《普濟方·針灸》~ 卷四百十一 (8)
卷四百十一 (8)
1. 十干日不治病
甲不治頭。乙不治喉。丙不治肩。丁不治心。戊不治腹。己不治脾。庚不治腰。辛不治膝。壬不治脛。癸不治足。
白話文：
在甲日不應治療頭部疾病。在乙日不應治療咽喉問題。在丙日不應處理肩膀的病痛。丁日不宜對心臟進行治療。戊日不應看診腹部疾病。己日不適合治療脾臟問題。庚日應避免腰部的醫療行為。辛日不應治療膝蓋。壬日不應對小腿（脛）做任何治療。癸日不宜看診腳部的問題。
2. 十干日不針灸
甲日頭。乙日耳。丙日肩。丁日背。戊己日腹、脾。庚日肺、腰。辛日膝。壬日腎經。癸日手足。
千金方云。癰疽疔瘇。喉痹客忤。尤為急。凡作湯藥。不可避凶日。覺病須臾即死便治。又曰。凡卒暴得風。或中時氣。凡百所苦。須急救療。後皆難愈。此論甚當。夫急難之際。命在須臾。必待吉日後治。已淪於鬼籙矣。此所以不可拘避忌也。惟平居治病於未形。遇天德月德等日。
服藥及針灸可也。凡醫者。若不能知此諸般禁忌。趨吉避凶。妄亂針灸。非惟不能愈疾。甚者或致患人傷生喪命。為害非輕。若逢病人。年命厄會處。男女氣怯下手至難。通人達士。若遇卒急暴患。何暇選擇避忌。即不可拘此。若是禁穴。諸般醫療不瘥。明堂經中亦許灸一壯至十壯。
更宜以意詳之。
白話文：
[十干日不針灸]
在甲日不宜處理頭部問題，乙日則要避免對耳朵動手，丙日不適合處理肩膀問題，丁日應避開背部的治療，戊己兩日則應遠離腹部和脾臟的操作，庚日肺部和腰部的問題應暫緩，辛日則要小心膝蓋，壬日不應碰觸腎經相關事宜，而癸日則要避免手腳的針灸。
《千金方》中提到，對於嚴重的疾病如癰疽、疔瘡、喉嚨堵塞或突然遭受外來侵害的情況，應立即進行治療，無需顧忌所謂的「凶日」。一旦察覺病情危急，應立即進行救治。對於突發的風邪或感染，以及所有可能的病痛，都應該立即採取急救措施，否則後果不堪設想。這番論述非常恰當。在緊急情況下，生命可能在瞬間消逝，如果等到「吉日」再行治療，可能已經成為鬼魂名冊上的一員了。這就是為什麼我們不能被這些禁忌束縛的原因。然而，在平時預防疾病時，可以選擇天德、月德等日子進行針灸或服藥。
醫生如果不知道這些禁忌，無法趨吉避兇，胡亂進行針灸，不僅無法治好疾病，甚至可能導致患者傷害健康，甚至喪命，其危害不小。當遇到患者處於年命厄運期，或是男女患者氣質膽怯，操作起來非常困難。但對於見多識廣的醫生，若遇到突發的急症，哪有時間去選擇和規避？在這種情況下，不必過分拘泥這些禁忌。如果是禁針的穴位，各種醫療手段都無法奏效，根據《明堂經》中的記載，可以嘗試灸一壯到十壯。
對於這些情況，更應該具體分析，謹慎處理。
3. 推行年醫法
年至，子。醜。寅。卯。辰。巳。午。未。申。酉。戌。亥。
天醫，卯。戌。子。未。酉。亥。辰。寅。巳。午。醜。申。
白話文：
每年的天醫日分別落在：卯日、戌日、子日、未日、酉日、亥日、辰日、寅日、巳日、午日、丑日、申日。也就是說，按照十二地支的順序，每年的每個月都會有一個特定的日子被視為天醫日。
4. 求歲天醫法
當以傳送。加太歲太乙下為醫。
白話文：
根據「求歲天醫法」這段古文，現代白話文翻譯為：「應該按照年份來選擇醫生，具體來說，就是加上當年的太歲和太乙的位置，以此來決定誰是最適合的醫生。」
5. 求月天醫法
陽月以大吉。陰月以小吉。加月建。功曹下為鬼道。傳送下為天醫。
白話文：
在陽月裡，應使用「大吉」這個時辰；而在陰月裡，則應用「小吉」這個時辰。這些都應該根據每月的開始來計算。在「功曹」下方的時辰，進行的事會與鬼神相關；在「傳送」下方的時辰，就是最適合看病和治療的「天醫」時辰。
6. 推避病法
以小吉加月建。登明下為天醫。可於此避病。
白話文：
根據「推避病法」這個方法，把「小吉」這個詞加在當月的開始。在「登明」下方的位置被視為「天醫」。你可以在被認為是「天醫」的日子裡，進行養生保健，以求避開疾病。
7. 推治病法
以月將加時。天醫加病人年。治之瘥。
白話文：
根據月亮的運行節奏和具體時間來施診治療，同時結合患者年齡考慮天醫星的位置進行治療，這樣可以讓病情好轉。
8. 喚師法
未。卯。巳。亥。酉（鬼所在。喚師凶）。
白話文：
翻譯內容為：「在未時、卯時、巳時、亥時、酉時這些時辰進行驅鬼的喚師儀式，會遭遇兇險。」
9. 釋運氣定日下血氣法
井滎逐日建時功。十日循環是一宮。血氣相迎行臟腑。通流十干本元宗。陽日從衛先行氣。陰日從榮血可通。陽日氣先脈出外。陰日脈內血先從。氣先血後還行府。行藏榮先氣後攻。陽干五行補五府。陰乾行藏五行宮。並滎流注俞經合。用建通流日下窮。連轉五遭成五十。遍行臟腑五行終。
白話文：
[釋運氣定日下血氣法]
在每一天，我們根據「井滎」的方法來調整和強化體內的氣與血。每十天為一個週期，完成一次循環，對應到人體的十二臟腑之一。體內的血與氣相互協調，在臟腑之間流動，遵循著「十幹」的本源規律。在陽性日子，氣先於血，從衛行開始，而陰性日子，則是血先於氣，從營血開始流通。在陽性日子，氣會先一步在脈絡外運行，陰性日子，血則在脈絡內先開始流動。當氣先於血運行時，會回到腑部；當血先於氣運行時，則先攻向臟部。對於五行屬性的陽性日子，我們主要調整五腑；陰性日子，則主要調整五臟。透過「井滎」、「流注」、「俞」、「經」、「合」等方法，我們可以建立和保持每日氣血的順暢流通。經過連續五個週期，也就是五十天，就能完成整個臟腑及五行的循環過程。
10. 釋流注逐日時開穴法
甲竅陰。乙大敦。丙少澤。丁少衝。戊厲兌。己隱白。庚商陽。辛少商。壬至陰。癸湧泉。
白話文：
「甲日時應操作的穴位是竅陰穴。乙日時應操作的是大敦穴。丙日時對應少澤穴。丁日時應操作少衝穴。戊日時相關的是厲兌穴。己日時應操作隱白穴。庚日時對應商陽穴。辛日時應操作少商穴。壬日時相關的是至陰穴。癸日時應操作湧泉穴。」換句話說，這段文字是在說明根據干支（甲、乙、丙、丁等）的不同日子，應操作人體上不同的穴位。
11. 釋流注十二經所屬法
手太陰肺經穴，少商魚際與大淵。經渠尺澤肺相連（肺之經辛）。
手陽明大腸經穴，商陽二三間合谷（四穴）。陽谿曲池大腸原（大腸經庚）。
手少陰心經穴，少衝少府屬於心。神門靈道少海尋（心之經丁）。
手太陽小腸經穴，少澤前谷後谿腕。陽谷小海小腸經（小腸經丙）。
足厥陰肝經穴，大敦行間大沖齊。中封曲泉屬於肝（肝之經乙）。
足少陽膽經穴，竅陰俠谿臨泣膽。丘墟陽輔陽陵泉（膽之經甲）。
足太陰脾經穴，隱白大都太白脾。商丘陰陵泉要知（脾之經己）。
足陽明胃經穴，厲兌內庭陷骨胃。衝陽解谿三里隨（胃之經戊）。
足少陰腎經穴，湧泉然谷太谿穴。復溜陰谷腎之經（腎之經癸）。
足太陽膀胱經穴，至陰通谷束京骨（二穴）。崑崙委中是膀胱（膀胱經壬）。
手厥陰心包絡經穴，中衝勞宮心包絡。太陵間使曲澤傳（心包絡經乙）。
手少陽三焦經穴，關衝液門並中渚。陽池支溝天井俱（三焦經甲）。
白話文：
【解釋流注十二經脈所屬的穴位】
-
手太陰肺經的穴位有：少商、魚際、大淵、經渠和尺澤（這些屬於肺經的辛位）。
-
手陽明大腸經的穴位有：商陽、二間、三間和合谷（四個穴位），以及陽谿、曲池（這是大腸經的庚位）。
-
手少陰心經的穴位有：少衝、少府，這些屬於心臟。而神門、靈道、少海（這些是心經的丁位）。
-
手太陽小腸經的穴位有：少澤、前谷、後谿和腕骨，以及陽谷、小海（這些屬於小腸經的丙位）。
-
足厥陰肝經的穴位有：大敦、行間、大沖，還有中封、曲泉（這些屬於肝經的乙位）。
-
足少陽膽經的穴位有：竅陰、俠谿、臨泣膽，以及丘墟、陽輔、陽陵泉（這些是膽經的甲位）。
-
足太陰脾經的穴位有：隱白、大都、太白，還有商丘、陰陵泉（這些屬於脾經的己位）。
-
足陽明胃經的穴位有：厲兌、內庭、陷骨，以及衝陽、解谿、三里（這些是胃經的戊位）。
-
足少陰腎經的穴位有：湧泉、然谷、太谿，以及復溜、陰谷（這些屬於腎經的癸位）。
-
足太陽膀胱經的穴位有：至陰、通谷和束骨（兩個穴位），以及崑崙、委中（這些是膀胱經的壬位）。
-
手厥陰心包絡經的穴位有：中衝、勞宮，這些屬於心包絡。而太陵、間使、曲澤（這些是心包絡經的乙位）。
-
手少陽三焦經的穴位有：關衝、液門、中渚，以及陽池、支溝、天井（這些屬於三焦經的甲位）。
12. 釋流注十二經動脈原穴所在法
甲出丘墟乙太衝。丙歸腕骨是源中。丁出大陵原內過。戊胃衝陽氣可通。己出太白庚合谷。辛緣本出太淵同。壬歸京骨期中過。癸出之時在溪空。
白話文：
甲日，氣血出現在膽經的丘墟穴，乙日到達肝經的太衝穴。丙日，氣血歸於小腸經的腕骨穴，這是氣血循環的起始點。丁日，氣血出現在心包經的大陵穴，並從內部經過。戊日，胃經的衝陽穴氣血可流通。己日，脾經的太白穴出現氣血，庚日到達大腸經的合谷穴。辛日，肺經的太淵穴與本出穴同在路徑上。壬日，氣血歸於膀胱經的京骨穴，並經過期門穴。癸日，氣血出現在腎經的溪空穴。
請注意，這是一種根據陰曆天干來描述氣血在十二經絡中循行的說法，用於針灸和治療的參考。
13. 十二經配十二支
寅屬肺。卯屬大腸。辰屬胃。巳屬脾。午屬心。未屬小腸。申屬膀胱。酉屬腎。戌屬心主。亥屬三焦。子屬膽。醜屬肝。
白話文：
翻譯為現代白話文即為：寅時對應的是肺部。卯時對應的是大腸。辰時對應的是胃。巳時對應的是脾臟。午時對應的是心臟。未時對應的是小腸。申時對應的是膀胱。酉時對應的是腎臟。戌時對應的是心包（心主）。亥時對應的是三焦。子時對應的是膽。醜時對應的是肝臟。
14. 十二經配合
膀胱配腎。脾配胃。膽配肝。心配小腸。肺配大腸。心包絡配三焦。
白話文：
在現代白話文中，這段文字可以被翻譯為：「膀胱與腎相配合。脾臟與胃相配合。膽與肝相配合。心與小腸相配合。肺與大腸相配合。心包絡與三焦相配合。」
15. 論九針孔穴應候訣
九針者。上應天地。下應四時陰陽。
一天。二地。三人。四時。五音。六律。七星。八風。九野。
身形以應。
一皮。二肉。三脈。四筋。五聲音。六陰陽。七睛齒。八風。九竅。
白話文：
「九針」這個概念，其應用原理是與天地自然相呼應的，上與天、地相對應，下則與四季和陰陽變換相和諧。
具體來講，分別與以下事物相對應： 一天象，二地勢，人體健康，四季更替，五音音樂，六律音律，七星星座，八風風向，九野地理。
人體的各個部位也與之相呼應： 一為皮膚，二為肌肉，三為脈絡，四為筋骨，五為聲音（指發聲能力），六為陰陽（可能指的是身體的寒熱調節），七為眼睛和牙齒，八為風邪（可能指的是身體對於外界環境的反應），九為九竅（指的是人體的九大開口，如口、鼻等）。
16. 手三陰三陽穴流注法
凡孔穴，所出為井，所流為榮，所注為俞，所過為原，所行為經，所入為合。
灸刺大法，春取井，夏取榮，季夏取俞，秋取經，冬取合。
肺出少商為井，手太陰脈也，流於魚際為榮，注於大泉為俞，過於列缺為原，行於經渠為經，入於尺澤為合。心主於中衝為井，心包絡脈也，流於勞宮為榮，注於大陵為俞，過於內關為原，行於間使為經，入於曲澤為合。心出於少衝為井，手少陰脈是也，流於少府為榮，注於神門為俞，過於通里為原，行於靈道為經，入於少海為合。大腸出於商陽為井，手陽明脈也，流於二間為榮，注於三間為俞，過於合谷為原，行於陽谿為經，入於曲池為合。三焦出於關衝為井，手少陽脈也，流於腋門為榮，注於中渚為俞，過於陽池為原，行於支溝為經，入於天井為合。
小腸出於少澤為井，手太陽脈也，流於前谷為經，注於後溪為俞，過於腕骨為原，行於陽谷為經，入於小海為合。
白話文：
【手三陰三陽穴流注法】
所有穴位的功能如下：初始發出的為井穴，接著流動的為榮穴，注入的為腧穴，經過的為原穴，行走的為經穴，最終進入的為合穴。
針灸的大原則是：春天選擇井穴，夏天選擇榮穴，季夏選擇腧穴，秋天選擇經穴，冬天選擇合穴。
肺臟的氣從少商穴開始，這是手太陰肺經的起點。然後氣流至魚際穴，再注入太淵穴，經過列缺穴，沿經渠穴行走，最後進入尺澤穴。
心包的氣由中衝穴開始，這是手厥陰心包經的起點。氣流至勞宮穴，再注入大陵穴，經過內關穴，沿間使穴行走，最後進入曲澤穴。
心臟的氣從少衝穴開始，這是手少陰心經的起點。氣流至少府穴，再注入神門穴，經過通裏穴，沿靈道穴行走，最後進入少海穴。
大腸的氣由商陽穴開始，這是手陽明大腸經的起點。氣流至二間穴，再注入三間穴，經過合谷穴，沿陽溪穴行走，最後進入曲池穴。
三焦的氣由關衝穴開始，這是手少陽三焦經的起點。氣流至掖門穴，再注入中渚穴，經過陽池穴，沿支溝穴行走，最後進入天井穴。
小腸的氣由少澤穴開始，這是手太陽小腸經的起點。氣流至前谷穴，再注入後溪穴，經過腕骨穴，沿陽谷穴行走，最後進入小海穴。