逆上作急者，用條芩、香附為末，水調服。
呂滄洲曰：有婦胎死於腹，病喘不得臥，醫以風邪傷肺治之。診其脈，氣口盛人迎一倍，左關絃動而疾，兩尺俱短而離經。因曰：病得之毒藥動血，致胎死不下，奔迫上衝，非風寒作喘也。大劑芎歸湯，加催生藥服之，夜半果下死胎而喘止。
慎齋曰：《內經》論喘，屬於肺經為病，若妊娠氣喘，有乍感風寒而不得臥者，客邪勝也，發散自愈，參蘇飲主之，三拗湯在所斟酌，若脾虛四肢無力，肺虛不任風寒，腎虛腰痠、短氣不能步，猝然氣喘不息，此脾肺素虧，母虛子亦虛，腎氣不歸元。而上乘於肺也，生脈散、補中湯去升柴加沉香、補骨主之。
《產寶》一條，泛論喘證，非胎前病也。丹溪大動作喘，此胎前最多，至於毒藥傷胎病喘，時俗往往有之，病機不可不審也。
3. 吐血
《大全》曰：妊娠吐血，皆由臟腑有傷，凡憂思驚怒，皆傷臟腑，氣逆於上，血隨而溢，心煩滿悶久不已，多致墮胎。
薛立齋曰：妊娠吐血，若肝經怒火，先用小柴胡、山梔、生地，次用四物加逍遙散；若肝經風熱，防風子芩丸；心經有熱，硃砂安神丸；心氣不足，補心湯；思慮傷心，妙香散；胃經有火，犀角地黃湯；膏粱積熱，加味清胃散；肺經有火，黃芩清肺飲；氣不攝血，補中湯；腎經虛火，加味六味丸。
慎齋曰：吐血證，或七情內傷，或六淫外感，皆足致失血之患。而妊娠吐血，一主火熱者，正以氣血壅養胎元，或有所感，則氣逆而火上乘。此立齋分證獨主火論也。但火有虛實之分，實火當清熱以養血；虛火當滋陰以補水，則胎安而可固。若執尋常治血之法，用行血消血之劑，胎必墮而禍不旋踵矣。
4. 臟躁悲傷
仲景曰：婦人臟躁悲傷欲哭，象如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之。（許學士曰：一婦無故悲泣，或謂有祟。祈禱不應，用仲景方盡劑而愈。陳良甫曰：管先生治妊婦，四五月臟躁悲傷，遇書則慘慼淚下，茫然忽如有所憑，亦與此方而愈。古人方種種妙如此。）
（眉批：臟躁者，肺金燥也，肺之志為悲，胎熱則火炙肺，不能自持，故無故悲哭，茲治以甘緩，佐以涼瀉，無不愈矣。）
薛立齋曰：一妊婦大棗煩躁，其夫詢之，云我無故，但欲自悲耳。用仲景方，又用淡竹茹湯，佐八珍湯。但前證或因寒水攻心，或肺有風邪者，宜審察治之。
慎齋曰：臟躁者，肺臟燥也。妊娠氣血擁養胎元，津液不能充潤，而肺為之燥，肺燥當補母，故仲聖用甘草大棗以補脾。若立齋用八珍補養氣血，佐前人未盡。