《金鏡內臺方議》~
1. 卷之十二
2. 理中丸（一百九）
治霍亂病，嗝吐泄利，寒多不飲水者。
人參，白朮，甘草，乾薑（各三兩）
右四味為末，以蜜丸，彈子大，沸渴調服。若只㕮咀，用水煎服。
白話文：
所需藥材及其份量如下：人參、白朮、甘草、乾薑，每種藥材各取三兩。
將上述四種藥材研磨成粉末，再以蜂蜜製成丸狀，其大小類似彈珠。服用時，應先將丸狀藥物以熱水調和後吞服。當然，也可以選擇將藥材切碎後，直接用水煎煮來服用。
3. 加減法
若臍上築者，腎氣動也，去朮，加桂枝四兩。（脾虛則腎氣發動，故臍上築也。術能壅氣，故去之。桂泄奔豚氣，加之。）
若吐多，去朮，加生薑三兩。（生薑止嘔，辛以散之也。嘔家不喜術，故去之也。）
若下多者，加白茯苓三兩。（茯令之甘淡，能利水止泄也。）
渴欲得水者，加參、術各一兩半。（內虛則渴，加人參以補之。不止者，加黃芩、芍藥則止。）
寒者加乾薑一兩半。（寒淫所勝，平以辛熱。）
腹滿者去朮，寒甚者加附子一枚炮。服湯後，如食頃，啜熱粥一升許，微自汗，勿發揭衣被。（胃虛則腹滯氣壅，甘令中滿，故去朮。加附子以補陽。若脈微，手足厥逆，惡寒內甚者，加附子。）
白話文：
[加減法]
如果感到肚臘上方有跳動或悸動感，這是腎氣亢進的現象，應去除白朮，並加入四兩的桂枝。（脾氣虛弱會導致腎氣亢奮，因此在肚臍上方有悸動感。白朮可能會阻塞氣血運行，所以要去除。桂枝可以抑制類似奔豚的氣感，因此要加入。）
如果嘔吐頻繁，應去除白朮，並加入三兩的生薑。（生薑可以止嘔，其辛味能幫助散發體內的邪氣。嘔吐的人通常不適合白朮，因此要去除。）
如果排便次數過多，應加入三兩的白茯苓。（白茯苓的甘淡味道，能幫助利尿和止瀉。）
如果口渴想喝水，應加入人參和白朮各一兩半。（體內虛弱會導致口渴，可以加入人參來補充元氣。如果止不住渴，可以再加入黃芩和芍藥來止渴。）
如果感覺寒冷，應加入一兩半的乾薑。（寒冷過度時，應用辛熱的草藥來平衡。）
如果腹部脹滿，應去除白朮；如果非常寒冷，可加入一枚炮製過的附子。服用藥湯後，大約過一個飯菜時間，喝下一升左右的熱粥，讓自己微微出汗，不要立即脫衣服或掀開被子。（胃氣虛弱時，腹部會有脹滿感和氣悶，甘味的白朮可能會加重中間的飽脹感，因此要去除。如果非常寒冷，可加入附子來補充陽氣。如果脈搏微弱，手腳冰冷，非常怕冷，也可以加入附子。）
4. 方議
議曰：霍亂者，乃一時之間，揮霍悶亂，上吐下泄者是也。若頭痛發熱，身疼痛，熱多欲飲水者，邪生於陽也，屬五苓散與外臺和中湯以散之。若脈微小，寒多不用水者，邪發於陰也，屬理中丸、湯，甚者加附子主之。經曰：脾欲緩，急食甘以緩之。故用人參為君，補中正氣。
以甘草為臣輔之也。以白朮為佐，正氣固中。以乾薑為使，溫脾散寒。經曰，寒淫所勝，平以辛熱是也。
白話文：
在討論區塊中，我說道：所謂的霍亂，就是在短時間內，會有精神混亂、上吐下瀉的情況。如果出現頭痛、發燒、身體疼痛，而且因為熱而想喝水，這是因為邪氣由陽而生，這時可以使用五苓散和外臺和中湯來驅散它們。
如果脈搏微弱，感覺寒冷而不想要喝水，這是因為邪氣由陰而起，這時應該使用理中丸或理中湯，嚴重的情況還需要加上附子來治療。古書中提到：脾臟需要的是緩和，所以要快速地吃些甜食來緩和它。因此，我們用的人參作為主要成分，用以補充中氣和正氣。
甘草作為輔助成分。白朮則是用來鞏固中氣和正氣。乾薑則是用來溫暖脾臟和散去寒氣。古書中又提到，對於因寒冷導致的病態，需要用辛辣和熱性的食物來平衡。
5. 烏梅丸（一百十）
治傷寒，脈微而厥，至七八日，膚冷，其人躁無暫安時者，此為臟厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人當吐蛔。今者靜而復時煩，此為臟寒。蛔上入膈，故煩，須臾復止，得食而嘔又煩者，蛔聞食臭出，其人當吐蛔。蛔厥者，此方主之。
烏梅（五十個），細辛，附子，桂枝，黃柏，人參（各一兩），當歸，川芎（各七錢），黃連（二兩），乾薑（一兩）
右十味，各搗篩，合治之，以苦酒漬烏梅一宿，去核蒸之，搗爛，和藥令相得，內桕中，加蜜，杵千餘下，丸如桐子大，空心飲湯服三十丸，加至五十丸。禁生冷物惡臭。
白話文：
[烏梅丸（一百十）]
用於治療因寒熱交錯導致的手腳冰冷且脈搏微弱的症狀，到了七八天後，皮膚冰涼，病人焦躁不安，沒有片刻平靜，這種情況是臟腑失調所導致的厥逆現象，並非是由於寄生蟲所引起的。如果是寄生蟲（蛔蟲）所導致的，患者會嘔吐出蛔蟲。現在患者看似平靜，但會時不時感到煩躁，這是因為臟腑受寒。蛔蟲進入膈肌，因此病人會感到煩躁，但這種感覺會間歇性地消失。如果病人在進食後嘔吐且再次感到煩躁，這是因為蛔蟲受到食物氣味的刺激而出現，預示著患者即將嘔吐出蛔蟲。對於由蛔蟲引發的症狀，這個藥方能有效治療。
藥方成分如下：烏梅（五十顆）、細辛、附子、桂枝、黃柏、人參（各三十七克）、當歸、川芎（各二十五克）、黃連（六十三克）、乾薑（三十七克）。
以上十種藥材，應分別研磨過篩，然後混合均勻。使用醋浸泡烏梅一夜，去掉果核後蒸煮，再研磨成泥，與其他藥材充分混合。將混合好的藥材放入杵臼中，加入蜂蜜，反覆杵打上千次，製成大小如同桐子的藥丸。空腹時，用溫水送服三十粒，可逐漸增加到五十粒。在服用期間，避免食用生冷食物及接觸惡臭物質。
6. 方議
議曰：蛔厥者，乃多死也。其人陽氣虛微，正元衰敗，則飲食之物不化精氣，反化而為蛔蟲也。蛔為陰蠱，故知陽微而陰勝。陰勝，則四肢多厥也。若病者時煩時靜，得食而嘔，或口常吐清水，時又吐蛔者，乃蛔病也。又腹痛，脈反浮大者，亦蛔證也。有此，當急治，不治殺人。
故用烏梅為君，其味酸能勝蛔。以川椒、細辛為臣，辛以殺蟲。以乾薑、桂枝、附子為佐，以勝寒氣而溫其中。以黃連、黃柏之苦以安蛔，以人參、當歸之甘而補緩其中，各為使。以其蛔蟲為患為難，比寸白蟲等劇用下殺之劑，故用勝制之方也。
白話文：
在討論區中，有人說：由蛔蟲引起的疾病，往往是危及生命的。這是因為患者體內的陽氣極度虛弱，身體的基本元氣正在衰敗，因此，吃進去的食物不能轉化為身體所需的精氣，反而成為了滋生蛔蟲的來源。蛔蟲屬於陰性的寄生蟲，由此可知患者體內的陽氣已弱，陰氣佔了上風。陰氣過剩，會導致四肢冰冷。如果病人時而煩躁，時而平靜，吃了食物就嘔吐，或是經常吐出清水，偶爾甚至會吐出蛔蟲，這就是典型的蛔蟲病。另外，若是腹部疼痛，但脈搏卻反常地浮大，也是蛔蟲症狀。出現這些情況，應立即治療，否則可能危及生命。
因此，我們選擇烏梅作為主要藥材，其酸性可以抑制蛔蟲。再輔以川椒和細辛，利用其辛辣性質來殺蟲。乾薑、桂枝和附子用作輔助，能驅散寒氣並溫暖體內。黃連和黃柏的苦性可以安定蛔蟲，而人參和當歸的甘甜可以補充並緩解體內的狀況，各自發揮其作用。由於蛔蟲對人體造成的危害非常嚴重，與其他寄生蟲如寸白蟲相比，更需要強烈的藥物來根除，所以我們選擇了這種強效的治療方式。
7. 大陷胸丸（百十一）
治結胸澄，項亦強，如柔痓狀，下之則和，此方主之。
大黃（一兩），芒硝，葶藶，杏仁（各四兩，去皮）
右四味，搗篩，外以杏仁、芒硝和如泥，別搗甘遂末一錢，和勻，以少熟蜜共丸，如彈子大，以沸湯調服。一宿乃下，不下更服，取下為效，禁如藥法。
白話文：
[大陷胸丸（百十一）]
用於治療結胸症狀，患者頸部僵硬，類似柔痓（一種類似痲痹的疾病）的狀態，使用下法治療後病情會好轉，此藥方適用於這種情況。
藥方成分包含：大黃（一兩）、芒硝、葶藶、杏仁（各四兩，需去皮）。
將上述四種藥材研磨過篩，然後以杏仁與芒硝混合成泥狀，另外將甘遂研磨成粉，取一錢與前述泥狀物混合均勻。再加入少量熟蜜製成丸狀，大小如彈珠。服用時以熱水調和，待一晚後會有排便反應，若無反應可再服用，直到排便為止，服藥期間需遵守藥物禁忌。
請注意，這只是古文的現代化翻譯，並非醫療建議。
8. 方議
議曰：結胸之證，亦載大陷胸湯中祥矣。今此大陷胸丸者，與方議同，但加杏仁、葶藶二味。以蜜為丸者，取其緩也。若證急者用湯，緩者用丸也。
白話文：
我說到，結胸這種症狀，在大陷胸湯的說明裡已經詳細記載了。現在提到的大陷胸丸，和大陷胸湯的理論是一樣的，只是多加了杏仁和葶藶兩種藥材。使用蜂蜜來製成藥丸，是為了讓藥效緩慢一些。如果病情急迫的話就使用湯劑，病情比較緩和或為了長期調理則使用丸劑。
這樣應該可以幫到你理解這段中醫古文的意思。
9. 抵當丸（百十二）
治傷寒有熱，少腹滿，應小便不利；今反利者，為有血也，當下之，宜抵當丸。
抵當湯中減水蛭十條。
右四味，另搗水蛭、虻蟲外，將杏仁浸去皮搗爛，和三味，加少熟水和勻，丸如彈子大，每一丸以水一升煮之，取七合服，當取下血，不下更服。
白話文：
[抵當丸（第一百十二方）]
用於治療傷寒伴有發熱，且患者感到小腹部脹滿，本應小便不順，但現在反而尿頻，這是因為體內有瘀血的緣故，應該使用通下的方法來治療，適合使用抵當丸。
抵當湯的配方中減少水蛭十條。
將上述四種藥材準備好，其中水蛭與虻蟲需單獨研磨，將杏仁浸泡後去皮再研成泥，然後將杏仁泥與其他三種藥材混合，加入少量的熱水拌勻，搓成彈珠大小的丸子。每次服用一丸，將丸子放入一升水中煎煮，煮至剩餘約七合水量時服用，目的是要排出體內的瘀血，如果服用後未能排出瘀血，可再繼續服用。