日本·丹波元堅

《藥治通義》~ 卷三 (3)

1. 補瀉要領

斯說似精。然病有雖無實不受補者。有雖無熱不必溫者。則亦是不免拘墟之見矣。李念莪本草通玄曰。凡用滋補藥。病不增。即是減。內已受補故也。用克伐藥。病不減。即是增。內已受伐故也。馮楚瞻錦囊秘錄曰。邪重於本。則以瀉為補。本重於邪。則以補為瀉。並是。

白話文：

這種說法好像很精闢，但實際上，有些疾病即使沒有虛證，也不能隨意進補；有些疾病即使沒有寒證，也不一定適合使用溫熱藥。如果只拘泥於這種說法，就顯得有些見識淺薄了。李念莪在《本草通玄》中說，凡是使用滋補藥，如果病情沒有加重，就表示已經好轉，因為身體已經接受了滋補；使用攻伐藥，如果病情沒有減輕，就表示加重了，因為身體已經受到攻伐。馮楚瞻在《錦囊秘錄》中說，如果邪氣比正氣強盛，就應該用瀉法來達到補的效果；如果正氣比邪氣強盛，就應該用補法來達到瀉的效果。這些說法都是正確的。