《本草詳節》~ 卷之二 (2)
卷之二 (2)
1. 補骨脂
味辛，氣大溫。生廣南。子圓扁而綠。入心包絡經。凡使，酒微炒；止泄，麵炒；補腎，麻子仁炒。
主五勞七傷，風虛冷，腹中冷，腰疼，膝冷，腎冷，精流腎泄，囊濕，諸冷痹頑，止小便，及婦人血氣，墮胎。
按：破故紙屬火，收斂神明，能令心包之火與命門之火相通，故元陽堅固，骨髓充實，澀以治脫也。胡桃屬木，潤燥養血，血屬陰，惡燥，故油以潤之，佐以破故紙，有木火相生之妙，故語云，破故紙無胡桃，猶水母之無蝦也。孫真人言，補腎不若補脾；許叔微言，補脾不若補腎。
腎氣虛則陽氣衰劣，不能熏蒸脾胃，脾胃氣寒令人胸膈痞塞，不能進食，遲於運化，或腹脅虛脹，或嘔吐痰誕，或腸鳴泄瀉。《濟生》二神丸治脾胃虛寒泄瀉，謂是釜中無火，用破故紙補腎，肉豆蔻補脾，加木香以順氣，使之斡旋空虛，倉廩自能受物，屢用取效，不可不知。
白話文：
補骨脂味道辛辣，藥性非常溫熱。主要產於廣南一帶。它的種子呈圓扁狀，顏色是綠色的。藥效歸屬於心包絡經。一般使用時，會用酒稍微拌炒；若要止瀉，則用麵粉拌炒；若要補腎，則用麻子仁拌炒。
主要治療因過勞造成的五種虛損、七種傷害，以及因風邪、虛弱而引起的寒冷症狀，如腹部冰冷、腰痛、膝蓋冰冷、腎臟虛寒、遺精、腎氣洩漏、陰囊潮濕、各種寒性麻痺不仁、小便失禁，以及婦女的血氣問題、墮胎。
總結來說，補骨脂屬性為火，具有收斂神氣的作用，能夠使心包之火與命門之火相互連通，所以能使元陽堅固，骨髓充盈，並利用其收斂的特性來治療脫泄之症。胡桃屬性為木，具有滋潤乾燥、養血的功效，血屬陰，厭惡乾燥，所以用油來滋潤它，並搭配補骨脂，有木火相生的絕妙作用，因此俗語說，補骨脂沒有胡桃，就像水母沒有蝦一樣，無法發揮功效。孫思邈說，補腎不如補脾；許叔微說，補脾不如補腎。
腎氣虛弱則陽氣衰弱，無法溫煦脾胃，脾胃之氣虛寒會使人胸悶、食慾不振、消化遲緩，或腹部脹滿，或嘔吐痰涎，或腸鳴腹瀉。《濟生方》中的二神丸，用來治療脾胃虛寒引起的腹瀉，它的原理是認為這是因為身體內部的火不足，所以用補骨脂來補腎，用肉豆蔻來補脾，再加入木香來順氣，使藥力能運轉於虛弱的部位，使脾胃的消化功能自然能恢復，屢次使用都能有效，這點不可不知。
2. 萎蕤
味甘、辛，氣平。生各處。莖幹與黃精相同，根橫生，柔韌，大如指，長一二尺，色黃，多須。凡使，水洗，竹刀刮去皮，蜜水蒸，焙乾用。
主風溫自汗灼熱，天行狂熱，勞瘧寒熱，及虛勞客熱，頭痛，目痛，眥爛淚出，腰膝冷痛，莖中寒，風淫四末，風熱濕毒。
按：萎蕤，稟清和之氣，得稼穡之甘，故能滋益陰精，增長陽氣。一切不足之症，用之可代人參，譬諸盛德之人，無往不利。奉議用治風溫，亦以其能去風熱與濕也。
白話文：
味道甘甜，帶點辛辣，藥性平和。各地都有生長。它的莖幹和黃精相似，根部橫向生長，柔軟而有韌性，大小像手指，長約一到二尺，顏色黃色，有很多鬚根。使用時，用水洗淨，用竹刀刮去外皮，用蜜水蒸過後，烘乾使用。
主要治療因風溫引起的自汗、發熱，以及流行性高熱、勞累引起的瘧疾寒熱、虛勞引起的虛熱、頭痛、眼睛痛、眼角潰爛流淚、腰膝冰冷疼痛、陰莖寒冷、風邪侵犯四肢、風熱濕毒等病症。
總結來說，萎蕤稟受清和之氣，又得到穀物的甘味，所以能滋養陰精，增長陽氣。一切因虛弱不足引起的病症，使用它可代替人參，就像品德高尚的人，做什麼都順利。奉議（指古人的一種用法）用它來治療風溫，也是因為它能去除風熱和濕邪。
3. 紫菀
味苦、辛，氣溫。生各處。其生布地，花紫色，本有白毛，根甚柔細。入肺、胃經。款冬花為使，惡天雄、瞿麥、藁本，忌雷丸、遠志，畏茵陳蒿。凡使，去蘆，蜜水浸一宿，焙乾用。
主肺積息賁，咳逆上氣，唾膿血，胸中寒熱結氣，勞氣虛熱，痿躄，小兒驚癇。
按：紫菀，苦入心，泄上炎之火；辛入肺，散結滯之氣，行氣養血，專治血痰，為血癆要藥。
白話文：
味道苦、辛辣，藥性溫和。各地都有生長。它的生長型態是匍匐在地面，花是紫色的，莖的根部有白色絨毛，根部非常柔軟細緻。歸屬於肺經、胃經。使用時，可以搭配款冬花來增強藥效，不宜與天雄、瞿麥、藁本一起使用，忌與雷丸、遠志一起使用，且畏懼茵陳蒿。凡是要使用紫菀，必須去除根莖上部的蘆頭，用蜂蜜水浸泡一個晚上，然後烘乾後才能使用。
主要治療肺部積聚造成的呼吸困難、咳嗽氣喘、咳出膿血、胸口悶熱或寒冷交替、勞累導致的虛熱、四肢無力、小兒驚風癲癇等症狀。
總結來說：紫菀，苦味可以進入心經，能瀉除上焦的火氣；辛味可以進入肺經，能疏散氣機鬱結，可以行氣養血，特別適合治療血痰，是治療血勞病的重要藥物。
4. 款冬花
味辛、甘，氣溫。陽也。生山峽、山谷水旁。葉大如葵，根下出花如菊，不顧冰雪，最先百草。入肺經。杏仁為使，得紫菀良，惡玄參、消石、皂莢，畏貝母、辛夷、麻黃、黃耆、黃芩、黃連、青葙子。凡使，去枝土，甘草水浸一宿用。
主咳逆痰喘，連連不絕，肺痿，肺癰，喉痹，驚癇，除煩，消痰，明目。
按：款冬花，凌冬不調，性雖純陽，卻不燥熱，故能輕揚上達至高之府，為溫肺治嗽之要藥。有以花燒煙，用管吸滿口而咽之者。
白話文：
味道辛辣、甘甜，藥性溫熱，屬於陽性藥物。生長在山谷或山溪旁。葉子很大像葵葉，花朵從根部生出像菊花，不畏懼冰雪，是百草中最先開花的。歸屬於肺經。使用時，杏仁可以作為輔助藥，和紫菀一起使用效果更好。不宜與玄參、消石、皂莢一同使用，也忌諱與貝母、辛夷、麻黃、黃耆、黃芩、黃連、青葙子一起使用。凡是使用款冬花，要去除枝幹和泥土，用甘草水浸泡一個晚上後再使用。
主要治療咳嗽氣逆、痰多氣喘，連綿不斷，肺痿，肺癰，喉嚨腫痛，驚癇，解除煩躁，化痰，明目。
總結來說：款冬花在冬天不凋謝，雖然藥性純陽，卻不燥熱，所以能輕柔地向上到達肺部，是溫潤肺部、治療咳嗽的重要藥物。有人會將花燒成煙，用管子吸入口中再吞下。
5. 夏枯草
味苦、辛，氣寒。生各處。冬至後，葉對節生，有細齒，莖微方，三四月作穗，長一二寸，穗中開淡紫小花，有細子四粒。入肝經。土瓜為使。
主寒熱、瘰癧、結氣、目珠夜疼。
按：夏枯草，至夏至陰生便枯，其性純陽，有補養厥陰血脈之功，故虛而寒熱者可退，氣之結者可散，目夜痛而寒治不效者，立瘳也。
白話文：
味道苦、辛辣，藥性寒涼。生長在各個地方。冬至過後，葉子成對生長，邊緣有細小的鋸齒，莖略呈方形。三、四月時開花，形成一兩寸長的穗狀花序，花穗中開著淡紫色的小花，結有四顆細小的種子。歸屬於肝經。土瓜可以作為輔助藥材。
主要治療寒熱往來、瘰癧（淋巴結核）、氣結、以及眼睛在夜晚疼痛等症狀。
說明：夏枯草在夏至陰氣產生後就會枯萎，它的藥性純陽，有補養肝經血脈的功效，所以對於虛弱導致的寒熱往來可以退散，氣機鬱結可以疏散，眼睛在夜晚疼痛而用寒涼藥物治療無效的情況，使用夏枯草可以立刻痊癒。
6. 玄胡索
味辛、苦，氣溫。形似半夏，色黃。入脾、肺，又入肝經。凡使，炒用。
主善理氣痛，心與小腸、腎腰諸氣痛，及膜外氣塊，腹中結塊，活血調經，崩淋，落胎，撲損瘀血。
按：玄胡索，能行血中氣滯，氣中血滯，故治一身上下氣痛，乃治血化氣要劑。往往獨行多功，雜以他藥便緩。若崩中淋露，利守不利走，非同大補氣血藥用不可。
白話文：
玄胡索，味道辛辣、苦澀，藥性溫和。外形像半夏，顏色是黃色的。它主要作用於脾、肺，也能進入肝經。一般使用時，要先炒過。
玄胡索主要能調理氣滯引起的疼痛，像是心臟、小腸、腎臟、腰部等部位的氣痛，以及身體外表的氣塊、腹腔內的腫塊。它能活血化瘀、調經止痛，治療女性崩漏、月經淋漓不止、墮胎不全，以及跌打損傷造成的瘀血。
總結來說，玄胡索能疏通血液中的氣滯，也能疏通氣中的血瘀，所以能治療身體上下的各種氣痛，是活血化瘀、疏通氣機的重要藥物。它常常單獨使用就能發揮很好的效果，如果和其他藥物一起使用，效果反而會減緩。如果是治療崩漏、淋漓不止的症狀，應該用能守住氣血的藥物，而不是只用疏通的藥物，必須要搭配大補氣血的藥物才行。
7. 木香
味苦、辛，氣溫。味厚於氣，降也，陰中陽也。出外番。形如枯骨，苦口黏牙者真。凡使，勿見火，水磨和服。
主心腹一切氣，膀胱冷痛，嘔逆，霍亂，泄瀉，溫瘧，痢疾，九種心痛，消食積，女人血氣刺心痛，安胎。
按：木香，三焦氣分之藥，能升降諸氣。諸氣膹郁，皆屬於肺，故上焦氣滯用之者，金鬱則泄之也；中氣不運，皆屬於脾，故中焦氣滯用之者，脾胃喜芳香也；大腸氣滯則後重，膀胱氣不化則癃淋，肝氣鬱則為痛，故下焦氣滯用之者，乃塞者通之也。丹溪謂：行肝氣者，蓋苦入心，辛入肺，心肺氣調而肝家鬱火自伏，便無攻衝拂逆之患，非肝氣之自行也。肺虛有熱及陰虛內熱者，禁用。
白話文：
木香的味道是苦的、辛辣的，性質溫和。味道比氣味更濃郁，藥性是下降的，屬於陰中帶陽的藥。產自外國。外形像枯骨，味道苦且會黏牙的才是真品。凡是使用，不要用火烤，用水磨成粉後服用。
主要治療胸腹部一切氣滯不順，膀胱寒冷疼痛，嘔吐，霍亂，腹瀉，溫瘧（反覆發熱的瘧疾），痢疾，各種心痛，消化不良引起的積食，婦女因血氣不順引起的心痛，以及安胎。
說明：木香是能調理三焦氣分的藥，可以升降各種氣。各種氣的壅塞鬱結，都與肺有關，所以上焦氣滯用它，是因為肺氣鬱結就要疏泄；中焦氣機不暢，都與脾有關，所以中焦氣滯用它，是因為脾胃喜歡芳香的氣味；大腸氣滯會導致裡急後重，膀胱氣化不利會導致小便不暢或淋漓不盡，肝氣鬱結會導致疼痛，所以下焦氣滯用它，是讓阻塞不通的地方暢通。朱丹溪說：木香能疏通肝氣，是因為苦味入心，辛味入肺，心肺的氣調和了，肝的鬱火自然會消退，就沒有攻伐衝逆的弊端，並不是肝氣自己運行的。肺虛有熱以及陰虛內熱的人，禁用。