《本草詳節》~ 卷之十 (2)
卷之十 (2)
1. 桑柴火
主利關節，拔毒氣，祛風寒，宜煎一切補藥。
白話文：
桑樹柴火，主要功效是能使關節活動順暢，拔除體內的毒氣，驅散風寒。適合用來煎煮各種補藥。
2. 櫟炭火
力緊。
主煅煉一切金石藥。
白話文：
燃燒櫟木所製成的木炭，火力強勁。
主要用來鍛燒煉製各種金屬礦物和石頭類的藥材。
3. 烰炭火
力慢。
主烹煎焙炙丸散。
白話文：
火力微弱。主要用於煎藥、烘烤、燒炙食物，以及製作丸劑和散劑。
4. 蘆火、竹火
主煎一切滋補藥，取其性不猛烈，不損藥力。
白話文：
主要用來煎煮各種滋補的藥材，取用這種火的特性是火力不猛烈，不會損壞藥效。
5. 燈火
宜胡麻油、蘇子油燃者，余菜子等油俱無益。
主頭風脹痛，視頭額太陽絡脈盛處，以燈心蘸麻油點火焠之良；外痔腫痛者，亦可焠。油能去風解毒，火能通經也。小兒初生，因冒寒氣欲絕者，勿斷臍，急烘絮包之，將胎衣烘熱，用燈炷於臍下，往來燎之，暖氣入腹內，氣回自蘇；又小兒諸驚，仰向後者，燈火焠其囟門、兩眉齊之上下；眼翻不下者，焠其臍之上下；不省人事者，淬其手足心、心之上下；手拳不開，口往上者，焠其頂心、兩手心；撮口出白沫者，淬其口上下、手足心。
白話文：
燈火適合用胡麻油和蘇子油點燃，其他像菜籽油等油都沒什麼好處。
如果頭部脹痛，可以觀察頭部、額頭、太陽穴附近的血管明顯處，用燈芯沾麻油點火燒灼，效果很好。外痔腫痛也可以用這種方式燒灼。油可以驅除風邪、解毒，火可以疏通經絡。
剛出生的嬰兒，如果因為受寒而快要沒氣息時，不要剪斷臍帶，趕緊用棉絮包住嬰兒並烘熱，將胎衣也烘熱，用點燃的燈芯在肚臍下方來回燒灼，暖氣進入腹中，氣息就會恢復。另外，小孩受到驚嚇，身體向後仰時，用燈火燒灼囟門、眉毛上下位置；眼睛向上翻不下來時，燒灼肚臍上下；人事不省時，燒灼手心、腳心、胸口上下；手握拳打不開、嘴巴向上時，燒灼頭頂、兩手心；嘴巴抽動冒白沫時，燒灼嘴巴上下、手心、腳心。
6. 燈花
主小兒邪熱在心，夜啼不止，以二三顆，燈心湯調抹乳頭，吮之。
白話文：
主要治療小孩子因為邪熱侵擾心臟，導致夜晚啼哭不停的症狀。可以使用二到三顆燈花，用燈心草煮成的湯調和後塗抹在乳頭上，讓孩子吸吮。
7. 神針火法
用熟蘄艾末二兩，乳香、沒藥、穿山甲、硫黃、雄黃、草烏頭、川烏頭、桃樹皮末各一錢，麝香五分，為末拌艾，以厚紙裁成條，鋪藥艾於內，緊卷如指大，長三四寸，收貯瓶內，埋地中七七日，取出用時，於燈上點著吹滅，隔紙十層，乘熱針於患處，熱氣直入病處，其效甚神。忌冷水。
白話文：
將兩兩（約60克）熟製的蘄艾磨成粉末，然後加入乳香、沒藥、穿山甲、硫磺、雄黃、草烏頭、川烏頭、桃樹皮粉末各一錢（約3克），以及麝香五分（約1.5克），將所有藥材磨成粉末後與艾絨混合均勻。
取厚紙裁成條狀，將藥艾鋪在紙條內，緊緊捲起來，大小約像手指粗，長度約三四寸（約10-13公分）。將這些捲好的艾條放入瓶中收好，埋在地底下七七四十九天。
取出後，使用時，將艾條在燈火上點燃，然後吹熄，隔著十層紙，趁熱將艾條的熱氣針對著患處熏烤，讓熱氣直接進入病處，效果非常神奇。熏烤後要避免接觸冷水。
8. 土部
9. 東壁土
主補脾胃。
按：東壁先得太陽真火烘炙，能引真火生髮之氣，補土而勝濕，故吐瀉以之；嶺南治瘴瘧，香椿散內用南壁土；近方治反胃嘔吐用西壁土，或取太陽離火所照之氣，或取西方收斂之氣，皆不過借氣補脾胃也。
白話文：
東邊牆壁上的土，主要功效是補養脾胃。
說明：東邊的牆壁先受到太陽真正的火熱烘烤，能夠引導太陽真火的生發之氣，用來補養脾土並戰勝濕氣，所以可以用來治療上吐下瀉的症狀。嶺南地區用來治療瘴氣和瘧疾的香椿散，其中使用南邊牆壁的土。近代的方子治療反胃嘔吐，則使用西邊牆壁的土，這可能是取太陽離開後所照的餘熱之氣，也可能是取西方收斂的特性，這些方法都只是借用土的氣來補養脾胃而已。
10. 伏龍肝
味辛，氣微溫。系作灶時，納豬肝一具於土，俟其日久，與土為一，乃用之。今以灶下土為之，誤也。
主吐血，咳血，尿血，腸風，反胃，心痛，狂癲，風邪，蠱毒，崩帶，產後血攻心痛，小兒臍瘡，重舌，風噤，丹毒，及癰腫，發背，臁瘡，杖瘡，狐臭。
按：伏龍肝，治諸血症，蓋去血過多，中氣必損，甘能補中，微溫能調和血脈也；消癰腫者，辛散咸軟；催生者，鎮重下墜也，況為有生氣者所結，宜其倍靈。
白話文：
味道辛辣，性質稍微溫熱。這是製作灶時，將一具豬肝埋入土中，經過長時間，與土壤融合成一體後取用。現在用灶底的土來代替，是錯誤的。
主要治療吐血、咳血、尿血、腸風下血、反胃、心痛、狂躁癲癇、風邪、蠱毒、婦女崩漏帶下、產後血攻心痛、小兒臍瘡、重舌、風噤、丹毒，以及癰腫、發背、臁瘡、杖瘡、狐臭。
說明：伏龍肝，能治療各種出血症狀，是因為失血過多，必定會損傷中氣，甘味可以補中，微溫可以調和血脈。它能消散癰腫，是因為其性辛能散、味鹹能軟堅；它能催生，是因為其鎮重下墜的特性。何況它是帶有生命力的物質結合而成，所以功效更加顯著。
11. 百草霜
味辛，氣溫。系灶額及煙爐中墨煙也。其質輕細，故謂之煙。
主消化積滯，止上下諸血，崩中帶下，傷寒陽毒發狂，黃疸，噎膈，瘧痢，及咽喉口舌一切諸瘡。
按：百草霜、釜底墨、梁上倒掛塵，皆是煙氣結成，但其體質，有輕虛、結實之異，重者歸中下二焦，輕者入心肺之分，古方治陽毒發狂，黑奴丸三者並用，而內有麻黃、大黃，亦是攻解三焦結熱，兼取火化從治之義。其消積滯，亦是取其從化，故噎膈、瘧痢諸病多用之。其治失血、胎產諸病，雖是血見黑則止，亦不離從化之理也。
白話文：
味道辛辣，性質溫熱。它是灶台邊緣和煙囪裡面的煙灰。因為質地輕細，所以稱為煙。
主要可以幫助消化積食，止住身體上下的各種出血，像是女性的崩漏和白帶過多，傷寒引起的陽毒發狂，黃疸病，食道阻塞，瘧疾和痢疾，以及咽喉和口舌的所有瘡瘍。
說明：百草霜、鍋底灰、屋樑上的灰塵，都是煙氣凝結而成，但是它們的質地有輕虛和結實的區別。質地重的歸屬於中焦和下焦，質地輕的進入心肺部位。古代治療陽毒發狂的藥方中，黑奴丸會同時使用這三種藥材，並且裡面含有麻黃、大黃，也是為了攻散三焦的結熱，同時利用火化從治的原理。它消除積食，也是利用它促使轉化的作用，所以食道阻塞、瘧疾和痢疾等病多使用它。它治療失血和婦女生產的各種疾病，雖然說是因為血遇到黑色就會停止，但也不脫離從化這個道理。
12. 釜臍墨
味辛，氣溫。
主食積，舌腫，喉痹，口瘡，陽毒發狂，吐血，血暈，金瘡，止血生肌。
白話文：
味道辛辣，藥性溫熱。
主要治療飲食積滯、舌頭腫大、喉嚨腫痛（痹證）、口瘡、因熱毒引起的發狂、吐血、血暈（因失血引起的暈厥）、外傷出血，能止血並促進肌肉生長。
13. 墨
味辛，氣溫。須松煙者方可用，年遠煙細者更佳；粗者不可用。
主物芒入目，點摩瞳子上。止吐血，利小便，癰腫，金瘡，生肌肉，小兒客忤，婦人通月經。
白話文：
味道辛辣，性質溫熱。必須用松樹燒成的煙灰才能使用，年代久遠、煙灰細膩的更好；粗糙的就不能用。
主要可以治療芒刺等異物刺入眼睛，可以點在或摩擦在瞳孔上。能止吐血，使小便順暢，治療癰腫、金屬外傷，促進肌肉生長，治療小兒驚嚇、受邪等症狀，以及幫助婦女通經。
14. 梁上塵
味辛、苦，氣微寒。取空房不近煙火，梁上倒掛者。凡使，燒令煙盡，篩取末入藥。
主腹痛，噎膈，中惡，鼻衄，敷小兒軟癤。
白話文：
味道辛辣、苦澀，藥性稍微偏寒。選取空置房屋、沒有煙火燻染，梁上倒掛的灰塵。凡是使用，都要燒到完全沒有煙，篩取粉末入藥。
主要治療腹痛、食道阻塞（噎膈）、中邪昏迷、流鼻血，外敷可治療小兒軟癤。
15. 香爐灰
主跌撲，刃傷，罨之止血生肌。
白話文：
主要用於跌倒撞傷、刀刃外傷，將香爐灰敷在傷口上，可以止血並促進肌肉生長。
16. 鹼
味辛、苦，氣溫。採蓼蒿之屬，浸水漉起，曬乾燒灰，以原水淋汁，每百斤入粉面二三斤，則凝澱如石，貨之浣衣、發麵。
主消痰，磨積塊，殺齒蟲，及噎膈，反胃。同石灰，爛肌肉，潰癰疽、瘰癧。
白話文：
味道辛辣、苦澀，性質溫熱。採集蓼蒿之類的植物，浸泡在水中後撈起，曬乾後燒成灰。再將原先浸泡過植物的水淋在灰上，每百斤的灰加入二三斤的麵粉，就會凝結成如同石頭般的固體。這種固體可以作為洗衣和發麵的材料販售。
主要功效是消除痰液，磨除體內積塊，殺死牙齒中的蟲子，以及治療食道阻塞、反胃等症狀。與石灰一同使用，可以腐蝕肌肉，使癰疽、瘰癧潰爛。
17. 獸部
18. 鹿茸
味甘，氣溫。性喜山谷。取未破未出血者，若太嫩則血氣未具，太堅則又老，惟長四五寸，形如分枝馬鞍，茸端如瑪瑙紅玉，破之肌如朽木者最善。不可鼻嗅，中有小白蟲，視之不見，入人鼻必為蟲顙。入命門、心包絡、腎、肝經。凡使，或酥炙，或酒炙，各隨本方。
主生精補髓，養血益陽，虛勞洒洒如瘧，羸瘦，四肢酸（注：原作「疫」，顯誤，改）疼，小便數利，泄精，溺血，一切虛損，耳聾目暗，眩運，癰腫，骨中熱疽，女人崩帶赤白。
白話文：
味道甘甜，性質溫熱。喜歡生長在山谷中。選取還沒破皮、沒有出血的鹿茸，太嫩的話，血氣還沒形成；太老的話，又會失去藥效，只有長到四五寸長，形狀像分枝的馬鞍，茸的頂端像瑪瑙紅玉，切開後裡面的組織像朽木一樣的，才是最好的。不可以把鼻子靠近聞，裡面有白色的小蟲，眼睛看不見，如果跑進人的鼻子裡，一定會變成鼻癰。藥性歸屬於命門、心包絡、腎、肝等經絡。使用時，有的用酥油烤過，有的用酒泡過烤過，依照各個藥方而定。
主要功效是產生精液、補充骨髓，滋養血液、增強陽氣，可以治療虛弱勞累引起的發冷發熱像瘧疾一樣的症狀、身體消瘦、四肢痠痛（註：原文為「疫」，應為誤字，已改為「痠」）、小便頻繁且量多、遺精、尿血、一切虛損的疾病、耳聾眼花、頭暈、癰腫、骨頭裡面發熱的瘡、以及婦女的崩漏、赤白帶下。