日本·丹波元堅

《藥治通義》~ 卷二 (16)

1. 反治

反攻之法。如寒病服寒藥而愈者。此陽極變陰。熱極反得水化也。熱病服熱藥而愈者。此陰極變陽。寒極反得火化也。亦與啟玄之旨相畔矣。

又按千金治凡所食不消方。取其餘類。燒作末。酒服方寸匕。便吐去宿食即瘥。有食桃不消作病者。以時無桃。就樹間得槁桃。燒服之。登時吐病出。甚良。又醫說。引瑣碎錄。載徽廟食冰太過。遂苦脾疾。楊吉老路進冰煎大理中丸曰。欲已受病之源。果一二服而愈。此二法。即同氣相感之理。豈亦反治之類歟。

白話文：

所謂「反治」的方法，就是用相反的治療方式來治病。比如寒性疾病，服用寒性藥物而治好的，這是因為體內的陽氣到了極點轉變成陰，就像是熱到了極點反而會變成水一樣。而熱性疾病，服用熱性藥物而治好的，這是因為體內的陰氣到了極點轉變成陽，就像是寒冷到了極點反而會變成火一樣。這也和《黃帝內經》中「啟玄」篇所說的道理有些不同。

另外，根據《千金方》中治療各種消化不良的方子，取用剩餘的食物種類，燒成粉末，用酒送服一小匙，就可以把體內積存的食物吐出來而痊癒。還有吃桃子消化不良而生病的人，因為當時沒有桃子，就從樹上取下乾枯的桃子，燒成粉末服用，馬上就把病吐了出來，效果非常好。另外，有醫書的說法引用了《瑣碎錄》，記載宋徽宗因為吃太多冰，導致脾胃生病，楊吉老進獻了冰煎的大理中丸。他說，要治療生病的根源，結果服用一兩次就痊癒了。這兩種方法，都是利用同類相感應的原理，難道也算是反治的一種嗎？