《益世經驗良方》~ 雜症 (3)
雜症 (3)
1. 治瘧疾門
治絕瘧方
用真川貝（八分），生半夏（八分）。將川貝去心，半夏敲碎，同炒黃色，研細末，生薑汁為丸，仍將姜渣沖茶送服。每服一分五釐，必要未發前服，即止。如服後喉中作癢，再服薑茶一盅，即止。如小兒，減半食之。服藥後忌南瓜、雞蛋、芋艿三月。
又治絕瘧法
只要不令兩眼見，隨手寫隨手值日二十八宿一字，放病人頭上即止。
白話文：
治絕瘧方
使用真川貝（八分），生半夏（八分）。將川貝去心，半夏敲碎，一同炒至黃色，研磨成細粉，用生薑汁做成丸子，並用薑渣沖泡茶水送服。每次服用一分五釐，最好在瘧疾發作前服用，即可止住。如果服藥後喉嚨發癢，再服用一盅薑茶即可緩解。如果是小孩，則減半服用。服藥後忌食南瓜、雞蛋、芋艿，持續三個月。
又治絕瘧法
只要不讓病人看見，隨手寫下值日二十八宿中的一個字，放置在病人頭上即可止住瘧疾。
2. 治頑癬門
治頑癬方
用石榴皮蘸明礬末擦之，切勿用醋，常擦漸效。
用近地土大黃擦癬甚妙。
治年久頑癬方
用王不留行、五倍子各等分，米醋調擦，漸愈。
治頑癬方
用雄黃（一錢），白倍（煅，五分），枯礬（一錢），火硝（一錢），輕粉（一錢），粉霜（五分）。
以上六味，共為細末，以食醬調糊，先用老薑擦癬上，後用醬塗，漸愈。
白話文：
治療頑固性癬的方子有很多，可以用石榴皮蘸明礬末擦拭患處，切忌用醋，要持續擦拭才會逐漸見效。也可以用土大黃擦拭癬，效果很好。對於久治不愈的頑固性癬，可以用王不留行和五倍子等量混合，用米醋調和擦拭，慢慢就會痊癒。還有一種方法是用雄黃、白礬、枯礬、火硝、輕粉、粉霜等藥材混合研磨成細末，用食醬調和成糊狀，先用老薑擦拭患處，再塗上藥糊，漸漸就會痊癒。
3. 治黃疸痧門
治黃疸如金
用薏苡仁根煎湯，時作茶服，漸愈。
又黃疸方
用半斤重雄雞，將背上破開，不必去毛，乘熱血合患人胸前，冷則再換數雞，拔去積毒即愈，此雞大毒，不令人食。
又黃疸驗方
用甜瓜蒂（四十九個），丁香（四十九粒），共放鍋內，炒存性，研末，每用一匙，吹鼻內取出黃水，再將此藥揩牙追涎，愈速。其藥吹完，退黃神效。
白話文：
治療黃疸如同使用貴重的金子一樣珍貴和重要。
使用薏苡仁的根來煎湯，可以定期當茶飲用，病情會逐漸好轉。
又有一個黃疸的配方：
使用重量約半斤的公雞，將雞背切開，不必去除羽毛，趁熱血時與病人的胸部相接，等到雞冷了就換下另一隻雞，這樣做可以排出積聚的毒素，病情就會痊癒。這種雞肉非常有刺激性，不能食用。
又有一個黃疸驗證方法：
使用四十九個甜瓜蒂和四十九顆丁香，一起放入鍋中炒至保持原形，然後研磨成粉末，每次使用一匙，吹入鼻孔取出黃色的痰液，接著用此藥擦牙並清除唾液，可以加速療效。當藥物完全用完後，黃疸會迅速消退，效果極佳。
4. 治中惡中毒門
治中惡客忤猝死，皆是中惡
即視口唇內沿有粟米者，以針挑破，擠出惡血即愈。
又中惡方
用生菖蒲搗汁，取一盞灌之即活。
又中惡方
用艾灸臍中數十壯，鼻中吹皂角末，或韭菜汁灌兩耳中即醒。
又中毒方
以白礬、牙茶共搗為末，冷水飲送即愈。
白話文：
治療中惡、客忤、猝死，都是因為中了邪氣。如果看到病人嘴唇內側長了粟米大小的疹子，就用針挑破，擠出惡血，就能治癒。
另一個治療中惡的方法是用生菖蒲搗汁，取一盞灌下去，病人就能活過來。
另外一個治療中惡的方法是用艾灸肚臍，灸數十壯，再用皂角末吹入鼻中，或者用韭菜汁灌入兩耳中，病人就能醒過來。
治療中毒的方法是用白礬和牙茶一起搗成粉末，用冷水送服，就能治癒。
5. 治霍亂吐瀉門
治霍亂吐瀉方
用艾一把，水一碗，煎至半碗，再加和冷水半碗，盡服即愈。名為陰陽水。
治乾霍亂，名絞腸痧。
即將兩腿彎內用冷水拍數十下，即有青筋突起，用針刺出惡血立愈。
白話文：
治療霍亂嘔吐與腹瀉的方子如下：
取艾草一把，加入一碗水，煮至剩下一半的水量，再加入半碗冷水，將藥液全部喝下即可痊癒。這種方法被稱為「陰陽水」。
針對乾性霍亂，又稱為絞腸痧的治療方式：
只需將雙腿內側用冷水輕拍數十次，就會出現青色的血管突出，使用針頭刺出壞血，就能立即康復。
6. 治勞傷痰喘咳嗽門
治勞傷咳嗽方
用薑汁（一小盅），梨頭汁、蘿蔔汁、茅草根汁（各一盅），加白蜜（四兩），將磁罐煎稠，不拘時服，漸愈。
附：達生編摘要十則
天地之大德曰生，生之德無往不在，要之莫大於生人。夫胎產，固生人之始也，是以名之回生。生也者，天地自然之理。如目視而耳聽，手持而足行，至平至易，不待勉強，無難者也。適有一童子骨梗於喉，百方不出，舉室彷徨，一嫗視之曰，無難異也。令靜臥，飼以漿糜，三日自出而無所苦，可以知其理也。
骨梗者，人事也。況生人天道之常，有何異哉？總之，臨產切記六事真言。
一曰睡，二曰忍痛，三曰慢臨盆。
白話文：
治勞傷咳嗽方
將一小盅薑汁，與各一盅梨頭汁、蘿蔔汁、茅草根汁混合，加入四兩白蜜，用磁罐煎煮至稠狀，不限時間服用，逐漸痊癒。
附：達生編摘要十則
天地間最偉大的德行就是生生不息，生之德無處不在，其中以生養人類最重要。胎兒生產是生命的起始，所以稱為回生。生是天地自然的法則，就像眼睛看、耳朵聽、手拿、腳走一樣，自然而然，毫不勉強，沒有困難。
曾經有位小孩骨頭卡在喉嚨，各種方法都無效，全家束手無策。一位老婦人看到後說：「這沒什麼特別的。」讓小孩靜靜躺下，餵食稀飯，三天後骨頭自然排出，毫無痛苦，由此可知其中的道理。
骨頭卡住是人為的因素，何況生孩子是順應天道的常規，有什麼好擔心的呢？總之，臨產時要記住以下六個真言：
- 睡：放鬆休息，不要緊張。
- 忍痛：生產過程難免疼痛，要忍耐。
- 慢臨盆：不要過於急躁，慢慢等待孩子出生。
一則，初覺腹痛，先自家拿穩主意，要曉得生人必然之理，極容易之事，不必驚恐。但令疼一陣，不了又疼連五七陣，漸疼漸緊，此是要生，方與人說知，以便伺候。若疼得慢，則是試痛，只管安眠穩食，不宜忽略。倘試痛認作正產，胡亂臨盆，則錯到底矣。能認疼極熟，自然易生。
斷不可預先坐草，揉腰擦肚，且宜仰臥坐立必正，此與自己性命相關，務要謹慎為主。
二則，到此時，必要養神惜力，常能閉目安睡最好，此為第一妙法。仰臥，使腹中寬舒，小兒易於轉動，切忌用力。蓋小兒端坐腹中，至生時，垂頭轉身向下，腹中狹窄，他人有力難助，聽其自家慢慢轉身到產門，頭向下腳向上，倒懸而出。如不能忍痛，尚未轉身用力，一逼則腳先出，名曰踏蓮花生。
白話文：
首先，如果剛開始感到肚子痛，要先冷靜下來，明白生產是自然現象，是很常見的事，不必驚慌。如果疼痛持續一段時間，又反覆出現五七陣，並且越來越痛，越來越緊，這才是真正要生產了，這時候才能告訴其他人，以便得到照顧。如果疼痛緩慢，這可能是試痛，只需安心休息、正常飲食，不要過於在意。如果把試痛誤認為真正生產，胡亂準備生產，那就錯得離譜了。只有熟悉生產過程中的各種疼痛，才能順利生產。
絕對不能提前坐著，揉腰擦肚子，而且要保持仰臥或坐立姿勢端正，這關係到自身性命，務必謹慎小心。
到了這個時候，必須養精蓄銳，經常閉目養神休息最好，這是最有效的辦法。仰臥可以讓腹部舒展開，方便胎兒轉動，切忌用力。因為胎兒在肚子裡是坐著的，生產時需要垂頭轉身，頭朝下。而肚子空間狹窄，即使別人再用力也無濟於事。要讓胎兒自己慢慢轉身到產道，頭向下腳向上，倒過來生出來。如果不能忍痛，胎兒還沒轉身就用力，很容易造成腳先出來，這叫做“踏蓮花生”。
抑或手先出，名曰討鹽生。略不條直，用力太早，或左或右，偏頂腿骨而不得出，此等弊病，時侯末到，妄自用力之故。然亦非全不必用力，若小兒果然逼到產門，則渾身骨節疏解，胸前陷下，腰腹重墜，大小便一齊俱急，目中金光爆濺，此時臨盆，真其用力，母子分張，何難之有？從不聞婦人私產而有難產者，總因胎起於私，怕人知覺。只得極忍疼，疼到沒奈何時，自脫。
然而出其理甚明，有何疑處。
三則，若依二則之言，世間斷無難產。偶亦有之，或因產母大虛，血氣不完；或傷寒病厲，熱毒傷胎；或夫婦同房太多，以致欲火傷胎；平日過食椒姜煎炒熱物，火毒傷胎，又致跌撲傷胎，皆致難產，多令胎死腹中；除此之外，無難產也。又有難產，或遇天氣極寒，滴水成冰之時，貧家房中火氣微薄，以致血氣成凍，令難鑽出，若此，總因臨盆太早，去衣久坐之故耳。
白話文：
在生產過程中，如果母親的手先出，這被稱為「討鹽生」。這種情況下，母親用力的方式可能不正確，導致產道不順暢，產道可能向左或向右偏，甚至影響到頭部和腿部的骨骼，導致不能順利分娩。這通常發生在生產時間還未到達，母親誤以為應該用力的時候。
然而，並不是完全不需用力，當小兒確實迫近產道時，母親全身的關節會變得鬆弛，胸部會凹陷，腰部和腹部會感到沈重，排尿和排便都變得緊急，眼睛裡會出現閃光，這時真正開始用力，母親和嬰兒會得到舒緩，這並不容易。從來沒有聽到過婦女私產卻有難產的情況，總是在私密的地方生產，害怕被人發現。只能忍著痛，直到無法忍受時，自己會分娩。
然而，理解這個道理非常清楚，並不存在疑問。
第三點，如果按照第二點的說法，世上是不會有難產的。偶爾會有，可能是因為母親大虛，血液和氣息不完整；或是傷寒疾病嚴重，熱毒傷害了胎兒；或者夫妻同房太多，導致性慾損傷了胎兒；平時過量食用辣椒、薑等熱性食物，火毒傷害了胎兒，又導致跌倒撞擊傷害了胎兒，這些都會導致難產，多讓胎兒在腹中死亡；除了這些原因，並不存在難產。還有難產，可能是遇到極度寒冷的天氣，窮人家的房間火氣微弱，導致血液凝固，使胎兒難以分娩，如果這樣，總是在分娩時間太早，長時間脫掉衣物坐著的原因。
抑或孩兒生下無聲已死者，即用綿衣厚厚裹包，再用香油紙捻將臍帶慢慢燒斷，使暖氣入腹，漸漸作聲而活。倘或煎斷臍帶，則必死矣。
四則，臨盆時，只宜老成、安靜二人伺候，不必多，其餘婦女勿令入房。夏月更不宜多人，熱氣壅盛，產母煩躁發暈，其害非小。即或穩婆亦宜一人在旁靜坐，勿得混鬧。收生者，無非接兒落地，收兒上床，原非要他動手。如遇冬月設火盆，夏月貯井水。如此辦理，順其時也。
五則，若遇小產，重於大產。蓋大產如慄熟自脫，小產如生採破其皮殼，斷其根蒂。人間往往輕忽，死者多矣。必從謹慎調治為要。
白話文：
如果孩子出生後沒有聲音，已經死亡了，就用厚厚的棉衣包裹起來，再用香油紙捻慢慢燒斷臍帶，讓溫暖的氣息進入腹中，慢慢地就會發出聲音活過來。如果用剪刀剪斷臍帶，就一定會死。
生產時，只需要一位老成、安靜的人在旁照顧，不必太多人，其他婦女不要進入房間。夏天更不適合太多人，熱氣容易聚集，產婦會煩躁發暈，危害很大。即使是穩婆，也只需要一個人坐在一旁靜靜地觀察，不要吵鬧。接生的目的，只是接住孩子落地，把孩子放到床上，不需要她動手。冬天就準備火盆，夏天就準備井水。這樣做，就是順應時節。
如果遇到小產，比大產更為嚴重。因為大產就像栗子成熟了自然脫落，小產就像生吃栗子，把皮殼破壞，斷了它的根蒂。人們往往輕忽小產，因此死亡的人很多。一定要謹慎小心地調理，才是最重要的。
六則，婦人懷孕有七八個月生者，有一年二年乃至三年而後生者，不可不知。試驗何時可臨盆，曰時覺腹內轉動，即當正身仰睡，待兒轉身向下，時時作痛，試捏產母手中指節，或本節跳動，方與臨盆，即產矣。
七則，有脆衣不下者，總是臨盆太早之故。當產之時，骨節開張，胎胞俱出。今不待其開而強出之。胎既出，骨眼隨閉，以致胞衣不出，不妨，不必服藥，亦不必驚慌，急用粗麻線將臍帶繫住，又將臍帶雙摺再系一道，以微物墜住。然後臍帶剪斷，過三、五日自萎縮小而下，累用有驗。勿聽穩婆用手取，多因此而傷生。慎之，慎之。
八則，凡胎死腹中，只宜佛手散服之自下，或不下，再用平胃散加朴硝二錢，能令化下，極易耳。切勿奇方怪藥，以傷母命。何以知其胎死，驗曰：面赤舌青母活，子死麵青舌赤，子活母亡面舌俱青，子母俱傷死胎墜脹瘀痛，與常產不同，務要謹慎。
白話文：
第一則，婦女懷孕從七八個月到一兩年，甚至三年後才分娩的，這都是必須瞭解的。試問如何預測分娩時間，當感覺肚子內部開始轉動時，應保持正身仰臥，等待胎兒轉向下方，不斷感到疼痛，試著捏產婦的手指節，如果手指節跳動，那麼就準備好分娩了，分娩便會發生。
第二則，有時胎衣沒有掉下，總是因為分娩太早的原因。在分娩時，骨節打開，胎胞全部露出。現在如果不等到它打開就強行取出。胎兒取出後，骨眼隨即關閉，導致胎衣無法排出，這是正常的，不需要服用藥物，也無需驚慌，只需緊急使用粗麻線將臍帶繫住，再將臍帶折疊後再系一道，用輕微的物品固定。然後將臍帶剪斷，過三五天自然會萎縮並下落，這種方法已被驗證有效。不要聽信穩婆用手取出，這經常會導致傷害生命，請小心，小心。
第三則，所有胎兒死在腹中，只適合服用佛手散自行排出，或者如果不行，再用平胃散加上朴硝兩錢，就能夠讓其化為排出，非常容易。千萬不要使用奇怪的方劑和藥物，以免傷害母親的生命。如何知道胎兒死亡，驗證如下：母親面色紅潤，舌頭青紫，母親還活著，孩子已死，母親面色青紫，舌頭紅色，母親活著，孩子已死，母親和孩子都面青舌紅，母親和孩子都受傷死亡，胎兒墜落脹滿，疼痛，與正常分娩不同，一定要謹慎處理。
九則，如小產歷數日，忽然渾身大熱，面紅眼赤，口大渴，欲飲涼水，晝夜不息，此血虛之症。宜用當歸補血湯以補其血。若認作傷寒而用石膏芩連寒涼等藥，則必死矣。但產後不問有痛無痛，俱用熱童便和熱酒各半，每次一杯，每日服三次，三日而止，酒亦不宜太多。若無大病，如此不必服藥為妙。
十則，不免有連胎生女，以夫命所招，與婦人何干？斷不可在旁咨嗟嘆息，令氣鬱成疾，致病傷生，可笑可恨，否則將女溺死，忍心害理，後嗣不昌。或有惡血衝心，血暈昏悶，不省人事者，即用韭菜一把，冬則用根切碎，放有嘴壺瓶內，用滾醋一大碗灌入，密扎壺口，扶起病人，以壺嘴向鼻遠遠熏之即醒。
白話文：
九則
若女子小產後數日，突然全身發熱，臉紅眼赤，口渴難耐，想喝冷水，晝夜不停，這是血虛的症狀。應該服用當歸補血湯來補血。如果誤以為是傷寒而使用石膏、黃芩、黃連等寒涼藥物，必定會致命。
但是產後無論是否有疼痛，都可以用熱童便和熱酒各半，每次一杯，每天服用三次，連續三天即可，酒量也不宜過多。如果沒有大病，就不用服藥為妙。
十則
不可避免地，有些婦人生下女兒，這是丈夫命運使然，與婦人何干？絕對不可在旁嘆息哀傷，讓氣鬱積成病，導致疾病傷害身體，既可笑又可恨。否則，將女嬰溺死，是忍心害理，後代也不會昌盛。
如果婦女因惡血衝心，昏迷不醒，可以用一把韭菜，冬天就用韭菜根切碎，放入有嘴的壺瓶中，用滾燙的醋一大碗灌入，將壺口密封，扶起病人，用壺嘴遠遠地對準鼻子熏之，病人就會醒來。
附：產科方藥
佛手散
專治六七個月，跌磕傷胎，子死腹中，疼痛不已，血氣衝心。服之生胎即安，死胎即下。逐惡血，生新血，能治諸疾。
當歸（五錢），川芎（三錢）
水七分，酒三分，煎七分，熱服。
如子死腹中者，加炒焦黑馬料豆一合，童便一杯，加入同煎。如不應，再服一次即生。
平胃散
專治胎死腹中。
蒼朮（米泔炒燥），厚朴（薑汁炒燥），陳皮（各二錢），炙甘草（五分）
白話文：
佛手散
專治六七個月時，因跌倒或碰撞而傷到胎兒，導致胎兒死亡腹中，疼痛難忍，血氣衝擊心臟。服用此方，若胎兒尚存，則能安穩下來；若胎兒已死，則能使其排出。逐去惡血，生出新血，能治療各種疾病。
藥材：
- 當歸（五錢）
- 川芎（三錢）
用法：
- 水七分，酒三分，煎至七分，熱服。
若胎兒已死腹中：
- 加炒至焦黑之馬料豆一合，童便一杯，一同煎煮。若無效，再服一次即可。
平胃散
專治胎兒死於腹中。
藥材：
- 蒼朮（米泔水炒至乾燥）
- 厚朴（薑汁炒至乾燥）
- 陳皮（各二錢）
- 甘草（炙，五分）
酒水各一盅，煎至一盅，再投朴硝五錢，再煎三五沸，去渣，溫服。其胎化為穢水即出矣。如倉卒無藥，單用朴硝五錢，溫童便調下亦效。
生化湯
產後即服，不論大小產，俱可用。
全當歸（酒洗，八錢），真川芎（三錢），薑炭（五分，夏用三分），炙甘草（五分），桃仁（十粒，去皮尖，搗），紅花（六錢）
共六味。孕將臨月，照方預備二錢，俟肚一疼，即頭煎一劑，再第二貼頭煎一劑，二會，藥渣並煎，共汁三盅，和一處，加黃酒六七匙。產後未進飲食之前即行服下，去瘀生新。或腹中作痛，精神疲倦，再照原方服二劑即愈。其產後一切危症，無不立效。
白話文：
產後無論大小產，都可以服用生化湯。準備當歸、川芎、薑炭、甘草、桃仁、紅花六味藥材，按照比例混合。生產前一個月就先準備好兩錢的藥材，一旦肚子開始痛，就馬上煎第一劑，第二陣痛時再煎第二劑。兩劑藥渣一起煎，熬成三盅，混合在一起，加入六七匙黃酒。產後還沒吃東西前就要趕緊喝下，幫助排出瘀血，促進新生。如果產後肚子痛、精神疲倦，可以再服用兩劑生化湯，就能恢復健康。生化湯對於產後各種危症都有很好的效果。如果沒有藥材，可以單獨用五錢的朴硝，溫熱後用童便調服，也能起到同樣的效果。另外，可以用一盅水和一盅酒一起煎藥，煎至一盅，再加入五錢的朴硝，再煎三五沸，去渣，溫熱服下，就能促進胎化為穢水排出體外。
凡產後諸疾，總以生化湯為主。余不過隨症加減而已。腹痛已止，可減去桃仁，多服數劑不妨。如口渴加麥冬、五味子；如寒痛加肉桂、砂仁；傷肉食加山楂；傷飯食加麥芽；傷酸梅加吳茱萸四分。以上看病症加減，不誤。
白話文：
凡是產後出現的各種疾病，通常都以生化湯作為主要的治療方劑。其他的藥物，只是根據病症的不同而加減使用而已。如果腹痛已經停止，就可以減少桃仁的用量，多服用幾劑也沒有關係。
如果感到口渴，可以加入麥冬和五味子；如果感到寒痛，可以加入肉桂和砂仁；如果傷到肉食，可以加入山楂；如果傷到飯食，可以加入麥芽；如果傷到酸梅，可以加入吳茱萸四分。
以上這些加減用藥的方法，都是根據病症的不同而調整的，不會出現錯誤。