田間來是庵 輯

《靈驗良方彙編》~ 卷之一 內科 (10)

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卷之一 內科 (10)

1. 治夢遺淋濁

人之精雖藏於腎,而主宰則在心。故精之蓄泄,無非聽命於心。凡少年初省人事,精道未實者,苟能不為人誘,心不妄動,則精力強健,終身受用不盡。然每見聰明憐俐之人,多有遺濁諸病。而田野愚魯之人則無之,總由心之動靜而已,此少年未病之前所當知也。及其既病而求治,則尤當以持心為主,必不使欲念無故妄動,然後隨證調理,自無不愈。

使徒恃藥餌,而欲念仍然不時妄動,則雖親遇仙人,而授以靈丹,亦恐難以奏功。古所云:一心療萬病,不假藥方多。誠至言也。

固精丸,治腎虛有火,精滑,心神不安。

白話文:

人體的精氣雖然儲存在腎臟,但主宰精氣的卻是心臟。因此,精氣的儲存和消耗,都由心臟掌控。年輕人剛開始了解男女之事,精氣尚未充實穩固,如果能夠不被外界誘惑,心不亂動,就能保持精氣強健,終身受用不盡。然而,經常看到聰明伶俐的人,卻容易出現精氣虧損的疾病,而鄉村愚笨的人則沒有這種問題,這完全是由於心臟的靜動所導致的。這是年輕人未生病之前應該了解的道理。

當他們已經生病需要治療時,更應該以控制心念為主,絕對不能讓慾望無緣無故地胡思亂想,然後再根據具體的症狀進行調理,自然就能痊癒。

如果只依靠藥物治療,而心裡的慾望仍然時常胡思亂想,就算遇到神仙,給予靈丹妙藥,恐怕也很難奏效。古人說:「一心療萬病,不假藥方多」,這真是至理名言。

固精丸可以治療腎虛有火、精液滑泄、心神不安的症狀。

黃柏(酒炒),知母(酒炒,各一兩),牡蠣(煅),龍骨(煅),蓮蕊,芡實,山茱萸,遠志(甘草制),茯苓(各五錢)

上為末,山藥糊丸,桐子大。每服五、六十丸,空心酒下。

水陸二仙丹,治精脫腎虛,夢遺白濁等症。與補陰藥同用,甚有奇效。

白話文:

此方名为水陆二仙丹,用于治疗男性精液流失、肾虚、梦遗、白浊等症状。方剂以黄柏、知母、牡蠣、龙骨等滋阴固肾的药物为主,辅以莲蕊、芡实、山茱萸、远志、茯苓等益精补肾、收敛固涩的药物,并用山药糊制成丸剂,方便服用。服用时,空腹用酒送服,效果更佳。此方与其他补阴药物一起使用,治疗效果更显著。

金櫻膏一斤、芡實淨粉一斤,共為丸,桐子大。每服百丸,空心,淡鹽湯下。

煎金櫻膏法,金櫻子霜降節方成熟可採,又以未經霜打為妙。採得,用粗麻布袋擦去毛刺淨,舂碎,入瓦罐內煎取濃汁,去渣,將汁再熬成膏。

柏子養心丸,治心勞太過,神不守舍,閤眼即患夢遺。

柏子仁(撿鮮白不油者,用紙壓去油),茯神,棗仁(炒),生地,當歸身,五味子,辰砂(細研),犀角(鎊),甘草(各五錢)

白話文:

金櫻膏丸

金櫻膏一斤、芡實淨粉一斤,混合製成丸藥,大小如桐子。每次服用一百丸,空腹時用淡鹽湯送服。

金櫻膏煎製方法

金櫻子在霜降節氣時成熟,可採摘,但未經霜打的更佳。採摘後,用粗麻布袋擦去毛刺,洗淨後搗碎,放入瓦罐中煎取濃汁,濾去渣滓,將汁液繼續熬製成膏狀。

柏子養心丸

柏子養心丸用於治療心力勞損過度,精神不集中,閉眼就做夢遺精的症狀。

柏子養心丸配方

柏子仁(選取鮮白無油的,用紙壓去油分)、茯神、棗仁(炒)、生地、當歸身、五味子、辰砂(研磨成細粉)、犀角(鎊片)、甘草(各五錢)。

上為末,煉蜜丸,彈子大,金箔為衣,臨臥時津嚼一丸。

苓木菟絲丸,治脾腎虛損,不能收攝,以致夢遺滑精。

茯苓,白朮(炒),蓮肉(去心,各四兩),五味子(酒蒸,二兩),杜仲(酒炒,三兩),甘草(炙,五錢),菟絲子(淘洗極淨,酒浸一日。煮極爛,搗為餅,焙乾為末,十兩)

上為末,用山藥糊為丸,桐子大。每服百丸,空心下。

五淋散,治膀胱有熱,水道不通,淋瀝不止,臍腹急痛,或尿如豆汁,或如沙石。膏淋尿血並皆治之。

白話文:

將藥材研磨成粉末,煉成蜂蜜丸,大小如彈珠,用金箔包裹。睡前服用一丸,慢慢咀嚼。

苓木菟絲丸用來治療脾腎虛損,導致精液不能收攝,出現遺精、夢遺等症狀。

茯苓、白朮(炒)、蓮肉(去心,各四兩)、五味子(酒蒸,二兩)、杜仲(酒炒,三兩)、甘草(炙,五錢)、菟絲子(淘洗乾淨,浸泡在酒中一天,煮至極爛,搗成餅狀,烘乾研磨成粉,十兩)。

將所有藥材磨成粉末,用山藥糊做成丸藥,大小如桐子。每次服用一百丸,空腹服用。

五淋散用來治療膀胱有熱,尿道不通,小便淋漓不盡,臍腹疼痛,尿液如豆汁或如沙石,以及膏淋、尿血等症狀。

茵陳,淡竹葉(各一錢),木通,滑石,甘草(各錢半),梔子(炒),赤芍,赤茯苓(各二錢)

水二盅,前一盅,食前服。

獨聖散,治石淋。黃蜀葵一兩,花子俱用,炒研為末。每服一錢,食前米飲調服。

鹿角丸,治膏淋。

鹿角霜、茯苓、秋石各等分為末,糊丸。每服四錢,米飲下。

白話文:

茵陳、淡竹葉、木通、滑石、甘草各一錢,梔子(炒)、赤芍、赤茯苓各二錢,加水兩盅,先取一盅,飯前服用。這是獨聖散,用來治療石淋。黃蜀葵一兩,連花子一起炒研成粉末,每次服用一錢,飯前用米湯調服。鹿角丸則用來治療膏淋,由鹿角霜、茯苓、秋石各等份研磨成粉末,製成丸劑,每次服用四錢,米湯送服。

萆薢分清飲,治正元不足,下焦虛寒。小便白濁,頻數無度,澄如膏糊等症。

益智仁,川萆薢,石菖蒲,烏藥(各一錢五分)

水盅半,煎七分,食前服。一方加茯苓、甘草。

五子丸,治小便頻數,時有白濁。

菟絲子(酒蒸),家韭子(炒),益智仁,茴香(炒),蛇床子(去皮炒)

白話文:

萆薢分清飲

,用於治療腎氣不足,下焦虛寒,表現為小便白濁、頻數無度,像膏糊一樣渾濁等症狀。

配方

  • 益智仁、川萆薢、石菖蒲、烏藥(各一錢五分)

用法

  • 以半盅水煎煮,煎至七分,飯前服用。
  • 也可加茯苓、甘草。

五子丸

,用於治療小便頻數,偶爾出現白濁。

配方

  • 菟絲子(酒蒸),家韭子(炒),益智仁,茴香(炒),蛇床子(去皮炒)

上等分為末,酒糊丸,桐子大。每服七十丸,鹽湯下。

經驗豬肚丸,治夢遺泄精,進飲食,健肢體。此藥神應,瘦者服之自肥,莫測其理。

白朮(麵炒,五兩),苦參(白者,三兩),牡蠣(左扇者,煅研,四兩)

上為末,用雄豬肚一具,洗淨以磁罐煮極爛,石臼內搗如泥,和藥末,再加肚汁搗半日,丸如桐子大。每服四、五十丸,日進三服,米飲送下。久服自覺身肥而夢遺永止。

以上諸方,治夢遺淋濁等症,頗為詳備矣。然予曾見一友,年十六、七即思此病。至二十歲外,日甚一日。百計醫治,無藥不試,總無一效。旁觀者咸謂其必不能久,後有人授以上視泥丸之法,行之數日,其病如失。自後不必服藥,永無前患。所云泥丸者,在頭頂心,道家謂之上丹田。

白話文:

將藥材磨成粉末,用酒和成丸子,大小像桐子一樣。每次服用七十粒,用鹽湯送服。這個方子叫豬肚丸,專治夢遺、遺精、食慾不振、肢體虛弱。藥效神奇,瘦的人服用後會變胖,其中的道理很難解釋。

方子用白朮(用麵粉炒過,五兩)、苦參(白色,三兩)、牡蠣(左邊的殼,煅燒研磨,四兩)。將藥材磨成粉末,用一隻雄性豬肚洗淨,放在磁罐裡煮到非常爛,然後用石臼搗成泥狀,再加入藥末和豬肚汁,繼續搗半日,做成像桐子一樣大的丸子。每次服用四、五十粒,一天服用三次,用米湯送服。長期服用後,會感覺身體變胖,夢遺也會徹底消失。

以上這些方子,針對夢遺、淋濁等症,都非常詳細。不過我曾經見過一個朋友,十六七歲就開始出現這些症狀。到了二十歲以後,病情越來越嚴重。他嘗試過各種方法,各種藥物,都無效。周圍的人都說他活不了多久了。後來有人教他用泥丸法,他試了幾天,病症就消失了。從此以後,他不用再吃藥,也沒有再犯病。所謂的泥丸,是指頭頂心的位置,道家稱之為上丹田。

教人久視乎此,可得長生,非以治遺濁之病也。而予友乃以之治病立效者,蓋遺濁皆由元氣下陷而然。《孟子》言:志為氣之帥。故氣未有不隨乎心者,今視泥丸,則心、目皆注乎此,氣方隨心而至於頭頂之上,豈復有下陷而為遺為濁者乎?此所以諸藥皆歷久不效,而是方獨數日即效。以此益信所謂一心療萬病,不假藥方多者,誠確當不易之至論也。

願與天下共寶之。

凡男女交媾將畢之時,即以目視泥丸,則精氣自然收住,不至一泄無餘。若不俟將畢而早用此法,則縱中有收,非但自己留余,亦可兼採陰助滋補,不可勝言,最是養生妙術。

道書云:若欲長生,先須久視。所謂久視者,在乎久視三田。三田者,泥丸為上丹田,心為中丹田,臍為下丹田。若患元氣下陷,則宜久視上丹田。若患思慮紛雜,則宜久視中丹田。若患氣不歸元,則宜久視下丹田。行之精專,實實可以長生。即不能精專,而留意分毫,亦可收分毫之效。

就如場闈點進之夜,苦於紛擾難睡,若以目視心、臍,則自然睡去,此亦分毫之效也。

白話文:

如果想要延年益壽,首先要做到的是持久地凝視三個部位。這三個部位分別是頭部(稱爲“上丹田”)、心臟(稱爲“中丹田”)和臍部(稱爲“下丹田”)。如果你患有氣虛下沈的症狀,則應該長時間注視上丹田;如果你經常思緒紛亂,則應長時間注視中丹田;如果你感到氣息無法歸於本源,則應當長時間注視下丹田。只要專注執行這個方法,並且持續不斷地練習,確實能夠達到長壽的效果。即使你沒有完全專注於這種方法,只是稍微關注一下也會有所收穫。 例如在考試前夜因爲焦慮難以入睡時,可以通過將目光集中在心臟和臍部來幫助睡眠,這也是一個小效果的例子。