《救急選方》~ 跋
跋
1. 跋
醫有讀汗牛之書，而不能施理者焉。又有好施理術，而不識一丁字者焉。故世人恆嘲言：讀書者不善理，善理者不讀書。其為弊也久矣。殊不知讀書而不善理者，剡精刓神於無用之學也；施理而不讀書者，師心逞臆於司命之職也。均是吾道蠹賊，其不罹天網者，僥倖而已矣。
吾先人創建醫學，意在矯此二弊焉。伯兄廉夫繼先志，上自乾元崇文之秘帙，石包天承之奧冊，下至山經地誌，稗乘媵說，苟涉系吾道者，莫不搜索而採擷也。今日所處劑者，即昨日所抄謄。善讀而善理者，唯吾伯兄有焉。如此，然後可能解世人之嘲矣。頃伯兄著救急選方，
此亦抄謄之所得也。其書援據該博，在讀者自知之。蓋先人選濟急方，有意補續，未果而逝。故伯兄繼其志云。此書之行，不特在救疾疢之危急，而在革醫家之宿弊焉。伯兄之志，能達寰宇，則醫家負書簏之謗者，與錯用錫餳之人，均當愧沮而悔改焉。其功於吾道，豈淺淺乎哉。
癸亥正月初九日 胞弟 湯川倓安 道跋
家君以濟眾為己任，每慨今世醫家，或平素不研其術，一旦遇卒暴之證，錯愕失措，遂致夭橫，乃病在蓐也。著此書，以備應急之資。其啟來學，惠亦溥矣。享和初付之開雕，未幾毀於火。今茲再命翻梓，廣刷行之。醫家預讀此書，精窮其術，使世人無復斃乎委靡手，則家君濟眾之功，亦與天壤不朽云。
文化庚午孟冬既望 不肖男 元胤奕祺 謹題
白話文：
[跋]
有醫生讀盡了汗牛充棟的醫書，卻無法妥善運用；也有醫生喜歡施展出自己的醫術，卻一個字都不認識。因此，世人常嘲笑說：讀書的人不會看病，會看病的人不讀書。這種弊病已經存在很久了。然而，不瞭解的是，那些只讀書卻不善於看病的醫生，是在無用的學問上浪費精力。而那些看病卻不讀書的醫生，是在生命的重要職責上憑空臆測。他們都是我們醫道的蛀蟲，沒有落入法網的，只是僥倖罷了。
我的祖先創立醫學，目的就是要糾正這兩種弊病。我的大哥廉夫繼承了祖先的遺志，他從古籍到密藏，從天文地理到民間傳說，只要是跟醫學相關的，他都會搜尋並摘錄下來。他今天所開出的藥方，就是昨天抄寫下來的。只有像我大哥這樣既善於讀書又善於看病的人，才能解決世人的嘲笑。不久前，大哥寫了一本急救選方。
這本書也是他抄寫所得。書中的引用和參考非常廣泛，讀者自可理解。我們祖先選擇了一些緊急救治的方法，本想補充一些，但還沒完成就去世了。所以大哥繼續了他的志向。這本書的發行，不僅可以挽救疾病的危急，更可以改變醫學界的舊弊。如果大哥的理想能夠實現，那麼那些背著書箱卻被批評的醫生，以及那些誤用藥物的人，都應該感到羞愧並改正。他們對我們醫學的貢獻，豈是淺薄的？
癸亥正月初九日，弟弟湯川倓安道跋。
父親以救助眾生為己任，常感嘆現今的醫生，有些平時不研究醫術，一旦遇到突然的疾病，就會慌亂失措，導致病情惡化。於是，他寫了這本書，以便應急使用。這對後學的啟發，恩惠是深遠的。享和初年，開始刻版印製，不久因火災而損毀。現在再次命令重新雕刻，廣泛印刷。醫生們提前閱讀這本書，深入研究醫術，讓世人不再死於無力迴天的手裡，那父親救助眾生的功績，也就與天地同在，永垂不朽。
文化庚午孟冬既望，不孝兒子元胤奕祺謹題。