《普濟方·針灸》~ 卷四百十一 (18)
卷四百十一 (18)
1. 釋流注十二經動脈原穴所在法
甲出丘墟乙太衝。丙歸腕骨是源中。丁出大陵原內過。戊胃衝陽氣可通。己出太白庚合谷。辛緣本出太淵同。壬歸京骨期中過。癸出之時在溪空。
白話文：
甲日，氣血出現在膽經的丘墟穴，乙日到達肝經的太衝穴。丙日，氣血歸於小腸經的腕骨穴，這是氣血循環的起始點。丁日，氣血出現在心包經的大陵穴，並從內部經過。戊日，胃經的衝陽穴氣血可流通。己日，脾經的太白穴出現氣血，庚日到達大腸經的合谷穴。辛日，肺經的太淵穴與本出穴同在路徑上。壬日，氣血歸於膀胱經的京骨穴，並經過期門穴。癸日，氣血出現在腎經的溪空穴。
請注意，這是一種根據陰曆天干來描述氣血在十二經絡中循行的說法，用於針灸和治療的參考。
2. 十二經配十二支
寅屬肺。卯屬大腸。辰屬胃。巳屬脾。午屬心。未屬小腸。申屬膀胱。酉屬腎。戌屬心主。亥屬三焦。子屬膽。醜屬肝。
白話文：
翻譯為現代白話文即為：寅時對應的是肺部。卯時對應的是大腸。辰時對應的是胃。巳時對應的是脾臟。午時對應的是心臟。未時對應的是小腸。申時對應的是膀胱。酉時對應的是腎臟。戌時對應的是心包（心主）。亥時對應的是三焦。子時對應的是膽。醜時對應的是肝臟。
3. 十二經配合
膀胱配腎。脾配胃。膽配肝。心配小腸。肺配大腸。心包絡配三焦。
白話文：
在現代白話文中，這段文字可以被翻譯為：「膀胱與腎相配合。脾臟與胃相配合。膽與肝相配合。心與小腸相配合。肺與大腸相配合。心包絡與三焦相配合。」
4. 論九針孔穴應候訣
九針者。上應天地。下應四時陰陽。
一天。二地。三人。四時。五音。六律。七星。八風。九野。
身形以應。
一皮。二肉。三脈。四筋。五聲音。六陰陽。七睛齒。八風。九竅。
白話文：
「九針」這個概念，其應用原理是與天地自然相呼應的，上與天、地相對應，下則與四季和陰陽變換相和諧。
具體來講，分別與以下事物相對應： 一天象，二地勢，人體健康，四季更替，五音音樂，六律音律，七星星座，八風風向，九野地理。
人體的各個部位也與之相呼應： 一為皮膚，二為肌肉，三為脈絡，四為筋骨，五為聲音（指發聲能力），六為陰陽（可能指的是身體的寒熱調節），七為眼睛和牙齒，八為風邪（可能指的是身體對於外界環境的反應），九為九竅（指的是人體的九大開口，如口、鼻等）。
5. 手三陰三陽穴流注法
凡孔穴，所出為井，所流為榮，所注為俞，所過為原，所行為經，所入為合。
灸刺大法，春取井，夏取榮，季夏取俞，秋取經，冬取合。
肺出少商為井，手太陰脈也，流於魚際為榮，注於大泉為俞，過於列缺為原，行於經渠為經，入於尺澤為合。心主於中衝為井，心包絡脈也，流於勞宮為榮，注於大陵為俞，過於內關為原，行於間使為經，入於曲澤為合。心出於少衝為井，手少陰脈是也，流於少府為榮，注於神門為俞，過於通里為原，行於靈道為經，入於少海為合。大腸出於商陽為井，手陽明脈也，流於二間為榮，注於三間為俞，過於合谷為原，行於陽谿為經，入於曲池為合。三焦出於關衝為井，手少陽脈也，流於腋門為榮，注於中渚為俞，過於陽池為原，行於支溝為經，入於天井為合。
小腸出於少澤為井，手太陽脈也，流於前谷為經，注於後溪為俞，過於腕骨為原，行於陽谷為經，入於小海為合。
白話文：
【手三陰三陽穴流注法】
所有穴位的功能如下：初始發出的為井穴，接著流動的為榮穴，注入的為腧穴，經過的為原穴，行走的為經穴，最終進入的為合穴。
針灸的大原則是：春天選擇井穴，夏天選擇榮穴，季夏選擇腧穴，秋天選擇經穴，冬天選擇合穴。
肺臟的氣從少商穴開始，這是手太陰肺經的起點。然後氣流至魚際穴，再注入太淵穴，經過列缺穴，沿經渠穴行走，最後進入尺澤穴。
心包的氣由中衝穴開始，這是手厥陰心包經的起點。氣流至勞宮穴，再注入大陵穴，經過內關穴，沿間使穴行走，最後進入曲澤穴。
心臟的氣從少衝穴開始，這是手少陰心經的起點。氣流至少府穴，再注入神門穴，經過通裏穴，沿靈道穴行走，最後進入少海穴。
大腸的氣由商陽穴開始，這是手陽明大腸經的起點。氣流至二間穴，再注入三間穴，經過合谷穴，沿陽溪穴行走，最後進入曲池穴。
三焦的氣由關衝穴開始，這是手少陽三焦經的起點。氣流至掖門穴，再注入中渚穴，經過陽池穴，沿支溝穴行走，最後進入天井穴。
小腸的氣由少澤穴開始，這是手太陽小腸經的起點。氣流至前谷穴，再注入後溪穴，經過腕骨穴，沿陽谷穴行走，最後進入小海穴。