《聖濟總錄》~ 卷第二 (5)
卷第二 (5)
1. 戊戌歲圖
太陽寒水司天，太陰濕土在泉，中見太徵火運，歲火太過，氣化運行先天，寒化在上，左動化，右清化，故天政所布其氣肅，甘化在下，左丹化，右灼化，故地氣靜而其令徐，寒臨太虛，其政大舉，陽氣不令，澤無陽焰，則火發待時，少陽中治，時雨乃涯，止極雨散，還於太陰，云朝北極，濕化乃布，澤流萬物，寒、敷於上，雷動於下，寒化一，熱化七，濕化五，所謂正化日也。
白話文：
太陽（少陽）的寒冷水分主宰上天，太陰（厥陰）的濕潤土氣存於泉水之中，其中呈現了太徵火運的運行。歲火太過，氣化運行先於先天，寒氣化育在上，左邊產生變化，右邊清澄變化，所以天的政令所佈置的氣息都很肅殺。甘化育化在下，左邊丹化，右邊灼化，所以地的氣息靜謐而其命令也很緩慢。寒冷麪臨廣闊的太虛，它的政令大舉實施，陽氣不令，澤水沒有陽光的照耀，那麼火氣就等待時機，少陽在中央調理，及時的雨水就降臨，大雨結束之後，雨水散盡，還歸於太陰，雲朝着北極方向運行，濕潤之氣就佈施開來，澤水流佈滋養萬物，寒冷在上層佈施，雷電在下層運行，寒冷之氣佔一成，炎熱之氣佔七成，濕潤之氣佔五成，這就是所謂的正氣運行的日子。
鱗蟲靜，倮蟲育，是謂歲物所宜，鱗蟲不成，燥毒不生，是皆地氣所制，寒濕之氣，持於氣交，水土合德，上應辰星鎮星，其谷玄黅，民病寒濕，發肌肉萎，足痿不收，濡瀉血溢，蓋水為天氣，土為地氣，土勝水，天氣虛，先資化源，以助水化，抑其運氣，扶其不勝，無使暴過而生其疾，食玄黅之谷，以全其真，避虛邪之氣，以安其正，歲宜苦以燥之溫之，適氣同異多少制之，運與寒濕異，宜以燥濕化，其化上苦溫，中甘和，下甘溫，所謂藥食宜也。
白話文：
當鱗蟲蟄伏，昆蟲繁育時，是自然界的事物適應季節的表現。鱗蟲不出現，燥毒就不會產生，這都是大自然的規律。寒濕之氣，存在於氣候交替之時，水土相合，上應辰星和鎮星。這種穀物是玄黅色的，人們會患上寒濕的疾病，出現肌肉萎縮，足部麻痺而不能收縮，濡瀉血溢（指大便稀溏、尿血）。這是因為水是天氣，土是地氣，土剋制水，天氣虛弱，先要補益化生之源，以幫助水化生，抑制其運氣，扶助其不勝，不要讓它暴烈過度而產生疾病。食用玄黅色的穀物，以保持其真氣，避開虛邪之氣，以安撫其正氣。一年四季宜吃苦味的食物，以燥熱之氣溫暖身體，根據氣候的差異多少來調節。與寒濕不同的季節，宜用燥濕之氣來化解。所化解的上苦溫，中甘和，下甘溫，這就是所謂的藥食宜也。
歲半之前，天氣主之，其化太陽寒水，若寒淫所勝，則寒氣反至，水且冰，血變於中，發為癰瘍，民病厥心痛，嘔血、血泄、鼽、衄、善悲、時眩僕，運火炎烈，雨暴乃雹，胸腹滿，手熱胕攣腋腫，心澹澹大動，胸脅胃脘不安，面赤目黃，善噫嗌乾，甚則色炲，渴而欲飲，病本於心，診在手神門之脈，其法平以辛熱，佐以甘苦，以咸瀉之，歲半之後，地氣主之，其化太陰濕土，若濕淫於內，則埃昏岩谷，黃反見黑，至陰之交，民病飲積，心痛耳聾，渾渾焞焞，嗌腫喉痹，陰病血見，少腹痛腫，不得小便，病沖頭痛，目似脫，項似拔，腰似折，髀不可以回，膕如結，腨如別，其法治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之，歲運之火，紀曰赫曦，是謂蕃茂，陰氣內化，陽氣外榮，炎暑施化，物得以昌，其化長，其氣高，其政動，其令鳴顯，其動炎灼妄擾，其德暄暑鬱蒸，其變炎烈沸騰，其化兼其所勝，其病笑、瘧、瘡瘍、血流、狂妄、目赤，上見太陽，水抑運火，是謂上羽與正徵同，其收齊，其病痓，其治宜以甘和。
白話文：
在孩子出生後的頭一年半，天氣主導著孩子的健康，太陽寒水主導著他的身體變化。如果寒氣過多，就會導致寒氣反至，水變成了冰，血液在體內發生變化，出現癰疽，人們容易患上心痛病，嘔血、血便、便血、流鼻血、悲傷、眩暈、摔倒。天氣炎熱，雨暴雪雹，胸腹飽滿，手熱小腿抽筋腋下腫脹，心臟跳動劇烈，胸脅和胃脘部不適，臉色發紅，眼睛發黃，愛打嗝，咽喉乾燥。嚴重時，臉色發紅，口渴想喝水。這種疾病的根源在於心臟，診斷在手神門脈。治療方法是用辛辣溫熱的藥物，輔以甘味和苦味，用鹹味瀉下。孩子出生後的一年半，地氣主導著他的健康，太陰濕土主導著他的身體變化。如果濕氣在體內過多，就會導致山谷昏暗，黃色變成黑色，至陰交匯，人們容易患上飲積、心痛、耳聾、渾渾噩噩、咽喉腫痛、陰病血見、小腹疼痛腫脹、排尿困難、頭痛、眼睛模糊、脖子僵硬、腰部疼痛、大腿無法活動、小腿僵硬、小腿肌肉疼痛。治療方法是用苦熱的藥物，輔以酸味和淡味，用苦味燥濕，用淡味瀉下。歲運之火，紀曰赫曦，是謂蕃茂，陰氣內化，陽氣外榮，炎暑施化，物得以昌，其化長，其氣高，其政動，其令鳴顯，其動炎灼妄擾，其德暄暑鬱蒸，其變炎烈沸騰，其化兼其所勝，其病笑、瘧、瘡瘍、血流、狂妄、目赤，上見太陽，水抑運火，是謂上羽與正徵同，其收齊，其病痓，其治宜以甘和。
初之氣，自丁酉年大寒日申初，至是歲春分日午初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客氣少陽火，中見火運，氣與運同，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱頭痛嘔吐，肌腠瘡瘍，宜調少陽之客，以咸補之，以甘瀉之，以咸耎之，歲谷宜玄，間谷宜豆，則火不為邪，是氣也。無犯司氣之熱。
白話文：
從丁酉年的冬至日申初開始，到當年的春分日午初，總共是六十天八十七刻半，主位是少角木，客氣是少陽火，中間見到火運，氣和運是相同的，地氣移動，氣就變得非常溫暖，草也早就開始生長，人們也容易感到暴躁，溫病就會發生，出現發燒、頭痛、嘔吐的症狀，皮膚和肌肉組織容易長瘡和潰瘍。應該調和少陽之氣，用鹹味來補充，用甘味來瀉火，用鹹味來平衡。這一年適宜種植黑米和豆類，這樣火就不會成為邪氣，這就是該年的氣候。不要違反司氣的熱。
二之氣，自春分日午正，至小滿日辰正，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣陽明金，中見火運，歲運得位，陽明客之，燥熱相遇，大涼反至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑，民病氣鬱中滿，寒乃始，宜調陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜玄，間谷宜黍，則燥不為邪。
白話文：
從春分日的正午到小滿日的早上，共有六十多天，主位是太徵火，客氣是陽明金。如果火運當令，歲運得位，陽明金作為客氣，燥熱相遇，反而會導致極度寒冷，使人感到悲慘，草木遭受寒霜，火氣因此被抑制。人們容易患上氣鬱中滿的疾病，寒冷開始出現。宜調和陽明金的客氣，用酸味來補充，用辛味來宣發，用苦味來瀉下。秋季的穀物以黑色為主，間種穀物以黍（小米）為主，這樣才能防止燥邪的侵襲。
三之氣，自小滿日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣太陽水，中見火運，火當其位，天政布，寒氣行，民病寒反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死，宜治太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲谷宜玄，間谷宜稷，則寒不為邪。
白話文：
三之氣，從小滿日早上6點到7點，到大暑日早上5點到7點，總共60多天，所屬的部位是太徵火，客氣是太陽水，太徵火裡有太陽水，太徵火當令，天氣炎熱，寒氣流動，人們容易得寒熱夾雜的病，癰疽向下流注，心臟燥熱、頭暈煩悶，不治療就會死亡。應該治療太陽水，用苦味藥物來補，用鹹味藥物來瀉，用苦味藥物來堅，用辛味藥物來潤。當年的穀物以黑米為宜，其他穀物以小米為宜，那麼寒氣就不會成為邪氣。
四之氣，自大暑日卯正，至秋分日醜正，凡六十日有奇，主位少宮土，客氣厥陰木，中見火運，土木相刑，風濕交爭，風化為雨，乃長乃化乃成，民病大熱少氣，肌肉萎足痿，注下赤白，宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜黅，間谷宜稻，則風不為邪。
白話文：
四之氣，從大暑的卯正開始，到秋分的醜正結束，總共有六十多天，主要的位置是在少宮土，客氣是厥陰木，中央伴隨著火運，土木相刑，風濕交爭，風化為雨，然後成長、變化、成就。民眾容易患上大熱少氣、肌肉萎縮麻痺、小便出現赤白異狀的疾病。應該治療厥陰的客氣，用辛味來補充，用酸味來瀉除，用甘味來緩解。這個季節的穀物種子比較偏黑，種植在低窪土地上的穀物則以稻米為主，那麼風就不能成為邪氣。
五之氣，自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣少陰火，中見火運，氣與運同，不司氣化，時令至此，陽復化，草乃長乃化乃成，民乃舒，宜調少陰之客，以咸補之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜黅，間谷宜豆，則熱不為邪。
白話文：
秋季的五種氣候，從秋分日寅時的開始，到小雪日子的開始，共計六十多天，掌管的方位是太商金，客氣是少陰火，如果中途出現火運，氣候與運勢相同，不主掌氣候變化，此時陽氣又開始生發，草木開始生長、變化、成熟，人們也開始放鬆身心，此時應調和少陰火的客氣，用鹹味來補充，用甘味來瀉熱，用酸味來收斂，秋季的穀物應是黅色，間作的穀物應是豆類，這樣熱邪就不會為害。
終之氣，自小雪日子正，至大寒日戌正，凡六十日有奇，主位少羽水，客氣太陰土，中見火運，地氣正，濕令行，陰凝太虛，埃昏郊野，民乃慘淒，寒風以至，反者孕乃死，宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜黅，間谷宜麻，則濕不為邪，此六氣之化也。
白話文：
從小雪日的子正時開始，到冬至日的戌正時，一共六十六天，主要方位是少羽水，客氣是太陰土，其中還有火運，地氣正，濕氣盛行，陰氣凝聚在太虛之中，塵埃昏暗郊野，人們感到悲慘淒涼，寒風來臨，反常的事情會導致懷孕的人流產，應該治療太陰的邪氣，用甘味來補養，用苦味來瀉火，用甘味來緩和，今年的穀物應該種植黑色、紫色和黑色的穀物，間種麻，這樣濕氣就不會成為邪氣，這是六氣運行的變化。
歲半之前，有勝氣者，歲半之後，必有復氣，水勝則太陰復之，土勝則厥陰復之，治各以其勝復之法。