《資生集》~ 卷六 (6)
卷六 (6)
1. 發狂
2. 產後發狂屬敗血衝心
《大全》曰：產後因驚，敗血衝心，昏悶發狂，如見鬼祟，宜《局方》大聖澤蘭散加辰砂棗仁湯下之。
立齋按：此乃血虛神不守舍，非補養元氣不可。
白話文：
【產後因精神受到驚嚇，導致污血上衝心臟，引起昏沉與精神失常，甚至出現類似見到鬼怪的幻覺。對於這種情況，適合使用古方大聖澤蘭散，並加入辰砂和酸棗仁熬成的湯藥來治療。
立齋補充說明：這其實是因為血虛導致的精神無法穩定，必須透過補養元氣的方式來治療。】
3. 產後發狂屬肝虛火炎
繆仲淳曰：有產後六朝發狂，持刀殺人，此陰血暴崩，肝虛火炎故也。用澤蘭、歸、地、牛膝、茯神、遠志、棗仁加童便。
白話文：
繆仲淳說：有個產後第六天就發狂，甚至拿刀殺人的案例，這是因為生產時失血過多，導致肝臟虛弱，火氣上昇所致。治療方式是使用澤蘭、當歸、熟地、牛膝、茯神、遠志、酸棗仁這些藥材，並且加入孩童的尿液一起使用。 繆仲淳表示：有一個產婦在產後的第六天就出現了發狂的症狀，甚至有拿刀殺人的行為，這主要是因為產後大量出血，導致肝臟虛弱，火氣上昇所造成的。治療方法是使用澤蘭、當歸、熟地、牛膝、茯神、遠志、酸棗仁等草藥，並添加孩童的新鮮尿液一同使用。
4. 產後乍見鬼神屬敗血停心
《大全》曰：心主身之血脈。因產傷耗血脈，心氣虛則敗血停積，上干於心，心不受觸，遂致心中煩躁，臥起不安，乍見鬼神，言語錯亂，醫人不識，呼為風邪，如此治必不愈，但服調經散加龍腦，得睡即安。
白話文：
根據《大全》所述，心臟主宰身體的血液循環。由於生產時傷損及大量消耗血液，導致心臟的功能虛弱，進而使廢血（敗血）在體內堆積，向上影響到心臟運作。心臟無法承受這種幹擾，因而造成心裡焦躁不安，睡眠品質下降，甚至會出現幻覺，以為看到鬼神，言語也變得混亂無序。若醫生不明就裡，誤認為是風邪侵襲，用此方式治療必定不會痊癥。正確的做法應服用調經散，並添加龍腦，當能安然入睡，病情就會好轉。
5. 產後乍見鬼神屬血虛邪淫
郭稽中曰：產後乍見鬼神者何？曰：肝藏血，心主血。因產後耗其血，勞動肝心，敗血奔沖，邪淫於心，所以乍見鬼神，言語顛倒，非風邪也。但服調經散、黑龍丹。
白話文：
郭稽中說：為什麼產後會突然看到鬼神呢？他解釋：肝臟負責儲存血液，而心臟主導血液循環。產後因為大量失血，導致肝臟和心臟過度勞損，舊血紊亂衝擊，邪氣乘虛侵入心臟，因此會突然看到鬼神，說話也會變得毫無邏輯，這並不是被風邪所影響。只需要服用調經散和黑龍丹即可。
這段文字大意是：產後突然出現精神異常現象，如見到鬼神或言語混亂，是因為產後失血過多導致身體虛弱，引發心臟功能失調，而非外界邪氣所致。對此情況，可以服用調經散和黑龍丹來治療。
6. 產後乍見鬼神屬心脾血少
薛立齋曰：產後乍見鬼神，若敗血停滯，用調經散；若心血虛損，用柏子仁散。此證皆心脾血少所致，但調補脾胃之氣，則痰清而神自安。若果系鬼祟所附，即灸鬼穴可愈。其或不起，多因豁痰降火，攻伐之過也。
慎齋按：已上五條，序產後有發狂見鬼之證也。夫心所主者血也，心主血，肝藏血。產後陰血暴亡，則心失所養，肝火得以上炎。肝藏魂，心藏神，血虛則神魂不守，有發狂見鬼諸證。此皆虛火上乘之病。立齋但主補虛，而未之論及；繆仲淳一條，乃發前人未發。
白話文：
[產後突然看見鬼神屬於心脾血不足]
薛立齋說：產後突然看見鬼神，如果是因爲惡露停滯，應該使用調經散；如果是因爲心血虧損，應該使用柏子仁散。這些症狀都是由心脾血不足所導致的，只要調理並補充脾胃的氣血，那麼痰會清除，精神自然會安定下來。如果是真的被鬼怪纏身，可以通過鍼灸鬼穴來治癒。如果病情沒有起色，大多是因爲過度豁痰降火，或者攻擊性治療過度。
慎齋按語：上述五條，是關於產後可能出現發狂見鬼的症狀。心臟主要管理血液，心臟主管血液，肝臟則儲存血液。產後陰血大量流失，使得心臟失去滋養，肝火因此能上衝。肝臟藏魂，心臟藏神，血液不足時，神魂無法守得住，就會出現發狂見鬼等各種症狀。這些都是虛火上衝的病症。立齋只主張補虛，但並未深入討論；繆仲淳的一條論點，揭示了前人未曾觸及的領域。
7. 產後妄言見邪不可作痰火論
單養賢曰：產後失血，心神失守，妄言見邪，宜服生化湯加茯神、棗仁、遠志。慎不可作痰火論，用消痰降火藥，信師巫以驚產母。
白話文：
單養賢說：產婦在生產後因為大量失血，導致心神不穩，出現胡言亂語或看到不正常景象的情況，這時應服用生化湯，並加入茯神、棗仁、遠志等草藥。千萬不能誤以為這是痰火之症，而使用消痰去火的藥物，更不可以輕信巫師的言論，以免驚嚇到產婦。
8. 產後狂言譫語分五證治
《大全》曰：產後語言顛倒，或狂言譫語，如見鬼神，其源不一。辨證治之，一則因產後心虛，敗血停積，上干於心，而狂言獨語者，當在乍見鬼神條求之；二則產後臟虛，心神驚悸，志意不安，言語錯亂，不自知覺，神思不安者，當在驚悸條求之；三則有宿風毒，因產心虛氣弱，腰背強直，或歌哭嗔笑，言語亂道，當作風痙治，在心驚中風條求之；四則產後多因敗血，迷亂心經，言語顛狂或暈悶，當於血暈中求之；五則產後感冒風寒，惡露斬然不行，憎寒發熱如瘧，晝日明瞭，暮則譫語，如見鬼狀，當作熱入血室治之，宜琥珀地黃丸及四物湯。以上諸證，大抵產後首當逐敗血生新，然後仔細詳審，不可妄立名色，自生新意。
加減方藥，大宜對證，依古法施治，未有不安者也。
薛立齋按：前證，當固胃氣為主，佐以見證之藥。若一於攻痰，則誤矣。
白話文：
【產後出現精神混亂的五種情況及治療方法】
《大全》提到：產婦產後說話混亂，或是出現狂言、胡言亂語，彷彿見到鬼神，導致這種情況的原因有很多種。我們應當根據不同的症狀來判斷並治療。
第一種情況，產後心臟功能虛弱，加上壞死血液積聚，影響心臟運作，導致產婦出現獨自自言自語，彷彿見鬼的情況，這類狀況應在"乍見鬼神"的條目中尋找治療方法。
第二種情況，產後內臟虛弱，心神驚恐，情緒不安，言語紊亂，自己卻無法察覺，精神狀態不佳，應在"驚悸"的條目中尋求治療方案。
第三種情況，產婦本就患有風濕性病痛，加上產後心臟虛弱、氣力不足，導致腰背僵硬，或是時而唱歌哭泣，時而怒罵嬉笑，言語無序，應當按照風濕性痙攣進行治療，在"心驚中風"的條目中尋找治療方法。
第四種情況，產後因為壞死血液影響，心臟經絡混亂，言語失常，或是出現暈眩，應當在"血暈"的條目中尋求治療方案。
第五種情況，產後不慎感染風寒，產後的瘀血無法順利排出，產生怕冷和發燒的症狀，白天精神清晰，夜晚則胡言亂語，彷彿見到鬼魂，應當按照"熱入血室"進行治療，可以使用琥珀地黃丸和四物湯。
以上各種情況，產後首當其衝的問題是清除壞死血液，促進新血生成，然後再詳細診斷病情，不可隨便定義病症，自行創造新的治療方法。
對於藥物的增減，應當根據病情來調整，依照古法進行治療，一般都能得到良好的效果。
薛立齋按：對於上述情況，應當以固護胃氣為主要目標，輔以針對具體症狀的藥物。如果一味地消痰，則會導致治療方向錯誤。
9. 虛煩口鼻衄咳嗽
10. 產後虛煩屬余血奔心
《大全》曰：產後余血奔心，以致虛煩。蓋因分娩後，不與童便，並檊心下，及臥太早，兼食不相宜之物所致。
白話文：
《大全》這本書裡面寫道：生產後，因為殘餘的血液衝擊到心臟，導致新媽媽出現虛弱和煩躁的症狀。這通常發生在生產後，如果沒有適當地使用童子尿（古時認為有療效的偏方）來調理，並且在心口部位施加壓力，加上過早躺下休息，同時又吃了不合適的食物，這些都是造成此現象的原因。
11. 產後虛煩戒服竹葉石膏湯
陳無擇曰：尋常治諸虛煩熱，以竹葉石膏湯、溫膽湯。不知產後與尋常不同，如石膏等藥，不宜輕用，用之必死。
白話文：
陳無擇表示：一般在治療各種虛弱引起的煩熱時，常用竹葉石膏湯、溫膽湯這類藥方。但很多人不知道產後的狀況與一般情況不同，像石膏這類藥物，不應該隨便使用，如果產後婦女誤用了，可能會導致生命危險。
12. 產後渴屬於血虛
《集驗方》曰：產後血渴。血渴者，血虛而渴也，方用人參、麥冬、生地、甘草、瓜蔞。又產後心煩發渴，宜清心蓮子飲。
白話文：
根據《集驗方》所述，產後因失血過多導致的口渴，這種口渴是因為血液流失造成的。治療上可使用人參、麥冬、生地、甘草、瓜蔞等藥材。
另外，如果產後出現心情煩躁並伴隨口渴的症狀，應該服用能清心降火的蓮子飲來調理。