《本草詳節》~ 卷之十 (5)
卷之十 (5)
1. 鹿角
味鹹，氣溫。黃色、緊重、尖好者佳。杜仲為使。凡使，截段銼屑，以蜜浸過，微火焙，令小變色，搗篩為末，或燒飛為丹服之。以角寸截泥裹，大火燒一日，如玉粉也。
主強骨髓，補陽道絕傷，除少腹血痛，腰脊痛，止尿血，留血在陰中，逐邪惡氣，折傷惡血，婦人夢與鬼交，小兒重舌、鵝口瘡，諸癰腫、惡瘡熱毒，醋磨傅之。
按：鹿稟天地純陽之氣，氣化穠密，其角自生至堅，無兩月之久，大者至二十餘斤，凡物之生，無速於此。與茸同功，但力少遜。生用則散熱行血，消腫辟邪；熟用則益腎補虛，強精活血；煉霜、熬膏，則專於滋補矣。
白話文：
鹿角，味道鹹，性溫。以顏色黃、質地緊實厚重、角尖完整者為佳。杜仲可以輔助其藥效。使用時，將鹿角截成小段，磨成碎屑，用蜂蜜浸泡後，再以微火烘烤，使其稍微變色，然後搗碎過篩成粉末，或燒煉成丹藥服用。也可以用泥土包裹鹿角小段，以大火燒製一天，燒成如玉石粉末狀。
主要功效是強壯骨髓，補養因損傷導致的陽虛，消除小腹的血痛，腰部脊椎疼痛，止尿血，治療陰部瘀血，驅逐邪惡之氣，治療跌打損傷引起的惡血，婦女夢中與鬼交合，小孩的重舌症、鵝口瘡，各種癰腫、惡瘡熱毒等，可以將鹿角磨成粉，用醋調和後敷在患處。
按：鹿稟受天地間純陽之氣，氣化旺盛緻密，其角從生長到堅硬，不用兩個月時間，大者可達二十多斤，萬物的生長，沒有比這更快的了。鹿角和鹿茸的功效相同，只是藥力稍遜。生用鹿角可以散熱、活血、消腫、驅邪；熟用鹿角可以補腎虛、強壯精氣、活血；將其煉成霜狀或熬成膏狀，則專於滋補。
2. 鹿角膠
粉名鹿角霜，味甘，氣平。畏大黃。製法：米泔水浸七日，長流水浸七日，令軟截細，桑柴火煮七日，旋旋添水，入干牛皮一片，即易消爛，搗成粉，取粉熬成膏，或只以濃汁煎成。
主傷中勞絕，腰痛，羸瘦，吐血，下血，尿血，尿精，婦人血閉無子，止痛，安胎，崩中不止，四肢作痛，多汗，淋露，折傷，瘡瘍腫毒。
白話文：
鹿角膠的粉末又名鹿角霜，味道甘甜，性質平和。它害怕與大黃一起使用。
製作方法：先用洗米水浸泡七天，再用流動的清水浸泡七天，使其軟化後切成細塊，然後用桑樹木柴燒火煮七天，期間慢慢地加水，並放入一片乾燥的牛皮，這樣鹿角就會容易煮爛，搗成粉末，取粉末熬製成膏狀，或者只用濃縮的汁液煎成。
主要用於治療因過度勞累導致的身體虛弱，腰痛，身體消瘦，吐血，便血，尿血，遺精，婦女閉經不孕，能止痛，安胎，治療崩漏不止，四肢疼痛，多汗，淋漓不止，跌打損傷，瘡瘍腫毒等症狀。
3. 麋茸
味甘，氣溫。性喜水澤，似鹿而色青黑，蹄純肉，目下有二竅，為夜目，今人多不分別，往往以麋為鹿。牡者，猶可以角退為辨；牝者，通目為麋鹿矣。凡使，同鹿茸。
主陰虛勞損，一切血病，筋骨腰膝痠痛，滋陰益腎。
按：鹿屬陽，夏至陰生而角解；麋屬陰，冬至陽生而角解。是性既不同，功亦應異，何諸本草全無分別？若云補陽所以生陰，補陰亦以附陽，何不渾同言治，而又分鹿分麋之紛（注：原作「紜」，改）紜也？時珍曰：鹿之茸角補陽，右腎精氣不足者宜之；麋之茸角補陰，左腎血液不足者宜之。此千古之微秘，前人方法雖具，而理未發出，誠哉之言也。
白話文：
味道甘甜，性質溫和。喜歡生長在水邊濕地，外形像鹿但顏色青黑，蹄子是純肉質的，眼睛下方有兩個孔，是牠們夜間視物的器官。現在很多人不區分，常常把麋當作鹿。雄性的麋，還可以憑藉牠們脫落的角來辨別；雌性的麋，就因為眼睛下方的孔，而將麋和鹿混淆了。凡是使用（麋茸），用法和鹿茸相同。
主要治療陰虛引起的勞損，各種血病，筋骨腰膝痠痛，有滋養陰液、補益腎臟的作用。
按語：鹿屬於陽性，在夏至陰氣開始產生時就會脫角；麋屬於陰性，在冬至陽氣開始產生時才會脫角。既然它們的性質不同，功效也應該不同，為什麼各本草書籍都完全沒有區分呢？如果說補陽的藥物可以產生陰液，補陰的藥物也可以附帶陽氣，那為什麼不統一起來說它們的療效，而又要將鹿和麋分得如此紛雜呢？李時珍說：鹿的茸角補陽，適合右腎精氣不足的人；麋的茸角補陰，適合左腎血液不足的人。這是一個千古以來隱藏的秘密，前人雖然有使用方法，但沒有闡明其中的道理，李時珍的說法真是精闢啊！
4. 鹿肉
（附：骨、血、筋）
味甘，氣溫。
主補虛瘦弱，調血脈，中風口喎，割片貼之即正。
按：鹿性多警烈，能別良草，凡服藥之人，無食其肉，為其食解毒之草，制諸藥也。
附：骨，主續絕傷，補骨，除風，安胎，下氣，殺鬼物精。
附：血，主大補虛損，益精血。和酒飲之，諸氣痛欲絕者，飲之立愈。
附：筋，主勞損續絕。塵沙眯目，嚼爛挼入目中，即黏出。
白話文：
鹿肉，味道甘甜，性屬溫熱。
主要用於治療身體虛弱、消瘦，調理血脈，以及治療中風導致的口眼歪斜，將鹿肉切片貼在患處即可矯正。
注意：鹿的本性多警惕且剛烈，能夠分辨有益的草藥，所以凡是正在服用藥物的人，不應該食用鹿肉，因為鹿吃的草藥有解毒的作用，會降低其他藥物的效力。
鹿骨，主要用於接續斷裂的損傷，增強骨骼，去除風邪，安胎，使氣下行，並能殺滅鬼怪精物。
鹿血，主要用於大補虛弱虧損，補充精血。將鹿血與酒調和飲用，對於各種氣痛到幾乎要昏厥的情況，飲用後立即見效。
鹿筋，主要用於治療勞損以及接續斷裂的損傷。如果沙塵進入眼睛，將鹿筋嚼爛揉進眼睛裡，即可將沙塵黏出來。
5. 犀角
味苦、酸、咸，氣寒。陽中之陰也。出西□、滇南、交趾。有山犀、水犀、兕犀，惟水犀難得。並有額角、鼻角、額角短而鼻角長，紋如魚子，謂之粟紋；紋中有眼，謂之粟眼；黑中有黃花為正透；黃中有黑花為倒透；花中復有花，為重透。併名通犀，上品也；花如椒豆斑者，次之；烏犀純黑無花者，為下品。
其通天犀夜視有光，名夜光犀，能通神開水，飛禽走獸見之皆驚。入胃經。升麻為使，惡烏頭，忌鹽。妊婦服之消胎氣。凡使，鋸尖，薄紙裹懷中蒸燥，乘熱搗之，應手如粉。
主傷寒瘟疫，頭痛寒熱，諸毒氣，傷寒畜血，發狂、譫語、發黃、發斑，痘瘡稠密，內熱黑陷，或不結痂，及一切吐衄、下血，蠱疰，瘴氣，小兒驚癇，發背、癰疽、瘡腫化膿作水。
按：犀角，足陽明藥也。胃為水穀之海，飲食、藥物，必先受之，故解一切諸毒。五臟六腑皆稟氣於胃，風邪熱毒必先干之，故治諸血及驚狂斑痘之症。古方治血，以升麻代之，惟血出於胃者可代，若出他臟但可為佐，不然，犀性走而降，升麻發而升，性味亦不相合也。
白話文：
犀牛角味道苦、酸、鹹，性寒。屬於陽性中的陰性。產於西邊、雲南南部、交趾一帶。有山犀、水犀、兕犀三種，其中水犀最難取得。犀牛角有額頭的角和鼻子上的角，額頭的角比較短，鼻子上的角比較長。犀牛角上的紋路像魚卵，稱為粟紋；紋路中有像眼睛一樣的點，稱為粟眼；黑色中帶有黃色花紋的是正透；黃色中帶有黑色花紋的是倒透；花紋中又有花紋的，稱為重透。這幾種都稱為通犀，是上品；花紋像椒豆斑點的，次之；烏犀純黑色沒有花紋的，是下品。
其中通天犀在夜晚會發光，稱為夜光犀，據說可以通神開水，飛禽走獸看到都會害怕。犀牛角歸屬於胃經。使用時要用升麻來引導藥效，與烏頭相剋，忌諱與鹽一起使用。孕婦服用會消除胎氣。凡是使用犀牛角，要先將犀牛角鋸下尖端，用薄紙包好放在懷裡蒸乾，趁熱搗碎，就會像粉末一樣。
犀牛角主要治療傷寒瘟疫、頭痛發冷發熱、各種毒氣、傷寒導致的瘀血、發狂、說胡話、發黃、發斑疹、痘瘡密集、內熱導致痘瘡顏色發黑或凹陷、或痘瘡不結痂，以及各種吐血、流血、疔瘡、蠱毒、瘴氣、小兒驚風、發背、癰疽、瘡腫化膿流水等症狀。
總的來說，犀牛角屬於足陽明經的藥物。胃是水穀之海，飲食和藥物必須先經過胃，所以犀牛角可以解各種毒。五臟六腑的精氣都來自於胃，風邪熱毒也必然先侵犯胃，所以犀牛角能治療各種血症以及驚狂、斑疹、痘瘡等症狀。古代方劑治療血症，用升麻來代替犀牛角，只有胃出血的情況可以用升麻代替，如果是其他臟器的出血，升麻只能作為輔助藥，不然犀牛角的藥性是向下走的，而升麻是向上升的，兩者的藥性不相符。