《金鏡內臺方議》~ 卷之一 (32)
卷之一 (32)
1. 湯議
議曰：大病新瘥，未滿百日，氣血未平，若妄勞力而又發熱者，為勞復；食肉太早，過傷穀氣發熱者，為食復。今此方通主之者，以枳實為君而下氣，以梔子為臣而散勞熱，以豉為佐而泄熱。若有宿食者，加大黃以利之也。此本梔子豉湯加枳實，則應吐，今反取汗者，乃熱聚於表，苦以發之也。
白話文：
我說道：大病初癒，還不到一百天，身體的氣血尚未完全恢復，如果這時過度勞動導致又發燒的，稱為勞復；如果太早食用肉類，造成消化系統負擔太大而發燒的，稱為食復。現在這個藥方能統一治理這些情況，主要是利用枳實作為主要成分來調理氣機，用梔子作為輔助成分來消散因勞累引起的熱氣，用豆豉作為輔助成分來排解熱氣。如果患者有食物積滯的情況，可以加入大黃來幫助排泄。這個藥方本來是梔子豉湯加上枳實，一般來說應該會引起嘔吐，但現在反而要讓患者出汗，這是因為熱氣聚集在體表，所以要用苦味的藥材來發汗。
2. 竹葉石膏湯（九十八）
治傷寒解後，虛羸少氣，氣逆欲吐及虛煩客熱不退者主之。
竹葉（二把），石膏（一斤），半夏（半升），人參（三兩），麥門冬（一升，去心），甘草（二兩），粳米（半升）
右七味，以水一斗，煮取六升，去渣，內米，取米熟，去米，溫服。
白話文：
竹葉石膏湯主要用於治療在罹患傷寒後康復期間，身體虛弱無力、容易疲憊，呼吸短促，有噁心或想嘔吐感覺，以及持續有虛弱導致的煩躁和體溫偏高不退的情況。
所需藥材包括：竹葉（兩大把），石膏（一斤），半夏（半升），人參（三兩），麥門冬（一升，需去除種子中心部分），甘草（二兩），粳米（半升）。
將以上七種藥材一起放入十鬥水中煎煮，煮至剩餘六升藥汁時，將藥材殘渣濾掉，再加入粳米，煮到米熟透後，將米濾出，然後趁溫熱服用藥汁。
3. 湯議
議曰：傷寒解後，虛熱不盡，則少氣，氣逆欲吐也。故用竹葉為君，石膏為臣，以解虛熱內客也。以半夏為佐，以治逆氣欲吐者。以人參、粳米、甘草、門冬四者之甘，以補不足而緩其中也。
白話文：
我這樣解釋：當感冒發燒康復後，若體內的虛火還未完全消除，就會感到氣短，甚至有噁心想吐的情況。因此，我們使用竹葉作為主要成分，輔以石膏，目的是為了清除體內殘留的虛熱。再配以半夏，來治療因氣逆導致的噁心嘔吐。同時，用人參、粳米、甘草、麥門冬這四種甜味的成分，來補充體力，調和體內環境，達到補虛的效果。
4. 茵陳蒿湯（九十九）
治陽明病，發熱汗出，此為熱越，不能發黃也。但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴欲飲水漿者，此為瘀熱在裡，身必發黃，此方主之。
又傷寒七八日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，此方主之。
茵陳蒿（六兩），梔子（十四枚），大黃（二兩）
右三味，以水一斗，先煮茵陳，減二升，內二味，煮取三升，去渣，分溫服。
小便當利，如皂角汁狀，一宿腹減，黃從小便出也。
白話文：
這是在治療一種病症，這種病症會讓人在發燒時同時出汗，這表示體內的熱氣正在外泄，所以不會導致黃疸。然而如果只有頭部出汗，身體其他部位不出汗，出汗範圍只到頸部就停止，且伴有小便不順暢，口渴想喝水的情況，這就是因為體內有瘀積的熱氣，身體必定會出現黃疸，這時候就可以用這個藥方來治療。
另外，如果感染風寒七八天後，皮膚呈現像橘子皮一般的黃色，小便不通暢，腹部有些許脹滿，這個藥方也能派上用場。
藥方成分為：茵陳蒿六兩、梔子十四枚、大黃二兩。
將這三種藥材放入十公升的水中，首先煮茵陳蒿，待水量減少兩公升後，再加入剩下的兩種藥材，繼續熬煮至剩三公升，然後去除藥渣，溫服藥汁。
服用後，小便會變得順暢，尿液的顏色和質地會像皁角汁，一夜過後，腹部的脹滿感會減輕，黃疸也會隨著小便排出體外。
5. 湯議
議曰：陽明者，顯胃之土，其色黃。若發熱汗出者，為熱氣得越，不能發黃也。但頭上汗出，劑頭而還者，乃熱氣不得越也。小便不利，渴欲飲水漿者，乃熱甚於胃，津液內竭，瘀結為黃也。故用茵陳為君，能治黃。梔子為臣，梔能治黃，寒以治熱也。以大黃為佐使，以下泄瘀熱而除其黃也。
白話文：
我來說這段古文的意思吧：陽明這個詞在這裡指的是與胃相關的經絡，它的顏色表現為黃色。如果一個人有發燒並且出汗的症狀，這表示體內的熱氣已經透過汗液散發出來，所以不會造成黃疸。然而，若是隻有頭部大量出汗，而且汗水只在頭部周圍流動，這顯示體內的熱氣無法正常地排出。此外，如果小便不順暢，且非常口渴想喝水，這可能是因為胃部的熱氣過盛，導致身體的津液大量流失，最終使得熱氣和津液瘀結在一起，形成了黃疸。因此，在治療上會使用茵陳作為主要藥材，因為茵陳能夠有效治療黃疸。梔子則作為輔助藥材，它同樣具有治療黃疸的功效，並且利用其寒涼性質來對抗體內的熱氣。最後，大黃被用作佐使藥材，它能夠下瀉瘀熱，幫助去除黃疸。
6. 蜜煎導方（一百）
治陽明病，自汗出，若發汗，小便自利者，此為津液內竭也，大便雖鞕，不可攻之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之。若土瓜根及與大豬膽汁，皆可為導也。
白話文：
治療陽明病時，如果患者有自發性出汗的情況，或是已經發過汗，且小便順暢，這表示體內的津液已經嚴重不足。即便患者有便祕的情況，也不應該直接使用攻下法來治療。應等待患者自己有排便的慾望，此時可使用蜂蜜製成的栓劑來幫助通便。另外，土瓜根和豬膽汁也能用作製備通便栓劑的材料。
簡單來說，這段文字是在講述如何治療因為津液不足導致的大便乾結，其中提到了蜂蜜、土瓜根和豬膽汁可以做為通便的輔助手段。
7. 蜜五合
右將蜜於銅器內，微火煎之，稍凝似飴狀，攪之勿令焦，滴水中堅凝可用，蘸皂角末捻作挺，以豬膽汁或油潤穀道，內之，少頃，欲大便乃去之。又豬膽汁方，以豬膽汁一二枚，以小竹管插入膽口，留一截，用油潤，內入穀道中，以手將膽捻之，其汁自內出，一食頃，當大便下。又用土瓜根削如指狀，蘸豬膽汁，入內穀道中，亦可用。
白話文：
這段文字的大意是這樣的：
首先，取蜂蜜倒入銅鍋中，用小火慢慢熬煮，直到蜂蜜濃稠如糖漿，期間要不斷攪拌以防燒焦，待蜂蜜冷卻凝固後，若能滴入水中形成堅硬的小球即表示蜂蜜已熬好。然後，將蜂蜜與皁角粉混合，搓成條狀，再以豬膽汁或油來潤滑肛門，將條狀物塞入，過一段時間，當有便意時再取出。
另一種方法是使用豬膽汁，取一兩顆豬膽，用小竹管插進膽囊口，留下一部分在外面，塗上油後，將竹管插入肛門，用手捏膽囊，讓膽汁流入體內，約莫吃一頓飯的時間，便會有排便反應。
還有一種方式，就是將土瓜根削成手指般的形狀，蘸上豬膽汁，同樣插入肛門，也能達到效果。
8. 湯議
議曰：大便不通者，必用下之。有下之而不得通者；有津液內竭，腸胃乾燥，大便因鞕，不可通者，此非結熱也。故立是法而用之。
白話文：
我來說這段古文的意思吧：如果大便不順、排不出來，一般會考慮用瀉下的方法治療。但有時候，即使用了瀉下的方法還是無法改善；或者因為身體津液不足，導致腸胃乾燥，大便因而變得硬且難以排出，這種情況並不是因為熱邪凝結在體內所導致的。所以，對於這樣的狀況，我們有特定的處理方法來應對。
9. 豬膽汁方（一百一）
見上同。
白話文：
由於原文字內容為"[見上同。]"，這在古代文獻中通常是指與前一條內容相同或參照前一條的療法。若前一條目是講述使用豬膽汁的某一具體方法，那麼"[豬膽汁方（一百一）]"這一條目的現代白話文解釋就是："與上一個豬膽汁的用法相同。" 但由於缺乏具體的前一條目內容，我們無法給出更詳細的現代用語解釋。