田間來是庵 輯

《靈驗良方彙編》~ 卷之上 (4)

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卷之上 (4)

1. 論種子

世俗種子方,以香附為主。不知香附性燥,用之則橫行胸臆間,大損氣血。久之令人氣少腰痛,反成痼疾,終身不育。間有服交加散而偶孕者,亦因少壯之婦多恚怒,服此抑氣諧榮,幸中耳。凡婦人無子,多由少血不能攝元,或犯墮胎失血,或犯行經作痛,或子宮虛寒之故。必須修制大造丸,以扶助陰血。孕成,按月服安胎飲。

濟坤大造丸,益氣血,溫子宮,種子神方也(男亦可服)。

紫河車(兒胞也,取諸壯婦無病者,水洗血盡,用砂罐盛酒一碗,先格蔑數片,置胞不著酒,蒸熟),當歸(二兩),人參,山藥,杜仲,天冬,麥冬(各一兩),熟地(二兩),黃柏(八錢,酒炒),或加五味子(五錢)

行經腹痛,加牛膝一兩(酒浸,炒)、玄明五錢。脾弱,加白朮一兩,或再加蓮肉二兩(二味兼治瀉)。潮熱或汗,加黃耆、知母各一兩、地骨皮八錢。血少驚悸,加棗仁一兩(炒)、龍眼肉一兩,或二兩。

上各為末,同紫河車搗勻為丸。

凡人無子,多是氣血清冷,或稟賦薄弱。間有壯盛者,亦是房勞過度,以致腎水欠旺,不能直射子宮,豈可徒咎母血之不足哉?當服固本丸,兼之寡欲養神,不患其無子也。

固本丸,菟絲子,蛇床子(炒,去殼),續斷(各兩半),鹿茸(一對,蜜制),山藥,白茯苓,牛膝(酒洗),杜仲(薑汁炒),當歸,五味子,蓯蓉(酒蒸),遠志(甘草湯浸,去心),益智仁(各一兩),熟地,萸肉(酒蒸),枸杞(各三兩),巴戟(二兩,酒浸,去骨),人參(二錢)

各為末,蜜丸,淡鹽湯下,

白話文:

[討論生育方法]

世俗間的生育祕方,大多以香附為主要成分。然而,人們往往忽略了香附的性質燥烈,一旦使用,它會在胸腔內橫衝直撞,大大損害人的氣血。長期服用,可能會導致氣力衰退、腰痛,甚至成為慢性疾病,最終影響生育能力,造成終生不孕。偶爾有服用「交加散」而成功懷孕的例子,但這多半是因為年輕婦女常有情緒波動,服用此藥能調節氣血,只是幸運罷了。

婦女無法懷孕,大多因為血液量不足,無法吸引精子,或者曾流產出血,或經期疼痛,或者子宮虛寒所致。應該使用「大造丸」來滋補陰血,待懷孕後,每月應服用安胎飲。

「濟坤大造丸」,能補充氣血,溫暖子宮,是極佳的生育良方(男性也可服用)。

配方包含:胎盤(即嬰兒出生時的胎膜,需選自健康壯年婦女,用水清洗乾淨,放入砂鍋,倒入一碗酒,先放幾片檜木,讓胎盤不直接接觸到酒,蒸煮至熟透),當歸(二兩),人參,山藥,杜仲,天冬,麥冬(各一兩),熟地(二兩),黃柏(八錢,炒過的酒),或者加五味子(五錢)。

如果經期腹部疼痛,可以添加牛膝一兩(酒浸泡,炒過的)、玄明粉五錢。脾胃虛弱,可加白朮一兩,或再加蓮子肉二兩(這兩種材料都能治療拉肚子)。若潮熱或出汗,可以加黃耆、知母各一兩、地骨皮八錢。如果血量少且容易驚嚇,可加酸棗仁一兩(炒過的)、龍眼肉一兩,或者二兩。

以上所有材料研磨成粉末,與胎盤混合均勻,製成丸狀。

人無法生育,多是因為氣血冷淡,或是先天條件不佳。偶爾也有身體健壯者,但可能是房事過度,導致腎功能不足,無法直接射精至子宮,怎能只怪母親血液不足呢?應該服用「固本丸」,同時減少性生活,養護精神,這樣就不必擔心無法生育。

「固本丸」,成分包括:菟絲子,蛇牀子(炒過,去殼),續斷(各兩半),鹿茸(一對,蜂蜜處理),山藥,白茯苓,牛膝(酒浸泡),杜仲(薑汁炒過),當歸,五味子,蓯蓉(酒蒸過),遠志(甘草湯浸泡,去心),益智仁(各一兩),熟地,萸肉(酒蒸過),枸杞(各三兩),巴戟(二兩,酒浸泡,去骨),人參(二錢)

將上述材料研磨成粉末,加入蜂蜜製成丸狀,服用時以淡鹽水吞服。

2. 論受胎

乾道成男,坤道成女,父精母血,因感而會。子宮兩歧,精勝於血,受氣於左,則成男胎;精不勝血,受氣於右,則成女胎,受胎之初,曰胚,屬足厥陰肝經。二月為胎,屬足少陽經。三月血脈成,屬手厥陰心包絡經。四月形體具,屬手陽明三焦經。五月筋骨立,屬足太陰脾經。

六月毛髮生,屬足陽明胃經。七月動左手,屬手太陰肺經。八月動右手,屬手陽明大腸經。九月三轉身,屬足少陰腎經。十月百神備,屬足太陽膀胱經(受氣於左,男精從左注也,受氣於右,男精從右注也,此雖自然之數,然其中亦有妙術,人工可以為之)。

婦人經水三月不行,欲驗有胎,用川芎二錢為末(不見火),濃煎艾葉湯(方名探胎飲),空心送下,腹中微動,知有胎也(臍之下動者,血瘕也;不動者,血凝也,病也)。

白話文:

[討論受孕]

在大自然的法則中,男性是由陽性能量形成,女性是由陰性能量形成,孩子的性別由父親的精子與母親的血液結合後所決定,當兩者感應相遇時,生命就此誕生。子宮內有兩個分岔路徑,如果精子的能量大於血液,那麼在左側接受到的氣息就會孕育出男性胎兒;反之,如果精子的能量不及血液,那麼在右側接受到的氣息就會孕育出女性胎兒。在受孕的初期,我們稱之為胚胎,這個階段屬於足厥陰肝經。

第二個月,胚胎發展成為胎兒,屬於足少陽經。第三個月,胎兒的血管系統完全形成,屬於手厥陰心包絡經。第四個月,胎兒的形體已經具備了基本輪廓,屬於手陽明三焦經。第五個月,胎兒的筋骨開始發育,屬於足太陰脾經。

第六個月,胎兒的毛髮開始生長,屬於足陽明胃經。第七個月,胎兒開始使用左手,屬於手太陰肺經。第八個月,胎兒開始使用右手,屬於手陽明大腸經。第九個月,胎兒可以完成三次翻身動作,屬於足少陰腎經。到了第十個月,胎兒的所有器官和神經系統都已完備,屬於足太陽膀胱經。(在左側接受到的氣息,意味著男性的精子從左側注入;在右側接受到的氣息,意味著男性的精子從右側注入。雖然這是自然的規律,但在其中也有其微妙的技巧,人類可以通過一些方法來影響結果)

對於懷孕的婦女,如果三個月沒有來月經,想要確認是否懷孕,可以使用二錢的川芎磨成粉末(製作過程不能接觸到火源),然後用濃煎的艾葉湯(這款飲料被命名為「探胎飲」)空腹服用,如果腹部有微微的動感,就可以確定是懷孕了。(如果是在肚臍下方的動感,可能是血塊;如果沒有動感,可能是血液凝固,這是一種病態)。

以上是根據古文描述的懷孕過程和確認懷孕的方法,請注意,這並不一定符合現代醫學的觀點。

3. 論胎漏

氣因勞乏,血因耗損,衝任脈虛,經不依時,孕後月水淋瀝,名曰胎漏。蓋孕婦經血,蓄以養胎,若下淋,則本氣衰而不能約於經也,胎干則子損矣。若因血熱,用逍遙散。肝火,用柴胡山梔散。脾火,則加味歸脾湯。又有脾氣虛而不能攝血者,宜補中益氣湯。

柴胡山梔散,丹皮,柴胡,山梔,川芎,當歸,芍藥,甘草,牛蒡子,白朮

婦人漏血,面黃或赤,時覺腰間、臍下痛、四肢困倦、兩脅如刺,脾胃虧損、元氣下陷,與相火、濕熱下迫所致。用補中益氣湯加防風、芍藥炒黑、黃柏,兼服歸脾湯而愈。

通貞子曰:胎之漏者,或食動胎之物,或熱毒之氣侵損,或入房勞。損輕則漏輕,損重則漏重,血盡則死。王叔和云:血下如同月水來,須用加減保元丸。

加減保元丸,當歸(三兩),川芎,陳皮(各一兩),熟地,白朮,杜仲(各四兩),阿膠,條芩,益母草,續斷,香附(酒、醋、鹽水、童便各浸三日,各二兩)

各為末,棗肉丸,米飲下。

凡受胎三月而墮者,雖因氣血不足,乃中衝脈有傷。衝脈即陽明胃經,供應胎孕。至此時,必須節飲食、戒怒、絕欲,庶免小產之患。

白話文:

【討論胎漏的情況】

因為過度勞累導致氣力消耗,血液因過度使用而損失,使得衝脈和任脈虛弱,生理週期紊亂,懷孕後仍持續有月經般的出血,這種情況被稱為胎漏。原本孕婦的經血會蓄積起來養育胎兒,如果持續出血,表示身體根本氣力衰弱,無法控制住正常的生理週期,胎兒因此可能受到傷害。如果是由於血熱造成的,可以使用逍遙散。如果是肝火旺盛,可用柴胡山梔散。若是脾臟有火,則可以服用加味歸脾湯。另外,有些情況是因為脾氣虛弱,無法固攝血液,這種情況應該服用補中益氣湯。

柴胡山梔散的成分包括:牡丹皮、柴胡、山梔、川芎、當歸、芍藥、甘草、牛蒡子、白朮。

婦女如果出現下體出血、面色蒼白或紅潤、腰部和肚臍下方偶爾疼痛、四肢疲憊無力、兩側肋骨下像被針刺一樣疼痛,這些可能是脾胃功能損失、元氣下降,或是由相火、濕熱下壓所導致。治療上,可以用補中益氣湯加上防風、炒黑的芍藥、黃柏,同時服用歸脾湯,通常就能痊癒。

通貞子指出:胎漏可能是由於食用了影響胎兒的食物,或是熱毒侵襲,又或是性生活過度勞累所造成。損害輕微則胎漏輕微,損害嚴重則胎漏嚴重,一旦血液流乾,胎兒就會死亡。王叔和說:如果出血量如同月經來潮,應該使用加減保元丸。

加減保元丸的成分包括:當歸(三兩)、川芎、陳皮(各一兩)、熟地、白朮、杜仲(各四兩)、阿膠、黃芩、益母草、續斷、香附(酒、醋、鹽水、童便各浸泡三天,各二兩)。

將所有藥材研磨成粉末,加入棗肉製成丸狀,以米湯送服。

一般來說,如果懷孕三個月就流產,雖然可能是氣血不足所導致,但更有可能是中衝脈受到傷害。衝脈即是陽明胃經,負責供應胎兒營養。在這個時期,孕婦必須節制飲食、避免生氣、禁止性生活,這樣才能避免小產的風險。