薛立齋

《本草詳節》~ 卷之十 (5)

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卷之十 (5)

1. 阿膠

味甘,氣平。氣味俱薄,浮而升,陽也。以烏驢皮用東阿井水煎成乃佳。今方家用黃明(注:原作「方」,改)膠,多是牛皮熬煮者,亦可通用,當以黃透如琥珀色,或光黑如瑿漆,不作皮臭,夏月亦不濕軟者。凡使,或蛤粉,或草灰,炒成珠用;或火炙,或酒化,或水化,各從本方。

主虛勞咳嗽喘急,肺痿唾膿血,補虛羸,陰氣不足,心腹內崩,勞極洒洒如瘧狀,腰腹痛,四肢痠痛,腳痠不能久立,赤白痢,女子血痛,血枯月閉,崩帶,安胎,及胎前產後諸疾,及癰疽腫毒。

按:阿膠,能補血與液,故清肺益陰,謂為主風者,清金制木,風自不生,色黑屬水,水能制火,金不受侵,此其所以主風為最也。楊士瀛云:凡喘嗽,不論肺虛、肺實,可涼可溫,須用阿膠安肺潤肺小兒驚風后。瞳人不正,以之倍人參煎服,阿膠育神,人參養正也。又大腸要藥,有熱毒留滯,則能疏導,無則能平安大腸者,肺之合也。

成無己云:陰不足者,補之以味,阿膠之甘,可補陰血,故血病資之也。丹溪云:安胎者,血虛,胎不安也,與縮砂之止痛行氣,黃芩之清熱下火,均為安胎聖藥。數說足以盡其用矣!若胃弱作嘔吐,脾虛食不消者,亦不可用。

2. 白馬陰莖

(附:肉、脛骨、白馬溺)

味甘、咸,氣平。凡使,取正月遊牝時,力勢正強者,以銅刀破作七片,生羊血拌蒸半日,曬乾,以粗布去皮及乾血,銼碎用。

主傷中絕脈,陰不起,長肌肉。

附:肉,主長筋骨,強腰脊,作脯,治寒熱痿痹;煮汁,洗頭瘡白禿。

附:腔骨,味甘,氣寒。主煅存性,降陰火,中氣不足者,可代黃芩黃連

附:白馬溺,味辛,氣微寒。有毒。主消渴,伏梁,積疝,癥堅積聚,反胃,殺蟲,婦人瘕積,銅器承飲之。

3. 牛肉

味甘,氣溫。南人以水牛為牛,北人以黃牛為牛。齒有下無上,耳聾而聽以鼻,瞳堅不橫。乾陽為馬,坤陰為牛,故馬蹄圓,牛蹄坼。馬病則臥,陰勝也;牛病則立,陽勝也。馬起先前足,臥先後足,從陽也;牛起先後足,臥先前足,從陰也。自死白首者,食之殺人;疥牛,食之發癢;合韭薤食,生熱病;合生姜食,損齒。凡使,用黃牯牛,入杏仁蘆葉易爛。

主安中,益養脾胃。

按:牛肉補氣,與黃耆同功,非吐下藥也。倒倉法,借補為瀉,可謂心得之妙,若觸類而通,則開無量法門矣。但病非腸胃者,似難概施,其脾、肺等,俱主益各本經。

4. 牛黃

味苦,氣平。凡牛有黃者,身上夜有光,眼如血色,時鳴吼、照水,人以盆水承之,伺其吐出,喝迫即墮下水,名生神黃;殺死在角中得者,名角中黃;病死心中剝得者,名心黃,初在心中如黃漿汁,取得便投水中即硬,如碎蒺藜;肝膽中得者,名肝黃,大抵皆不及生神黃也。人參為使,惡龍骨、地黃、常山,畏牛膝、乾漆。凡使,單搗,細研如塵用。

主清心,化熱,利痰,涼驚,安神,辟邪,墮胎。

按:牛病在心及肝膽之間,凝結成黃,故治病亦如之,正如人之淋石,復能治淋也。凡中風入臟者,用以入骨髓、透肌膚,以引風出;若中腑及血脈者用之,又引邪入骨髓,如油入面,莫能出也。

5. 牛乳

味甘,氣微寒。凡服,必煮一二沸,停冷啜之。與酸物反,令腹中癥結。患冷氣人,忌之。

主反胃,熱噦,潤大腸,治氣痢,老人煮粥甚宜。

按:牛乳,生飲令人利,熱飲令人口乾,溫則相宜。其性潤,故反胃、噎膈、大便燥結,宜時時咽之。兼服四物湯,為上策,不可用人乳,以有飲食之毒,七情之火也。又乳煎蓽茇,治痢有效,蓋一寒一熱,能和陰陽耳。

6. 牛角䚡

味苦,氣溫。系角尖中堅骨。水牛、黃㸺牛者可用,餘皆不及。久在糞土爛白者,亦佳。

主諸血病,及水腫、帶下。

按:角乃筋之粹,骨之餘,而䚡又角之精也。厥陰、少陰血分藥。燒之則性澀,故止諸血病有功。

7. 狗肉

(附:血、陰莖、頭骨)

味酸、咸,氣溫。其類有三:田犬,長喙善獵;吠犬,短喙善守;食犬,體肥供饌。凡本草所用,皆食犬也。白烏者、牡而黃者,尤勝。食番木鱉則死。

主補胃氣,壯陽道,暖腰膝,和五味煮爛,空心食之。

按:犬屬土,故暖脾胃,脾胃暖,而腰腎受蔭矣。若素常氣壯多火之人則忌之。乃丹溪則云,勞損多是陰虛,犬補陽而不補陰,其說亦似過偏。

附:血,味鹹,氣溫。白犬者良。主橫生血上搶心,顛疾發作,俱和酒服。

附:陰莖,味鹹、酸,氣平。六月上伏日取,陰乾百日用。主傷中,陰痿不起,令強熱,大生子,除女子帶下十二疾。

附:頭骨,味甘、酸,氣平。主燒灰,壯陽,止瘧,金瘡止血。

按:狗陰莖,與馬驢陰莖同主陰痿,以能補右腎命門真火也。女子帶下,皆衝任虛寒所致,鹹溫入下焦,使二脈溫暖,帶下自除。