《魯府禁方》~ 卷二·壽集 (3)
卷二·壽集 (3)
1. 補益
神仙接命秘訣
一陰一陽，道之體也。二絃九氣，道之用也。二家之氣，交感於神室之中，而成丹也。萬卷丹經，俱言三家相會。盡矣，三五合一之妙。概世學仙者，皆不知下手之處。神室黃道，中央戊己之門，比喻中五即我也。真龍、真虎、真鉛、真汞，金木水火，此四象皆喻陰陽玄牝二物也。
煉己築基，得藥溫養，沐浴脫胎，神化盡在此二物運用，與己一毫不相干，即與天地運行日月無二也。《悟真》云：，先把乾坤為鼎器，次將烏兔藥來烹。臨驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。此一詩言盡三家矣。千言萬語，俱講三性會合，雖語句不同，其理則一而已矣。但周天度數，分在六十四卦之內，以為筌蹄。
白話文：
一陰一陽，道之體也。二絃九氣，道之用也。
天地之間，陰陽互生，這是道的本質。陰陽交感，生出九種氣息，這是道的運用。
二家之氣，交感於神室之中，而成丹也。萬卷丹經，俱言三家相會。盡矣，三五合一之妙。
陰陽二氣在人體的“神室”之中交感，便能化成金丹。無數的丹經都記載了陰陽與精氣三者相合的奧妙。這就是“三五合一”的秘密。
概世學仙者，皆不知下手之處。神室黃道，中央戊己之門，比喻中五即我也。
世人學習修仙，往往不知道如何開始。所謂“神室黃道”，指的是人體中樞，也就是中五，也就是“我”自身。
真龍、真虎、真鉛、真汞，金木水火，此四象皆喻陰陽玄牝二物也。
真龍、真虎、真鉛、真汞，以及金木水火，都是用來比喻陰陽二氣的。
煉己築基，得藥溫養，沐浴脫胎，神化盡在此二物運用，與己一毫不相干，即與天地運行日月無二也。
修煉的過程，從煉己築基開始，需要用藥物溫養，再經過沐浴脫胎，最終達到神化。這一切都是陰陽二氣運作的結果，與自身毫無關聯，就如同天地運行日月一般。
《悟真》云，先把乾坤為鼎器，次將烏兔藥來烹。臨驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。此一詩言盡三家矣。
《悟真篇》中說：“先將乾坤為鼎器，次將烏兔藥來烹。臨驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。”這首詩句，完整地闡述了陰陽精氣三者相合的道理。
千言萬語，俱講三性會合，雖語句不同，其理則一而已矣。但周天度數，分在六十四卦之內，以為筌蹄。
無數的修煉理論，最終都是講述陰陽精氣三者的結合。雖然說法不同，但道理卻是一樣的。而周天運行的規律，則可以從六十四卦中找到答案，作為修煉的工具。
朝進陽火，暮退陰符，其數內暗合天機也。
訣曰（此乃先師呂相傳之秘旨也，寶之寶之）
一三二五與三七，四九行來五十一，六十三兮七十五，八十七兮九返七，若人知此陰陽數便是神仙上天梯。
河圖數
三五一都三個字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之，戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎完入聖機。
先天度數
⑽⑻⑹⑷⑵，溫養火
⑾⑼⑺⑸⑶⑵朝屯暮蒙（十月火也）
暮退陰符
⒃⒁⑿⑽⑻⑹⑷（戌時居右，自十六起，至四止。煉巳之度數，東昇西降。詩曰：河車周旋幾千遭。正謂此工夫也）。
白話文：
早晨吸收陽氣，傍晚退去陰氣，其數暗合天機。
秘訣說：這是先師呂相傳下來的秘旨，要珍藏它，要珍藏它。
一、三、二、五和三七，四九行來五十一，六十三，七十五，八十七，九返七。如果人知道這些陰陽之數，就等於得道成仙。
河圖之數：
三、五、一，這三個字，古今懂得的人真是稀少。東三、南二，合起來是五；北一、西四，合起來也是五。戊己居於中央，是生數五，三家相見，孕育嬰兒。嬰兒就是包含真氣，十月胎圓，成就聖人之道。
先天度數：
十、八、六、四、二，溫養火。
十一、九、七、五、三、二，早晨屯卦，晚上蒙卦，這是十月之火。
暮退陰符：
十三、十一、十二、十、八、六、四，戌時居右，從十六起，到四止。煉巳之度數，東昇西降。詩曰：河車周旋幾千遭，正說的是這門功夫。
朝進陽火
⒄⒂⒀⑾⑼⑺⑸⑶（寅時居左，自三至十七，每圈一次吹噓，此道盡之矣。塞兌垂簾默二窺）。
待先天氣至，自十六起，至四止，就換於左起，三至十七止，即換爐用鼎，在右自二、四、六、八、十吹噓，須女上藥。右邊數盡，即換於左，從一、三、五、七、九、十一，行盡工夫，吐水而睡。其藥周身無處不到，自然而然也，即沐浴也。經云：採藥為野戰，罷功為沐浴。
此之謂也。自此得藥之後，卻行溫養火候之功。十月共六百卦終，身外有身矣。卻行演神出殼之功，一日十飯不覺飽，百日不食不顯飢。盡矣，秘之秘之。
此二節工夫，待人道周全，方可行之。
白話文：
早晨吸納陽氣，從寅時（凌晨三點到五點）開始，按照一定的順序，用特定的方法運作氣息，直到完成一個循環。然後等待先天之氣到來，再從十六個時辰開始，一直到四個時辰結束，再從左邊開始，一直到十七個時辰結束，就像換爐鼎一樣，不斷地循環。在右側，從第二個時辰開始，每隔兩個時辰吹噓一次，需要女性幫忙上藥。右側吹噓完畢，再換到左側，從第一個時辰開始，每隔兩個時辰吹噓一次，直到完成整個過程，然後吐水睡覺。藥物會自然地遍布全身，就像沐浴一樣。古籍記載：採集藥物就像野外作戰，完成功課就像沐浴。這就是這個方法的原理。從此得到藥物後，就要開始溫養火候，經過十個月，共完成六百卦的功課，就好像體外又長出了一個身體。接下來就要演練神靈出殼的功法，一天吃十頓飯卻不覺得飽，百日不食也不感到飢餓。這就是最終的奧秘，一定要保密。這兩個階段的功法，需要人體的各項機能都完善之後才能開始。
駐世金丹，治諸虛百損，五勞七傷，萬病臨危，服之能起死回生，百發百中。大補元神，培養精氣，乃補益中第一方也，寶之寶之。
紅鉛（要十三四歲清秀女子首經，陰乾，二分五釐），人乳（要壯盛婦女初生男子乳汁，曬乾，二分五釐），乳香（二釐半，要透明者），硃砂（二釐半，要有神者），秋石（用新小烏盆一個，入童便於內，令滿，放淨去處陰地上，傾此童便在地下，烏盆坐於上，將布圍，日久盆外生出秋石，掃下用少許）
上各為細末，合一處研勻，用初生男乳汁，加童便少許，揉和為丸，如梧桐子大。用雞蛋取頂去清黃，令入丸在內，厚紙封頂，放眾雞蛋內，雞抱二十一日取出。每遇病輕者一丸，病重者二丸，乳汁送下。無病人服之延年。須要居一靜室，清心絕欲，勿太醉太飽，太喜太怒太勞，靜養。
白話文：
駐世金丹
此方藥效卓著，可治療各種虛損、勞傷、重病垂危之症，服用後能起死回生，百發百中。其功效在於大補元神、培養精氣，是補益之首選藥方，當倍加珍惜。
藥方組成：
- **紅鉛：**取十三、十四歲清秀女子初潮後陰乾之血，二分五釐。
- **人乳：**取壯盛婦女初生男嬰乳汁，曬乾，二分五釐。
- **乳香：**透明者，二釐半。
- **硃砂：**神采奕奕者，二釐半。
- **秋石：**取新小烏盆一個，裝滿童便，置於陰涼處，待童便滲入地下後，將烏盆置於其上，用布圍住，日久後烏盆外會生出秋石，掃下取少許。
製法：
將以上藥材研磨成細末，混合均勻。用初生男嬰乳汁與少許童便揉和成丸，大小如梧桐子。取雞蛋一枚，去頂部清黃，將藥丸置於蛋內，以厚紙封頂，放入其他雞蛋中，讓母雞孵化二十一日後取出。
服用方法：
病輕者每次服一丸，病重者每次服二丸，以乳汁送服。無病者亦可服用延年益壽。
注意事項：
服藥期間需居住於清靜之室，保持心神安寧，戒絕房事，勿過度飲酒、飽食、喜怒哀樂，應靜心養神。
每早卯時伏氣後用一丸，晚上伏氣後用一丸，俱用乳汁送下。服至四十日為止，身體康健，耳目聰明，發白返黑，齒落更生，延年益壽，其功不可盡述。
呼吸靜功妙訣
人生以氣為本，以息為元，以心為根，以腎為蒂。天地相去八萬四千里，人心腎相去八寸四分。此腎是內腎，臍下一寸三分是也。中有一脈，以通元息之沉浮。息總百脈，一呼則百脈皆開，一吸則百脈皆闔。天地化工流行，亦不出呼吸二字。人呼吸常在於心腎之間，則血氣自順，元氣自固，七情不熾，百病不治自消矣。
每子午卯酉時，靜室中，厚褥鋪於榻上，盤腳大坐，瞑目視臍，以綿塞耳，心絕念慮，以意隨呼吸，一往一來，上下於心腎之間，勿亟勿徐，任其自然。坐一炷香後，覺得口鼻之氣不粗，漸漸和柔。又一炷香後，覺得口鼻之氣，似無出入，然後緩緩伸腳開目，去耳塞，下榻行數步，又偃仰榻上，少睡片時，起來啜淡粥半碗，不可作勞惱怒，以損靜功。每日能專心依法行之，兩月之後，自見功效。
白話文：
呼吸靜功妙訣
服用藥丸方法：
每天早上卯時（早上五點到七點）伏氣後服用一丸藥，晚上伏氣後服用一丸藥，皆用乳汁送服。連續服用四十天即可。服用後，身體將會康健，耳目聰明，頭髮由白變黑，牙齒脫落後重新長出，延年益壽，其功效不可盡述。
靜功修煉方法：
人體以氣為本，以呼吸為根本，以心臟為根源，以腎臟為基礎。天地之間相隔八萬四千里，而人心與腎臟相隔八寸四分。這裡的腎指的是內腎，位於肚臍下的一寸三分處。其中有一條經脈，貫通元氣與呼吸的升降。呼吸統攝全身百脈，呼氣時百脈皆張開，吸氣時百脈皆閉合。天地間的變化與運作，也逃不出呼吸這兩個字。
人體的呼吸始終在心臟與腎臟之間運作，這樣血氣才能順暢流通，元氣才能堅固，七情不會過於強烈，百病自然消散。
每天子午卯酉時（子時：晚上十一點到一點，午時：中午十一點到一點，卯時：早上五點到七點，酉時：下午五點到七點），在安靜的房間裡，在床上鋪上厚厚的褥子，盤腿端坐，閉目凝視肚臍，用棉花塞住耳朵，心神專注，不存任何雜念，用意念隨著呼吸，一呼一吸，上下運行於心腎之間，不要急促也不要緩慢，順其自然。
坐一炷香的時間後，會感覺到口鼻的呼吸不再粗重，變得溫和柔順。再坐一炷香的時間後，會感覺到口鼻的呼吸幾乎沒有進出，這時慢慢伸直雙腿，睜開眼睛，取出耳塞，下床走幾步，然後躺回床上休息片刻，起來喝半碗清淡的粥，不要勞累、煩惱、生氣，以免損害靜功。每天專心致志地按照方法練習，兩個月後就能看到成效。
夫萬病之源，總歸於虛。虛者，人不自慎而戕之也。蓋飲食失節，損傷脾胃；勞役過度，耗散元氣；思慮無窮，損傷心血；房欲過度，耗傷腎水。此四者人常犯之。雖智者慎之，亦難免無一傷也。然傷之者，則內傷勞瘵，諸虛百病生焉。良工未遇，峻劑復攻，則輕病變重，重病變危，可勝嘆哉。
預為調攝者，晚服保合太和丸，以培元氣脾胃之虧，可以壯氣而增力，可以伐勞而任事，可以助困而不倦，可以當寒而耐飢。早服坎離既濟丸，以補心血、腎水之損，由是添精而養神，由是升水而降火，由是卻病而除根，由是延年而益壽。然此二藥，專補人自戕之虛，可免終身之患，乃王道平和之劑，能收萬全之功。
白話文：
所有的疾病都源於身體虛弱。身體虛弱是人們不注意保養，損害了自己的身體造成的。飲食不節制會損害脾胃，过度勞動會消耗元氣，思虑過度會損傷心血，房事過度會損害腎水。這些都是人們容易犯的错误。
即使是聰明的人，也難免會受到一些損害。一旦身體受到損害，就會導致內傷勞損，各种虚弱的疾病就会由此而生。
如果遇到不精通醫術的医生，用猛烈的藥物来治疗，轻病就會變成重病，重病就會變成危症，真是令人嘆息。
想要預防疾病，可以在晚上服用“保合太和丸”，它可以滋補元氣、調理脾胃，使你更加强壮、精力充沛，可以消除疲劳、胜任工作，可以幫助克服困难、不感到疲倦，還可以抵禦寒冷、耐受飢餓。
在早上服用“坎離既濟丸”，它可以補益心血、腎水，使你精力充沛、精神飽滿，還可以消除疾病、根治病根，甚至可以延年益寿。
這兩種藥物專門用於補益人自身所造成的虛弱，可以避免終身患病，是王道平和的藥物，可以收穫萬全的功效。
衛生君子，稟賦薄弱，或斫喪太早，不能節慎者，不可一日無此藥也，可不信服而預防哉。
保合太和丸
白朮（去蘆，炒），當歸（酒洗，各四兩），茯苓（去皮），白芍（酒炒，各二兩），人參（去蘆），山藥，陳皮（帶白），蓮肉，半夏（薑製），枳實（麩炒），神麯（炒），麥芽（炒），山楂（去子），香附（童便炒），黃連（薑汁炒），龍眼（取肉，一兩），白蔻（去殼，三錢），甘草（炙，五錢）
白話文：
體質虛弱，或者早衰，不能節制的人，每天都應該服用太和丸來預防保健，千萬不可不信服。太和丸的藥方是：白朮（去蘆，炒）、當歸（酒洗，各四兩）、茯苓（去皮）、白芍（酒炒，各二兩）、人參（去蘆）、山藥、陳皮（帶白）、蓮肉、半夏（薑製）、枳實（麩炒）、神麴（炒）、麥芽（炒）、山楂（去子）、香附（童便炒）、黃連（薑汁炒）、龍眼（取肉，一兩）、白蔻（去殼，三錢）、甘草（炙，五錢）。
上為細末，荷葉煎湯，下大米煮粥稀為丸，如梧桐子大。每服六七十丸，食後臨臥米湯送下。
坎離既濟丸
熟地（酒蒸，薑汁浸，焙，四兩），生地黃（酒浸），天門冬（去心），麥門冬（去心），山茱萸（酒蒸，去核），山藥，甘枸杞，肉蓯蓉（酒洗，蒸），黃柏（去皮，酒炒），知母（酒炒），當歸（酒洗），白芍藥（酒炒，各二兩），白茯苓（去皮），牡丹皮（各一兩半），澤瀉，五味子，揀參，遠志（甘草水泡，去心，各一兩）
白話文：
坎離既濟丸
將熟地（以酒醞釀，再加薑汁浸泡，然後烘烤，量為四兩），生地黃（以酒浸泡），天門冬（去心），麥門冬（去心），山茱萸（以酒醞釀後去除果核），山藥，甘枸杞，肉蓯蓉（以酒清洗，再蒸煮），黃柏（去皮後以酒煎炒），知母（以酒煎炒），當歸（以酒清洗），白芍藥（以酒煎炒，量各為二兩），白茯苓（去皮），牡丹皮（量各為一兩半），澤瀉，五味子，揀參，遠志（以甘草水浸泡後去除果心，量各為一兩）這些材料研磨成細粉。接著，使用荷葉煎煮的湯水來煮米粥，直至粥液變得稀薄，然後用此粥液與上述粉末混合，揉製成大小類似梧桐子的丸狀物。每次服用約六七十顆，應於餐後、睡前，以米湯送服。
上忌鐵器，為細末，煉蜜為丸，如梧子大，每服一百丸，空心鹽湯、黃酒任下。忌三白。凡人年過四十以後，氣血漸衰，可加斑龍膠四兩，酒化開丸服效。
制斑龍膠法
此膠能生精養血，益智寧神，順暢三焦，培填五臟，補心腎，美顏色，卻病延年，乃虛損中之聖藥也。
鹿角連腦蓋骨者佳，自解者不用。去蓋至缶，淨五十兩，截作三寸段，新汲泉井水浸洗去垢，吹去角內血腥穢水盡。同人參五兩，天門冬去心皮五兩，麥門冬去心五兩，甘枸杞子去蒂八兩，川牛膝去蘆五兩，五品藥以角入淨壇內，注水至壇肩，用箬殼油紙封固壇口，大鍋內注水，大甑蒸之，文武火密煮二晝夜足時。常加入沸湯於鍋內，以補乾耗。
白話文：
在使用任何器具時，應避免使用鐵器，將其研磨成細粉，再與煉製的蜂蜜一起製成丸狀，大小如同梧桐籽。每次服用約一百顆，空腹時可以用鹽水或黃酒吞下。應忌食白色食物三種。一般來說，當人們年過四十後，氣血逐漸衰退，可以添加四兩斑龍膠，用酒調和後做成丸狀服用，效果更佳。
製造斑龍膠的方法如下：
這種膠可以生精養血，增強智慧，安寧精神，順暢三焦，滋養五臟，補充心腎，美化膚色，防病延年，是虛弱病症中的神藥。
選用連接腦蓋的鹿角最佳，自行脫落的則不使用。去除蓋部，淨化到五十兩，切為三寸長的段，用新汲的井水浸泡清洗，吹走角內的腥羶污垢水。與人參五兩，天門冬去心皮五兩，麥門冬去心五兩，甘枸杞子去蒂八兩，川牛膝去蘆五兩一同放入淨潔的壇中，注入水至壇肩高度，用箬殼和油紙封住壇口，大鍋中加水，大甑蒸煮，用文火和武火交替密閉烹煮兩天一夜，期間經常加入沸湯以補充因蒸煮而消耗的水分。
取出濾去渣，將汁復入砂鍋內，熬成膠聽用，和藥末。其角去外粗皮，淨者為末，名鹿角霜也，亦有可用處。戒病詩萬病根源總屬虛，酒色財氣致災危。忌醫諱疾輕難治，寡欲清心重易醫。履霜不謹堅冰至，霸藥休投良劑宜。堪嗟真病非容易，調攝還從未病時。
全鹿丸
治諸虛百病，精血不足，元氣虛弱，久無子嗣，並四肢無力，精神欠爽。常服能還精填髓，補益元陽，滋生血脈，壯健脾胃，安五臟，和六腑，添智慧，駐容顏。久服其效不能盡述。修合沐浴至心，勿輕視之。
白話文：
將藥渣過濾掉後，把藥汁倒回砂鍋，熬成膠狀，再與藥粉混合服用。鹿角要去掉粗皮，留乾淨的部分磨成粉，叫做鹿角霜，也有其用途。想要預防疾病，要記住，萬病的根源都來自虛弱，酒色財氣會帶來危險。不要忌諱醫生，也不要輕視病情，因為難治。減少慾望，保持心靈清淨，更容易治療。就像踩在霜雪上不注意，就會走到結冰的地方一樣，霸道的藥物不可輕易服用，應該使用良藥。可嘆的是，真正的疾病不容易治癒，所以應該從未病時就開始調養身體。
全鹿丸可以治療各種虛弱疾病，包括精血不足、元氣虛弱、久無子嗣、四肢無力、精神不佳等等。經常服用可以滋補精血、填補骨髓、補益元陽、滋生血脈、強健脾胃、安五臟、調和六腑、增加智慧、延緩衰老。長期服用，其功效無法完全描述。修合時要用心，不可輕視。
黃耆，人參，白朮（去皮），白茯苓（去皮），當歸（酒洗），生地（酒洗），熟地，天冬（去皮心）麥冬（去心），補骨脂（炒），陳皮，甘草（炙），續斷，杜仲（酥炙，去皮），牛膝（酒洗），五味子，山藥，芡實（去殼），鎖陽，楮實，秋石，枸杞子，巴戟（去心），胡蘆巴（炒），菟絲子（酒浸，焙乾），覆盆子，肉蓯蓉（酒煮，焙乾，以上各一斤），川椒（去目），小茴香（炒），青鹽，沉香（以上各半斤）
白話文：
黃耆、人參、白朮、白茯苓、當歸、生地、熟地、天冬、麥冬、補骨脂、陳皮、甘草、續斷、杜仲、牛膝、五味子、山藥、芡實、鎖陽、楮實、秋石、枸杞子、巴戟、胡蘆巴、菟絲子、覆盆子、肉蓯蓉各一斤，川椒、小茴香、青鹽、沉香各半斤。
上藥精製如法，各為細末聽用。牡鹿一隻，宰殺退去毛肚雜碎，洗淨，以桑柴火煮熟，橫切片，焙乾為末。骨用酥油塗炙為細末。髓同雜碎入煮鹿湯內，熬成膏，和肉骨末，一處拌勻，石臼內搗為丸。如膏不勾，煉蜜添之。丸如梧子大，每服六七十丸，空心炒鹽湯送下。
神仙不老丹
用牛乳一瓶，乾山藥末四兩，無灰好黃酒一大鐘，童子小便一大鐘去頭尾，共和一處，入鍾，重湯煮，以浮沫出為度取出。每用一小鐘，溫服，每日服三次。
白話文：
神仙不老丹 方劑說明：
上藥精製如法，各為細末聽用。
上述藥材按照方法精製，將所有藥材研磨成細粉備用。
牡鹿一隻，宰殺退去毛肚雜碎，洗淨，以桑柴火煮熟，橫切片，焙乾為末。
取一隻牡鹿，宰殺後去除內臟和雜物，洗淨後用桑柴火煮熟，再橫切成片，烘乾後研磨成粉末。
骨用酥油塗炙為細末。
將牡鹿骨頭塗抹酥油，用火烤至乾燥，再研磨成細粉。
髓同雜碎入煮鹿湯內，熬成膏，和肉骨末，一處拌勻，石臼內搗為丸。
將鹿骨髓與鹿肉雜碎一起放入鍋中，加入水煮熬成膏狀，再將肉骨粉末加入膏中，混合均勻，放入石臼中搗成丸子。
如膏不勾，煉蜜添之。
如果膏狀不夠稠，可以加入煉製的蜂蜜使其濃稠。
丸如梧子大，每服六七十丸，空心炒鹽湯送下。
丸子大小如梧桐子，每次服用六七十顆，空腹時用炒鹽湯送服。
用牛乳一瓶，乾山藥末四兩，無灰好黃酒一大鐘，童子小便一大鐘去頭尾，共和一處，入鍾，重湯煮，以浮沫出為度取出。
取一瓶牛乳，加入四兩乾山藥粉、一大鐘無灰好黃酒，以及一大鐘童子小便（去除頭尾部分），混合在一起，放入鍋中，用大量水煮，當湯液表面出現浮沫時即可停止加熱。
每用一小鐘，溫服，每日服三次。
每次服用一小鐘，溫熱後飲用，每天服用三次。