《本草詳節》~ 卷之十 (3)
卷之十 (3)
1. 鹿角
味鹹，氣溫。黃色、緊重、尖好者佳。杜仲為使。凡使，截段銼屑，以蜜浸過，微火焙，令小變色，搗篩為末，或燒飛為丹服之。以角寸截泥裹，大火燒一日，如玉粉也。
主強骨髓，補陽道絕傷，除少腹血痛，腰脊痛，止尿血，留血在陰中，逐邪惡氣，折傷惡血，婦人夢與鬼交，小兒重舌、鵝口瘡，諸癰腫、惡瘡熱毒，醋磨傅之。
按：鹿稟天地純陽之氣，氣化穠密，其角自生至堅，無兩月之久，大者至二十餘斤，凡物之生，無速於此。與茸同功，但力少遜。生用則散熱行血，消腫辟邪；熟用則益腎補虛，強精活血；煉霜、熬膏，則專於滋補矣。
2. 鹿角膠
粉名鹿角霜，味甘，氣平。畏大黃。製法：米泔水浸七日，長流水浸七日，令軟截細，桑柴火煮七日，旋旋添水，入干牛皮一片，即易消爛，搗成粉，取粉熬成膏，或只以濃汁煎成。
主傷中勞絕，腰痛，羸瘦，吐血，下血，尿血，尿精，婦人血閉無子，止痛，安胎，崩中不止，四肢作痛，多汗，淋露，折傷，瘡瘍腫毒。
3. 麋茸
味甘，氣溫。性喜水澤，似鹿而色青黑，蹄純肉，目下有二竅，為夜目，今人多不分別，往往以麋為鹿。牡者，猶可以角退為辨；牝者，通目為麋鹿矣。凡使，同鹿茸。
主陰虛勞損，一切血病，筋骨腰膝痠痛，滋陰益腎。
按：鹿屬陽，夏至陰生而角解；麋屬陰，冬至陽生而角解。是性既不同，功亦應異，何諸本草全無分別？若云補陽所以生陰，補陰亦以附陽，何不渾同言治，而又分鹿分麋之紛（注：原作「紜」，改）紜也？時珍曰：鹿之茸角補陽，右腎精氣不足者宜之；麋之茸角補陰，左腎血液不足者宜之。此千古之微秘，前人方法雖具，而理未發出，誠哉之言也。
4. 鹿肉
（附：骨、血、筋）
味甘，氣溫。
主補虛瘦弱，調血脈，中風口喎，割片貼之即正。
按：鹿性多警烈，能別良草，凡服藥之人，無食其肉，為其食解毒之草，制諸藥也。
附：骨，主續絕傷，補骨，除風，安胎，下氣，殺鬼物精。
附：血，主大補虛損，益精血。和酒飲之，諸氣痛欲絕者，飲之立愈。
附：筋，主勞損續絕。塵沙眯目，嚼爛挼入目中，即黏出。
5. 犀角
味苦、酸、咸，氣寒。陽中之陰也。出西□、滇南、交趾。有山犀、水犀、兕犀，惟水犀難得。並有額角、鼻角、額角短而鼻角長，紋如魚子，謂之粟紋；紋中有眼，謂之粟眼；黑中有黃花為正透；黃中有黑花為倒透；花中復有花，為重透。併名通犀，上品也；花如椒豆斑者，次之；烏犀純黑無花者，為下品。
其通天犀夜視有光，名夜光犀，能通神開水，飛禽走獸見之皆驚。入胃經。升麻為使，惡烏頭，忌鹽。妊婦服之消胎氣。凡使，鋸尖，薄紙裹懷中蒸燥，乘熱搗之，應手如粉。
主傷寒瘟疫，頭痛寒熱，諸毒氣，傷寒畜血，發狂、譫語、發黃、發斑，痘瘡稠密，內熱黑陷，或不結痂，及一切吐衄、下血，蠱疰，瘴氣，小兒驚癇，發背、癰疽、瘡腫化膿作水。
按：犀角，足陽明藥也。胃為水穀之海，飲食、藥物，必先受之，故解一切諸毒。五臟六腑皆稟氣於胃，風邪熱毒必先干之，故治諸血及驚狂斑痘之症。古方治血，以升麻代之，惟血出於胃者可代，若出他臟但可為佐，不然，犀性走而降，升麻發而升，性味亦不相合也。
6. 羚羊角
味鹹、苦，氣寒。生川蜀。形似羊，色青頗大，角密節旋繞勁銳，長一二寸，夜宿角掛樹上，須認彎蹙處有掛痕深入者才真。入肝經。凡使，不可單用，細銼搗篩，更研萬匝入藥，免刮人腸。
主傷寒時氣寒熱，中風筋攣，濕風注毒，伏在骨間，熱毒，血痢。酒調末服，催產難；燒灰服，治產後惡血，衝心煩悶。又治食噎驚悸，疝痛，蠱毒，夢魘，嵐障，明目，婦人子癇，痙疾，小兒驚癇，瘰癧，惡瘡。
按：羚羊則屬木，與諸羊屬火者不同，故其角入肝經，同氣相求也。肝主木，開竅於目，故障翳則能平之；肝主筋，故驚癇、中風搐搦，及筋脈孿急，歷節掣痛，則能舒之；心者，肝之神，故驚駭不寧，狂越僻謬，魔寐欲死，則能安之（注：原作「安能」，顯為誤植，改）；血者，肝之藏，故瘀滯下注，疝痛，毒痢，則能散之；相火寄於肝膽，在氣為怒，故煩悶，氣逆，噎塞不通，及傷寒寒熱，傷寒伏熱，則能降之。羚性靈而精在角，故又辟邪惡而解諸毒，燒煙走蛇虺也。
7. 象牙
（附：皮）
味甘，氣寒。生南番。具十二生肖肉，各有分段，惟鼻是其本肉。膽不附肝，春、前左足，夏、前右足，秋、後左足，冬、後右足。牙則殺取者上也，自死者次之，蛻于山中者下矣。凡使，刮屑末研細，和水用。
主諸鐵及雜物入肉，刮牙屑和水傅之立出；諸物刺咽中，磨水服之亦出；又治風癇，驚悸，鬼魅，亦宜生屑入藥。
附：皮，主下疳，燒灰和油敷之，又治瘡不合口。