《經絡彙編》~ 經絡統序
經絡統序
1. 經絡統序
經絡者，人之元氣，伏於氣血之中，周身流行，晝夜無間，所謂脈也。其脈之直行大隧者為經，其脈之分派交經者為絡，其脈絡之支別者，如樹之有枝，又以其自直行之脈絡，而旁行之者也。
人肖天地以有生，其經絡亦肖天地之時運以流行，如每日寅時肺臟生，卯時流入大腸經，辰胃巳脾午心火，未時又到小腸經，申屬膀胱酉屬腎，戊居包絡亥三焦，子膽醜肝又屬肺，十二經脈任流行。十二經之脈，一有壅滯則病，太過、不及則病，外邪入經絡亦病。有始在一經，久而傳變，為症多端，其症各有經絡。
如一頭疼也，而有左右之分，前後不同；一眼病也，而有大眥、小眥、黑珠、白珠、上下胞之異，當分經絡而治。經絡不分，倘病在肺經也而用心經藥，則肺病不除，徒損其心；病在血分也而用氣藥，則氣受其傷，而血病益甚。至外邪入經絡，而為傳變之症，尤不可不分經絡。
東垣曰：傷寒邪在太陽經，誤用葛根湯，則引邪入陽明，是葛根湯乃陽明經藥，非太陽經藥也。由此推之，患病之夭於藥者，不知其幾許人矣。方書云：「不明十二經絡，開口動手便錯。」誠確論也。世之庸醫，輒曰吾大方脈也，非針灸科，何必識穴。曾不思先知經絡，後能定穴，穴可不識，經絡亦可不知乎？此其所以為庸也。
今所匯之書，經絡最晰。穴不混淆，使學者因穴以尋絡，因絡以尋經，經絡瞭然，直尋病源，庶用藥無惑。仁人君子有實心濟世者，當注意於此矣。
白話文：
經絡，是人體的元氣，隱藏在氣血之中，它在全身流動，晝夜不停，這就是所謂的脈。那些直接行走於體內的主要通道稱為經脈，而那些從主要經脈分出，與其他經脈相交的稱為絡脈，這些絡脈的分支，就像樹上的枝條，它們從主要的經脈旁邊延伸出去。
人體模仿天地的規律而存在，同樣的，人體的經絡也模仿天地的運行節奏而流動。比如，每天寅時肺臟開始工作，卯時轉移到大腸，辰時到胃，巳時到脾，午時到心臟，未時又到小腸，申時是膀胱，酉時是腎，戌時在心包絡，亥時在三焦，子時到膽，醜時到肝，然後再回到肺臟，這就是十二經脈的循環流程。如果十二經脈中有一條出現阻塞，或者過度或不足，或者外來的邪氣侵入經絡，就會導致疾病。有些疾病可能最初隻影響一條經脈，但久而久之，可能會轉變影響到其他的經脈，形成多種不同的病症，而這些病症都與特定的經脈有關。
例如，頭痛可能有左邊右邊的不同，前後的差異；眼睛的疾病，可能涉及到大眼角、小眼角、眼球、眼白、上眼瞼和下眼瞼等不同部位，治療時應當根據不同的經脈來進行。如果不能區分經脈，例如，如果肺部的疾病卻使用了心臟的藥物，那麼肺部的問題不會得到解決，反而會損傷心臟；如果血液的問題卻使用了氣的藥物，那麼氣會受到傷害，而血液的問題會更加嚴重。至於外來的邪氣進入經脈，導致病情轉變的情況，更不能忽視經脈的區別。
東垣先生曾經說過：如果風寒邪氣在太陽經脈，卻錯誤地使用了葛根湯，就會把邪氣引入陽明經脈。由此可知，葛根湯實際上是陽明經脈的藥物，而不是太陽經脈的藥物。由此推測，很多病人因為醫生不懂得經脈的區別，而導致病情加重，甚至死亡。醫學書籍中提到：「如果不瞭解十二經脈，一開口一動手就會出錯。」這是一個非常正確的觀點。世界上的一些普通醫生總是說他們專精於大範圍的診斷，而不是針灸，因此不需要認識穴位。然而，他們並沒有意識到，首先必須瞭解經脈，然後才能確定穴位。可以不認識穴位，但經脈的知識是絕對不能缺少的。這就是為什麼他們被稱為普通醫生的原因。
現在我整理的這本書，對經脈的描述非常清晰。對於穴位的解釋毫不混亂，讓學習者能夠通過穴位找到絡脈，通過絡脈找到經脈，這樣一來，經脈的概念就會變得非常清楚，可以直接找到疾病的根源，這樣使用藥物就不會感到困惑。如果有真正想要幫助他人的人，應該對這個概念給予足夠的重視。